周易里被顛倒的乾坤

周易里被顛倒的乾坤

新唐人街 周易里被顛倒的乾坤　　

　2010-5-12　　　

在中華傳統文化中，《周易》是被後世共同奉為經典的，尤其是乾坤的象辭——「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」——被廣泛傳揚。然而，本人在學習《周易》的時候，覺得其中的「乾」「坤」被顛倒了。但是，對照閱讀一些知名專家和學者關於《周易》的眾多著述，並不能確定自己的認識一定正確，因此，我將自己對《周易》里的乾坤的質疑提出來向先進們討教。

乾卦,在周易里有以下這些意義：　　

1.乾上，乾下。　　

2.乾剛，消息：四月。　　

3.乾知大始。　　

4.剛健，主動。　　

5.為天，為父，為君。　　

6.卦辭曰：乾，元，亨，利，貞。　　

7.象辭曰：天行健，君子以自強不息。　　

坤卦，在周易里有以下這些意義：　　

1.坤下，坤上。　　

2.坤柔，消息：十月。　　

3.坤作成物。　　

4.柔順，主靜。　　

5.為地，為母，為臣　　

6.卦辭曰：坤，元亨，利牝馬之貞，君子為攸往。先迷後得主，利，西南得朋，東北喪朋，安貞吉。　　

7.象辭曰：地勢坤，君子以厚德載物。　　

對於《周易》賦予「乾」「坤」二卦的上述意義，我所質疑的焦點在於：《周易》人為地顛倒了天地君臣的屬性，由此，使得以「乾」「坤」為本的周易整個系統有可能出錯。　　

《周易》將乾陽對應為天，為君，而將坤陰對應為地，為臣。這是一種錯誤的顛倒。根據太極八卦的基本原理，宇宙間空無空虛為陰(- -)，實有實在為陽(—)，因此，天(空)應該為陰，為靜，為柔，為順，而日月星辰和地球等星體則皆為陽，為動，為剛，為健，這才符合天地的本性。在《周易》里，「天」並不是指「日」，否則，將離卦對為日，坎卦對為月就無法解釋。　　

由於顛倒了天地陰陽，有些卦象也就只能跟著「自圓其說」了。比如：泰卦。本來是天陰（- -）在上而向下沉降，地陽（—）在下而向上升發，陰陽自然交接，是為安泰。但《周易》只能把天地倒過來說，天在下，天陽上升，地在上，地陰下降，「強迫」天地進行陰陽交接。後世還認為這是中華民族反向思維的智慧，真是開乾坤的玩笑。同理，否卦，也被《周易》反自然了。　　

對應於人事，本　應是　君(對應天，有容乃大)主靜，主柔，主順，行聖人之治，以百姓心為心，而大臣和人民(對應地)應該主動，主剛，主健，建功立業，實踐探索。這樣政治才可能和諧，天下才可能治平。在《周易》里，則逆天地而行，　宣揚　君主動，臣主靜，天下豈有不亂之理？　　

因此，我們有理由相信，除了卦辭本身之外，《周易》之說均為滿足當　時的　君王強權統治而作，不可過多賦予其它意義。本來，周易之卦辭，實為卜筮之教，非為說理之書。因孔子之學本無哲學體系，又要憲章文武，故視文王卦辭為寶，作傳釋義而成孔門之哲學。八卦真義先被「孔聖人」所篡已成謬誤，後由尊孔致以訛傳訛，貽誤子孫後代。

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