明眼分辨真假風水大師

明眼分辨真假風水大師

 

如今風水學已經深入人心,稍懂風水皮毛的人都狂妄到出書的地步,誤人子弟前程不說,還浪費時間,弄不好搞出人命甚至家破人亡。

 

網路上現實中都已經有人提出觀點了,各位可以到各地區的書店裡走走,便會發現書架上所謂的風水書,儘是偽書,全部東拼西湊,再加入自己的理解,便大大方方地出版了,我不知道該怪誰,怪無知的風水作家還是無良的出版社?

 

在此我建議我們國家相關機構應該重視這門傳統文化,要加強多方交流,多從民間挖掘人才,最大程度地保護風水這門傳統文化,保證其健康發展。

 

要追溯為何偽劣偽決偽風水師擁有眾多的信念者,甚至於比真訣真師還要多還行得通,這個問題,早之前台灣有位風水大師早在八十年代初就已經回答過了。前面幾點是他說的,後面幾點是國內一個叫許老師的人說的。

 

一、地理偽書很容易明白,而且講得很有道理,真地理書,雖是至理,但藏而不露、隱而不顯,不容易明白,所以一般人既分不出真偽,也就樂意看容易明白的偽書;

 

二、偽書中也有些靈驗的地方,如《搜地靈》、《透山光》等偽書,依其法,能知已葬墳中的人數、是男、是女,因此也可以惹起別人的信仰。但對付墳的過去及未來的吉凶如何,時間的久暫等就無法斷驗,對付要點到的真穴更是沒有辦法的。

 

三、偽師多使用權術(計謀)或先行打聽主人家的一切,然後斷驗如神。或事後造成假穴,且埋下龜蛇等物,陰宅問答二。打開土看,果然與他所說的相符,主人焉有不信?以及施各種魔術——穴中蛋可生雞、童子送花、樹葉開花等,且好結交權貴等。所以要比比較真的地理師容易騙得通。

 

四、至於真地理師,多是很誠樸的人,視主人的德行如何而點地,有「合則留,不合則去」的態度,因此倒不如偽師行得通,但若時間稍久,假地師所葬的墳出凶禍,真的地師所葬的墳平安發達,真偽就自然辨得清楚了。看看房屋風水學。

 

五、現在的冒牌大師往往去香港申辦一個風水學院、易經協會之類的招牌,然後打出風水第一人的旗號,這些人善於經營、善於包裝、善於交際,善於結交權貴拉客戶,而有真才實學者大多不搞這一套,所以就不如這類人推銷自己無力。

 

六、靈活在農村鄉鎮的冒牌大師往往裝神弄鬼,以通靈、開天目看地三尺進行宣傳包裝。有真才實學者,只是在凈地、風水用品等環節上用法術輔助風水,決不會裝神弄鬼來替代風水!俗話說:易學不論鬼神,論鬼神則不是易學!

 

七、有一部分具有真才實學的預測大師、命理大師,斷人斷事非常准,人們往往誤認為這類人一定是有真才實學的風水大師,但他們卻不知預測和命理是無法代替風水的!他測得再准,即便能測出生死驚走鬼神,我管保他測不出你住宅和祖墳所對應子午線的坐向度數,測不出度數,他又怎能排出相對應的星氣?又怎能設計或測調出旺宅來?所以說,風水和預測算命分屬不同的易學專業,是不能互相替代的。由於外行不知,所以這些人比真正的風水師還行得通。

 

八、盲目迷信大學、迷信大學教授、迷信這組織那單位。事實是,大學教授只是他的專業職稱,與風水風馬牛不相及,真正的風水大師哪一個從事風水學的時間不超過大學教授執教其專業的年限?

風水真本事是必須經過名師口傳、心傳、眼傳,並經過反覆考察、反覆實踐才形成的,聽聽問答。那些養尊處優的大學教授如沒馳名師口傳、心傳、眼傳,又怎麼可能不是讀了一些皮毛書籍的紙上談兵?

至於代表這組織那學會坐在易學大會主席台上的人,只能說明其社會地位、社交能力或工作性質(註:實際上這學院那協會都是他們私人在香港註冊的,我國根本不招供其學院和協會,他的那些頭銜當然只可用來抬高身份或招搖撞騙),與風水學術有何干?一位常組織這類會議卻不懂易學風水的掛靠國家XX部下屬的X中心負責人就曾對我不止一次的談到,很多富貴之人托領導和熟人打電話請其策劃風水,他往往派自己的親信把錢拿到手。他的親信實際上都是二三流角色卻被他說成世外高人而唬住了客戶。學習祖墳風水。此事聽來甚是荒唐可笑!

 

九、社會之民眾長期被偽學和冒牌大師感染,已對其方法、理論默認,所以蔣公慨嘆:「凡此之類,萬路千歧,一鼓能眩百明,一聾能塞百聰,術士矢口訛傳,主家信為定論,雷同附和,堅不可破,甚為繪其圖像,鐫諸棗梨,後世按籍而求,凜若蓍(shi)蔡,不知其淵源早已失實也。雖有智者,誰克從而較正之哉?相與因襲舊聞而已!一旦遇高識之士,指點真機,訂其訛謬,反詫以為異說,姍笑及之!」蔣公之語,真是入骨三分啊!

 

以上就是偽風水師現實通行的原因

 

下面筆者簡單列舉現當代風水作者一百家,每家僅列一本書名,供大家參考

書中真偽並存,有一真九假的,有七真三假的。有時間的話,筆者可以逐一點評。

 

以下部份風水偽書目錄

 

沈氏玄空學(沈祖綿等)

三元大玄空路透 (談養吾)

二宅實驗 (尤惜陰)

人間天眼指南(榮柏雲)

地學鐵骨秘(吳師青)

古易玄空學新探(胡京國)

和諧家居—玄空住宅環境學(練力華)

玄空風水實務(陶導)

玄空風水精論 (韓少清)

玄空風水精斷(馮嚴築)

學風水的第一本書(李居明)

慧緣風水學(慧緣)

玄空飛星風水學(林國雄)

玄空風水學講義(陳雪濤)

走馬陰陽(馮化成)

過路陰陽風水斷語修正(呂文藝)

現代玄空地理學(鍾義明)

家宅風水基本法(蘇民峰)

三元經(耿鉦洲)

乾坤國寶龍門八局圖解(林志榮)

心眼指要正斷法(王亭之)

蔣氏玄空秘籍(唐雍智)

玄空陽宅實例(張淵理)

玄空指妙(柯建成)

風水致富法(何昭劻)

二十四山開門放水做灶真訣(趙欽斌)

龍穴形象金鎖秘 (吳星道人)

風水入地眼法門 (梁建豪)

仙家救貧術秘本搜地靈(鄭律翔)

城中走馬(潘長軍)

家居風水寶典 (陳怡魁)

玄空宅斷法竅 (張理雄)

贛州楊救貧風水術教材 (李定信)

風水與建築(陳建軍)

商務風水宜忌(巨中天)

妙派風水揭秘(陳倍生)

七十二穿山六十透地(郭芬鈴)

地理匯要(廖明峰)

陽宅形局斷驗篇(鄭鈞慰)

中國風水絕學(陳夢國)

古代風水術注評(洪丕謨)

城市與風水(亢羽、亢亮)

中國古代傳統地理學(於希賢)

風水理論研究(王其亨)

玄空風水實例精講(石建國)

生態住宅學(錢永)

一針血玄空分金秘訣(王成高)

風水學探秘(陳良荃)

九星地理學(賴九鼎)

玄空風水實用(魯木森)

我看風水的心得(王松寒)

玄空風水學導讀(陳灃謀)

風水秘傳一百訣(白鶴鳴)

大三元玄空地靈秘笈斷訣(張哲明)

玄空運用五行秘旨(李崇仰)

中國風水操作術(戴永長)

地理精論(朱鎮強)

風水與住宅(張振學)

玄空大卦家傳秘訣訣(劉炳良 )

正宗三元法二十四山至寶全書(陳建利)

三元地理抽爻換象(謝明道)

寅葬卯發那些子(曾子南)

陰陽布局真些子(黃立溪)

玄空大卦一條龍(梁峰)

玄空風水突破要訣(黃春發)

堪輿玄空大卦奧義集解(殷儒童)

地理心法秘要詳釋(黃金方)

直透玄機(陳昭有)

楊公天機秘訣(張書圖)

三元地理六十四卦運用(林文松、陳怡誠)

玄空易卦(曾世榮)

新玄空紫白訣(張成春)

風水發達玄機(黃思剛、黃思祥)

胡一鳴堪輿精論(胡一鳴)

地理雌雄寶典(楊西河)

堪輿學原理(關鳳翔)

陽宅格局選(周建南)

玄空堪宅實例集(梁超)

堪輿正經(陳政儒)

三元三合地理精論(黃春霖)

風水尋光集(黃寅)

玄空風水實戰寶典(成鐵智)

大風水--黃帝宅經風水智慧(張述任)

環境風水學趨吉避凶(李計忠)

別墅風水(董易林)

現代住宅風水(黃一真)

千年風水中國第一講(董易奇)

裴翁易學玄空風水心法秘旨(裴翁)

風水百寶箱(宋韶光)

風水(秦倫詩)

千古風水大揭疑(宗龍子)

地理乾坤國寶(楊藏華)

賴公地理撥砂(孔日昌)

風水泄天機(黃一遠)

陽宅風水(徐芹庭)

陽宅實用風水講義(朱祖夏)

玄空入門要訣(林真)

三元地理探原(吳明修)

陽宅風水十日成( 張成達)

奇門堪輿學(魯揚才)

 

還有更多的風水著作!有空了筆者再列舉古代風水一百家作品。

 

給想學風水,或者是正在學風水的人提個醒。現代人寫的風水書,沒有一本不存在問題的。要不隱藏了或不懂關鍵的內容,要不排版或印刷有錯誤,要不就不懂裝懂犯知識性錯誤,要不就是學錯了風水知識滿篇偽學風水。男人怕入錯行,風水怕跟錯師傅,學習怕跟錯老師,情願去翻讀古書籍,也不要讀這些現代風水「著作」。以上便是一點建議。

 

 

風水學習之路

一、學風水切記追求秘訣,欲速則不達

 

    二、要找明師,而非名師,切勿盲從,盲從會迷亂人的心智!

 

    三、多在風水經典上下功夫,要看原文,看不懂不要緊,書讀百遍,其義自見

 

    四、風水是實踐性極強的學問,多觀察,多思考,思考之原則:自然之理去看待風水現象。將風水現象還原到現實生活中。一定不要把問題想的太過複雜,生活就是易!

 

    五、要善於發現問題,而且一定要學會解決問題。記住:方法一定比問題多。解釋不清楚的現象不要都歸結到命理(命運)上,暫時放到一邊,體悟自然很快就能解決的。

 

    六、一定要勤加實踐!實踐之中會有很大啟悟的。看風水之時,千萬不要去硬套規則,首先要用你的心去體悟,去體悟那種場態,也就是用心去感悟風水,然後再用風水之法去看。下結論之時,一定要用「多象去定一象」!切勿輕下斷語。特別是以此為業者,切記!切記!!

 

    七、外局與內局一定要兼顧。很多問題都在內局體現的,所以內外局都要觀察。然後再去下結論。

 

    八、萬丈高樓平地起,基礎是相當關鍵的,易學的基礎無外乎陰陽、五行、八卦和干支。這些一定要搞明白!這才是關鍵!

 

   九、實戰之中要時刻不忘辨,辨什麼,辨陰陽,陰陽這對概念一定要貫穿始終。

 

     以上只是我的個人看法,酌情參考之!希望能給您帶來幫助!

 

 明代地理家徐試可(字之鏌)曾說:「地理諸書,世傳充棟,求其術臻神妙者,而《葬書》為最;理極深悉者,而《發微》為優;欲知作法之詳活,無如楊公之《倒杖》;欲識星形之異態,無如廖氏之《九變》。至若星垣貴賤,妙在《催官》;理氣生克,妙在《玉尺》,數者備而巒頭、天星儘是矣!《雪心賦》詞理明快,便後學之觀覽,引人漸人佳境。」

 

 

初學地理入門古籍:

秦.樗里子著 《青烏經》

漢.黃石公著《青囊經》

晉仙師郭景純青烏《葬書》

唐國師李淳風《龍格》

唐仙師卜則魏《雪心賦》

唐國師楊筠松《撼龍經》、《疑龍經》、《黃囊經》、《倒杖》、《青囊經》、《穴法心鏡》、《天玉經》

唐仙師曾文辿《尋龍記》

宋國師吳景鸞《夾竹梅花》

宋仙師蔡牧堂《發微論》、《穴法賦》、《黑囊經》

宋仙師廖金精《泄天機》、《五星》、《龍格》、《穴格》、《砂格》、《水格》、《九星轉變》、《卦例》

宋仙師賴布衣《催官篇》、《理氣葬法》 -

宋仙師張子微《玉髓經》、《官星》、《鬼星》、《曜星》、《喝形取類》

元太師劉秉忠著 明國師劉伯溫注《玉尺經》

劉江東《天寶葬法》

劉江東《金函賦》

許太華《太華經》

謝覺濟 謝子敬《至寶經》

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一、晉·郭璞:《青囊經》、《葬經》

二、唐·楊筠松:《青囊奧語》、《天玉經》、《都天寶照經》、《撼龍經》、《疑龍經》、《滴滴金》

三、唐·曾文辿:《青囊序》

四、南唐·何溥:《靈城精義》

五、宋·賴文俊:《催官篇》

六、宋·吳景鸞:《玄空秘旨》(一說目講僧著)、《玄機賦》

七、明·蔣大鴻:《天元五歌》(含之一至之五)、《天元余義》

八、作者不詳:《飛星賦》

九、作者不詳:《紫白訣》

十、陳念劬:《陽宅三十則》

 

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    《繫辭傳上、下》、《說卦傳》孔子

    《中醫基礎理論》

    《葬經》郭璞

    《地理辯正》、《水龍經》蔣大鴻

     《心眼指要》章仲山

    《黃帝內經》

  《發微論》蔡元定

    《雪心賦》卜應天

    《催官篇》賴布衣

  《疑龍經》、《撼龍經》、《倒杖》、《玉尺經》楊筠松

  《青囊序》曾文辿

  《九星轉變》廖金精

 

 

 

 

    記住:一定要看原文,少看註解!!

 


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