《摔跤吧！爸爸》到底是狼爸將夢想強加給孩子？還是因材施教的素質教育？

06-02

《摔跤吧！爸爸》快下線了。再不說點啥就來不及啦。

關於這部影片，爭議最大的就是：爸爸辛格到底是狼爸還是慈父？他的這種暴君式的教育方式，是否值得更多家長借鑒？

前幾天，獨立教師、資深奶爸、圖書策劃人蔡朝陽老師和新京報書評周刊主編塗志剛（塗塗）在蔡老師的個人微信公眾號「噪音」（eken_1919）中開撕，課長特別選取其中的精彩觀點碰撞供大家圍觀。不過你們放心，兩位老師撕完後很快就手拉手吃烤餃子去啦！

影片簡介

一位父親因生活所迫放棄摔跤後，開始寄希望於自己的兒子能幫自己贏得世界級金牌，卻沒想到妻子只給他生了四個女兒。他本以為夢想就此破滅，直到某天忽然發現，自己有兩個女兒遺傳了自己的天賦——和鄰居男孩打架從來沒輸過，每次都是對方鼻青臉腫，自己像沒事人一樣，於是，他決定開始訓練女兒。

他的妻子並不支持——在印度，有誰願意娶個摔跤手做老婆？兩人再三考慮、協商，最終決定以一年為限，兩個女兒得換掉裙子、剪掉長發，按照摔跤手的標準接受訓練……最終，女兒不負眾望，贏得一個又一個冠軍，成功激勵了印度千千萬萬女性……

是暴君獨裁？還是天才教育？

蔡朝陽老師：父權獨裁，為自己的夢想，強迫女兒練摔跤

這個電影所反映的教育觀念是值得商榷的。這個片子，在各種電影網站都得到了史無前例的高分。不過，你歪著腦袋想想，你難道不是因為這個電影裡面渲染的「吃得苦中苦，方為人上人」的價值觀，跟你一直被教育被灌輸的那一套價值觀出奇地吻合，而給高分的嗎？

這個電影在中國得到如此好評的重要的原因，就是，無非印證了那些我們耳熟能詳，已經經由催眠而進入中國人集體無意識的，傳統雞湯的勵志名言：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；現在吃苦，是為了你以後好……以及，這句每個人都聽過的話：現在你還不懂，爸爸媽媽這樣做是為了你好……

但是，這不科學。這是一個充滿了父權獨裁的，狂妄自大的，帶著蒙昧主義色彩的電影。即便有一萬個牽強的理由，比如不想讓女兒14歲就嫁人啊之類的，我們也不能否認這個事實：這位爸爸，是為他自己的摔跤夢，而逼迫兩個女兒練摔跤的。

塗志剛老師：父親不是暴君，這是個天才教育問題

我不覺得這個爸爸是暴君，因為他懂得放棄。他確實想要兒子，好繼承自己的夢想。但在四個女兒來了之後，他收起金牌，事實上放棄了這一切。

假設他有一個兒子，卻像侄子一樣弱不禁風，他會堅持那個夢想嗎？我認為他同樣不會，因為他是個專業人士，知道怎樣的人才適合摔跤運動。事實上，他讓女兒去練摔跤，不是因為瘋狂，而是因為他發現了兩個女兒可能的天才。同樣，他沒有讓小女兒練摔跤，倒是陪著她背誦英語單詞。他用了強大的父性威權去訓練兩個女兒，那麼這種威權有邊界嗎？有，一年。他說，一年之後如果證明我錯了，就永遠放棄。

這裡的錯，包含兩種可能，第一是他的女兒沒有天才，不合適練摔跤，第二是她們不願意，因為不願意，就沒法真正成為高手。那麼他需要確定她們的天才，還要給自己的女兒找到內在的驅動力。

擊倒一個男陪練取笑他是假把式的快感，一個權威父親的讚賞，以及，吉塔第一場比賽失敗之後的安慰，都是他在這個教育過程中給孩子內在驅動的努力。有可能，一個在一年之後孩子們認同這項運動的鏡頭，在政治上會更正確，但藝術家可以選擇不說出這句話。當吉塔用自己的摔跤擊敗父親的時候，她對這項運動的熱愛與理解已經清清楚楚。

發散一點說，這裡牽涉到的教育問題，不是一個日常家庭教育問題，而是一個天才教育問題。你的孩子在某一方面可能有天才，不是你認為有就有，而是至少全國冠軍這個級別的專業認證認為孩子有，這時候應該怎樣教育？這個爸爸看似暴力和嚴厲，其實他在力所能及的範圍里，呵護和發展了孩子的專業熱情與可能性。

父親的指導到底專業不專業？

蔡朝陽老師：農夫父親不專業

當然這位父親曾是全國冠軍，但是，過去那麼多年，他那一套老經驗，又怎麼能和國家體育學院的專業教練比呢？怎麼跟得上現代競技體育的發展呢。這就相當於是民科，和皇家科學院的院士對比啊，怎麼可能呢？我對此高度懷疑，並認為這就是電影里蒙昧主義最嚴重的地方。一個邊遠山區的中年男人，沒有互聯網，甚至開始連電話也沒有，完全沒有足夠的信息資源，竟可以指導女兒在賽場上的世界級比賽。這個導向很不對，是導向蒙昧主義。

我不懂摔跤怎麼樣，但是我知道歐洲足球聯賽的教練是怎麼弄的，大數據啊，現代體育理論啊，先進的技戰術和打法啊，以及，對一個運動員身體狀況的精確了解啊，這都是很專業，很科學的事情。一個農夫，在錄像廳看了一晚上視頻，就可以來指手畫腳，成為世界冠軍的指導者？尤其是片中對國家隊教練的醜化，我覺得這裡有蒙昧與文明的對立。當然可以有個案，有偶然，但作為一種價值導向，這樣的蒙昧主義是值得警惕的。

塗塗老師：父親是專業的

需要指出這個農夫是個專業人士，他不僅僅是曾經的全國冠軍，還在地方上參與摔跤教育，受到尊重。最重要的是，作為教練，他熟悉自己的選手，確定他們的天才。而官僚系統裡面，既有優秀的專業教練，也可能有各種各樣的庸才，遇到怎樣的教練完全靠運氣。

更何況，即便最專業的教練，還有一個和運動員的匹配問題。在爸爸那裡，他的女兒是特殊的一個，是摔跤的天才，他們之間有十年訓練的理解和默契，那麼，他能給自己的女兒最恰當的指導，是符合專業精神的。相反，體制化的訓練體系，反倒經常給運動員帶來傷害，這樣的例子我們這裡不要太多了。

如果沒拿金牌，父親還會為女兒驕傲嗎

蔡朝陽老師：父親是狼爸

在看電影的過程中，我注意到兩個細節。第一個細節是在英聯邦運動會的摔跤決賽之前，爸爸跟女兒說，如果你是亞軍，你會被遺忘。第二個細節是女兒拿到了金牌之後，爸爸說，女兒，你是我的驕傲。

我的疑惑在於，第一，你是享受摔跤這一運動呢，還是僅僅為了奪取一塊金牌？當然，這個細節我還是可以接受的，畢竟，金牌是一種承認，畢竟，人還是要追求卓越的嘛。功利的講，儘管銀牌也是承認，但我們只記得第一個踏上月球的人叫阿姆斯特朗，卻不記得第二個踏上月球的人吧。但我始終遺憾的是，整部電影，爸爸都沒有關心並詢問過一句：孩子，你真的享受這一運動嗎？

但第二個疑惑更加強烈，女兒拿了世界冠軍，這個時候，這位父親才有史以來第一次說出了這句話：女兒，你是我的驕傲。但我的質疑就是，如果你的女兒沒有成為世界冠軍，你還會為她驕傲嗎？

塗志剛老師：父親是教女兒獨立、抵抗這個權威的世界

父親說，你是我的驕傲，當然驕傲金牌，更驕傲于吉塔自己選擇了怎麼去打比賽。金牌很重要，因為競技體育的享受，就是擊敗強大的對手。但相比於金牌，發現自我和支撐起自我，更重要。支撐起自我之後，能為世界做點什麼，更重要。

爸爸說，你為那兩個小女孩，千千萬萬小女孩，贏得金牌，給她們快樂和夢想，就是這個意思。這個父親，一直在努力教自己的孩子獨立，教她懂得抵抗這個威權的世界，也教自己的孩子尊重土地，愛那個由和自己一樣的普通人構成的印度。所以他不是暴君，不是狼爸，是一個人格完整的人。

父親的威權問題

蔡朝陽老師：家長專制的父權

除了蒙昧主義，還有家長專制的父權。表現在對女兒長發的去留上。在影片中，長發是個最有象徵性的物件，這是是否服從父權的象徵。少年時，屈服於父權的強力，而被迫剪去，忍受被嘲笑。進了國家運動學院後，在隊友的影響下，大女兒開始變得追尋潮流了，但我認為這是女兒的權利。養長頭髮和塗指甲油，這跟摔跤技術沒有一毛錢的關係，而恰恰是大女兒自我發現的開端。也就是說，進入國家體育學院，女兒才第一次發現了自我，而不僅僅是爸爸的摔跤工具。但可惜，不久，由於一系列的失敗，她最終倒向了一向以來所依賴的父權。這後一次，父權沒有用強力，但父權加強了其存在感。

縱觀整個電影，爸爸就是神一般的存在，爸爸有說一不二的權威，有金口玉言的能耐。即便女兒摔倒了爸爸，實現了精神弒父的過程，但最後還是要向爸爸認錯，最後還是爸爸的權威得到了更進一步的鞏固。即是說，這個電影跟阿米爾汗的《三傻大鬧寶萊塢》完全不一樣。《三傻》頌揚了個人自由，而《摔跤》，強化了父權意識。何其矛盾乃爾。

塗志剛老師：父親可以有威權

我覺得，父親也可以有威權，前提是這個威權有邊界。事實上，成人怎麼可能對兒童沒有威權呢，關鍵是自我對這個威權的控制，以及，成人禮之後的放手。

父親在吉塔進入體育學院之後，再也沒有主動介入這個孩子的訓練與比賽與生活，不正是一种放手嗎？哪怕被女兒擊倒，哪怕女兒一次次失敗，他也選擇一聲不吭。吉塔擊倒父親，當然是一種精神上的弒父，是一種象徵。但這並不是一次真正的成長，因為她只是引入了一個外界的權威，來擊倒之前的權威。

真正的成長儀式，是父親這個精神支柱不在場時候的決賽。攻和守是一個戰術選擇，聽父親的還是聽教練的，是一個戲劇衝突。父親最終教會吉塔的，是在賽場上自己做決定。

在教育層面，我真正覺得遺憾的，是二女兒巴比塔，她一直活在姐姐的影子里，甚至沒有得到父親足夠的注視。可能正因為如此，她選擇了忠於父親的方法，她可以贏得一場場的比賽，但她的自我覺醒之路，又會是怎樣的呢。是啊，不該無視孩子的哭泣，剪掉她們的頭髮，那一刻，有一些東西被打碎了。但生命，有時候就是要你做出選擇啊。無論選擇攻或者守，都可能是不對的，你只能為你的每一次選擇，承擔後果。

爸爸是個勇敢的人，他也教會了孩子勇敢，這很好啊。可能有一點前現代，這個爸爸也缺少思想資源和教育資源，但這並不指向蒙昧。具體來說，估計沒有人會看了這個電影就去剪孩子的頭髮，但勇敢和對勇敢的傳承，並不是每個人都做得到的。

如何與孩子討論這部電影？

蔡朝陽老師：我這樣和兒子聊《摔跤吧！爸爸》

當然，其實在評價這個電影之前，我們需要考慮到印度的社會現實，這是由一個真實的故事改編的。了解了大多數印度女性的人生命運，就可以知道這部電影對印度尚不平等的女性的重要價值。就這一點社會意義而言，我們確實可以從這位父親的立場，去理解那些逼迫是為了什麼。

電影看完，我百感交集、矛盾重重，跟菜蟲（蔡老師的兒子）走出影院，跟他說了四點：

1、印度的女孩子14歲就要嫁人，這個時候相當於你還在讀初一。所以這個勵志的片子，帶給了印度的窮苦孩子以極大的感動和動力。這是必須肯定的。

2、要在某一個事業上有所成就，必須是要付出辛勤的汗水，艱苦的努力的，但首先是你自己必須喜歡這一事情，享受這一過程。

3、爸爸不會強迫你去實現爸爸未竟的理想。爸爸的理想，爸爸自己會去實現，而你，有你自己的任務要去完成。你在追尋自己的理想的時候，爸爸也會是你最堅定的支持者。

4、不管你將來成有沒有成就，不管你是否成為冠軍，是否能拿金牌，你始終是爸爸媽媽的驕傲。

最後還有一點沒說，但有必要寫出來，因為育兒是一個互相建構，彼此塑造的過程。孩子誠然被父母所塑造，孩子也同時重塑了父母。所以我們身為父母，不是賜予了孩子什麼美妙的前程，而是，因為有孩子，才有了重新的自我發現的可能。至於孩子將來的成就，看他自己的內力覺醒了。

怎麼樣？看完兩位老師的這場電影辯論會，你支持誰？你的觀點又是什麼？咱們留言區見！

文章最後，為您推薦

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向填鴨式教育宣戰的

《三傻大鬧寶萊塢》

「即使是馬戲團的獅子，也會因為怕鞭打而學會坐在椅子上，但你們會說這是『訓練得好』，而不是『教育得好』。」

附上播放鏈接：
http://www.iqiyi.com/dianying/20120618/f0faf21d5f12f65e.html

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http://www.iqiyi.com/w_19rrbrrtu1.html

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http://www.iqiyi.com/v_19rrog5754.html?vfm=2008_aldbd

圖文編輯：小石頭