九星衰旺論生死

一　九星生旺衰死太陽東升西落，人有生老病死，一切皆是自然規律。而玄空學中星曜亦會有生旺衰死的表現。而玄空學內推斷九星生旺衰死主要是用時間來作為標準來衡量，具體來講就是代表天時三元九運的運用。所以這裡就要用到第一篇中所講到的內容了，不妨在此溫故而知新。在玄空風水中將每二十年作為一運，每三運六十年成而一元，九運共成三元。目前由1984年至2003年是七運。所以從1984年至2003年這段時間內，七運所對應九星星曜的七赤破軍星就是旺星，而八白左輔就是生氣星。由2004年至2023年八運所對的八白左輔就是旺星，而九紫就是生氣星。是故由此可知當運之星即是旺星。將九運各旺星列表如下：一運　一白貪狼　為旺星 二運　二黑巨門　為旺星三運　三碧祿存　為旺星 四運　四綠文曲　為旺星五運　五黃廉貞　為旺星 六運　六白武曲　為旺星七運　七赤破軍　為旺星 八運　八白左輔　為旺星九運　九紫右弼　為旺星然當運者為旺星，但未來者為生氣星，如七運用八白、九紫；八運用九紫、一白；九運用一白、二黑；一運用二黑、三碧。其餘以此類推，但須注意當運星與生氣星的生克關係，如七運破軍五行為金，百九紫五行為火，二者五行相剋為火克金，所以七運時運用九紫須注意其與運星相剋的特性。其餘元運如上推斷。而在生氣星的取用問題上如七運生氣星八白、九紫，最宜用八白，而不宜用九紫。九紫因離七運稍遠，所以當旺程度有限，況且又與七赤運星相剋。所以非不得已而用之，一般在取用問題上不作優先考慮。有生旺必有衰死。所以在七運中，六白剛退氣，無吉無凶。但久過者為衰死之氣如五黃、四綠、三碧等；在八運中，七赤剛退，無吉無凶，但久過之六白、五黃、四綠等為衰死之氣，衰死之星兼克運星的星曜稱之為難星，難星是所有星曜中凶性最大的一種，如一運用五黃，五黃即為衰氣，同時又克一白運星，所以五黃即是一白的難星；三運中的七赤亦是難星，其餘同推。除此之外須注意一點退氣星雖暫時呈中性，但是由於不良形巒仍能激起凶性，而轉為凶星。如果難星發動，出凶尤大。除了九星的生旺衰死外，玄空學中還有一個「輔星」概念，「輔星」即是除旺星及旺星後一位生氣星外，還能起到輔佐作用的星曜，在布局時也經用到。九星中輔星只出現在三白星曜中，即一白、六白、八白。上元一、二、三運的輔星為八白左輔星中元四、五、六運的輔星為一白貪狼星與八白左輔星下元七、八、九運的輔星為一白貪狼星正由於有輔佐星曜及難星的緣固，所以每運能運用的星曜就起到了變化。如二運中，三碧與四綠本為生氣星，但四綠離二運稍遠，其旺氣之力甚小，同時又克當運之二黑巨門星，此時四綠文曲的性質即轉為難星。而僅挨在二黑後的三碧五行也克二黑，但由於三碧即將轉為旺氣之故，雖然二黑亦為吉論，仍主富貴。但因相剋，故名利必非從天而降，須努力而始得。同理可推七運的九紫亦是難星。此種難星與過於衰弱之難星（如一運之五黃）有所不同，前者生氣難星，只要星曜配合得當，向首一權當貴，仍可運用。而後者衰弱之難星，無論何種情況下都不能用於布局。此是二種難星最大的區別，皆因旺衰不同而異。同樣一運中以一白貪狼為旺氣而八白因輔佐星曜的緣故，而不能以難星論。同樣主歷經辛勞而有所得。決定星曜的衰旺輔星與五行生剋取用先後順序是以當運旺星>後一位生氣星>輔佐星>難星>旺後第二位生氣星>死氣星來挨排的，詳細變化可看下面附九星生旺衰死表。玄空學裡吉凶的判斷主要是以星曜之生旺衰死來區分的，在陰陽二宅上的運用主要都是宜取生旺之氣為用，避開衰死之氣。這是玄空學裡的一個大原則。具體運用方法，陰陽二宅各有不同。玄空學九星吉凶判斷主要是以旺衰為標準，總體來說有四句口訣可以歸納：當運者旺，將來者生。己過者衰（或退），久過者死。所以在我們在布置房間時要以山盤為根據（有一定前提之下，可看第五篇），盡量用到山盤的旺星和生氣星、輔佐星的方位來安床，因山盤乃承氣之所在。而在開門或安排走動路線時要以向盤為依椐，要用到向星盤中的旺星和生氣星、輔佐星的宮位來動作，因向盤乃輸氣之所在。除按以上原則布局外，還須注意陽宅外的形巒及每宮山向二星的配合，因為這些因素都可以影響到可用之星所發揮的作用。在此處略提陽宅內布局之法，目地在於用此解釋九星生旺衰死之使用方法。有助學員理解生衰之用。書云：「識得陰陽玄妙理，知其衰旺與生死，不問坐山與來水，但逢死氣皆不取。」即是此意。現把所有元運旺生衰死總列如下有助於學習元運旺生衰（退）死輔佐難星一運1，2394，6，782二運2，315，6，79，8三運3，4529，186，7四運4539，1，21，86，7五運5，6748，9，12，1，83，4六運6，7852，3，41，89七運7862，3，4，519八運8，9172，5，613，4九運9，1283，4，5，6，711二　先天後天互用每運在九星中只有旺星、生氣星及輔佐星這幾顆星曜可以取用，剛退氣之星勉強可用。所以在陽宅實際操作過程中是遠遠是不夠用的。而在《中州派玄空學》一書內有所記載可以從先天、後天八卦方位作為變通之道來取用！但這種變通方法筆者認為是存在一定的局限性。現把這種變通方法介紹如下：後天八卦圖巽離坤震五兌艮坎乾先天八卦圖兌乾巽離五坎震坤艮舉例來說明現在七運，當旺星是七赤，故可以取用以後天八卦中的兌宮對應先天八卦圖兌宮中的一白，還可以取先天八卦兌宮對應後天八卦宮位中的四綠！所以七運除了可用七赤、八白、一白以外還可以取用四綠文曲！一白因重覆不錄在內。再舉例八運，八運當旺的星是八白，可以取用後天八卦里艮宮對應先天宮位內的三碧，又可以取先天八卦艮宮對應後天宮位中的六白，所以在八運中除了八九一以外可以取三碧或者六白！所以先前要各位學員熟記先八後天八卦方位的目的就在於此，開始記憶可能有點困難，但可以試推所有元運並多多練習後就可熟能生巧！以後講到的化解之道亦要用到這種對應關係。現在所有元運中先後天對應關係羅列如下：一運 1、2、7 二運 2、1、4 三運3、8、9四運 4、2、7 五運 5、2、8 六運 6、8、9七運 7、1、4 八運 8、3、6 九運 9、3、6下面來談一下筆者認為此種變通方法的局限性。筆者主要認為局限性在於二點。一　在運用時，應有山盤與向盤之分別。山向二星不能遇克太過。若布房用山盤，通道用向盤用此變通方法時。變通的山星為用時須注意不能有向星克山星的情況存在的。若以變通的向星為用的情況下，不能有山星克向星的情況存在。若出現相剋的情況下非得用通關的顏色及物質化解。若遇五黃、二黑相剋，盡量避免。舉一例試析如下。如七運 戌山辰山97六4 2二2 9四1 8五8 6七6 4九5 3一3 1三7 5八上例星局在陽宅操作過程中，卧室最宜佈於乾宮。布房看山星，乾宮山星七赤當運得運星八白，向星五黃相生主富。但如果在實際環境中卧室只定在震宮內，而震宮內山星是一白。按《中州派玄空學》記載的方法亦可用，因為先天後天位置對應關係及輔星的作用。但筆者認為在此震宮中，山星一白遇向星八白生旺相剋，運星五黃重重相剋，所以有所不宜，不利少男極易小產不孕、腎疾、血疾。女子腹疾。若非得於此安房時，宜用白色布置為主色調，室內還須多加以金屬布置，若可有選擇餘地，一定要另做打算。此乃山星雖得用，而遇克太過以致不可取用。二　若遇巒頭不佳的情況下，亦須注意。此無法化解，唯有趨避。若在先天、後天宮位內，用盤不犯相剋，而此宮位外巒頭破損。不可用且無化解之道。唯有不住為此房為上策。如上例在離宮安房，山星四綠因七運對應關係尚可取用，山星雖克向星，但只要不住老母並無大礙。但是如果此宮外，山形破碎，或有出現金形建築物，無論任何人都不宜居住在此，否則主出賊乞或主刀傷。故以換房居住為上策。此二點即是筆者認為的局限性，因先後天宮位的星曜終不是當運旺星，所以一遇星曜相剋或巒頭上的煞忌，即有所不宜，所以不住為上策。我們在運用生旺飛星時，還要考慮到生氣星與當旺的元運的生克關係，如七運旺星與九紫生氣星的配合，因九紫屬火七赤屬金，火金相剋所以在取用方面不作首先考慮，若不得以而用之話，在室內調配上亦要注意！須用黃色布置其宮位，或者與八白飛星所在宮位溝通。此即用土化火金之克。又退氣之星亦可用，如七運仍可以用六白，效果只見平平（還需視雙星及巒頭配合），如如六運子山午向的房子。六白雙星會於向首，要向首有形勢良好的水路，而在水路之外要見土型建築物為上。至七運才可以確保無憂。六運 子山午向12五6 6一8 4三9 3四2 1六4 8八5 7九7 5二.3 9七若一入八運後六白以屬哀死之星，就算形巒配合得當。亦不會發吉。因六白在八運中，以屬久過之氣。無論巒頭如何再好，亦無發生之機兆。此即《玄空秘旨》所云：「男女多情，無媒灼則為私合」之理。學者宜明。此即「形理兼顧」之道。
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