傷寒鈐法正名⑤

《傷寒鉗法》使用司天逐日受病來歸症取傷寒論方治病。

上表其理源於從司天之位尋在泉位，然後分別取在泉的左右間位。為什麼取左右間來論病？因為司天在泉為天地，左右間為人位也，故而從此尋病機。左右間二位分陰陽取，比如子年，寅日得病為少陽司天，前進三位到巳是厥陰在泉，陰位用右間，即太陽；子年，卯日病為陽明司天，前進三位到午是少陰在泉，陽位用左間，即少陽。如果不想查表，可以用掌訣推。

逐日受病起例歌

素問運氣是根基，當日陰陽用意推。

陽三陰五前行順。加臨人命在於期。

又將十干加命上。數到司天病總知。

良工若還明此法。何憂道藝不精奇。

假令庚子生人。甲寅日得病，是少陽司天。甲寅是陽日。從寅上順數第三宮是辰。將本命庚子順數至司天寅上見戌。是太陽證。

假如丙申生人，乙卯日得病，卯屬陰支，前進五辰到未，卻將丙申二字順數到卯，見甲辰，系是太陽症。

假如丙寅生人，乙卯日得病，卯屬陰支，前進五辰到未，卻將丙寅二字，順數到卯，見甲戌，即太陽症

假如乙巳生人，戊寅日得病，寅為陽支，進三辰見辰，卻將乙巳順行到寅，見乙卯，即陽明症。

假如己卯生人，丁未日得病，未為陰支，前進五辰到亥，卻將己卯二字，順數到未，見丁亥，即厥陰肝經受患。

或問急性病尋發病日容易，但是慢性病如何找發病日？

先賢提供的是規矩，如何運用規矩是要靈活變通的。如果發病日記不清，那麼就以就診日為司天。

或問沒有就診日怎麼辦，比如偶然從新聞上聽到某知名人物突發病症，不知其年命或者發病日，也未曾謀面就診，如何辦？

就以當下時辰作為切入點運算。要知道天地萬物都有綱紀，只要找到切入點然後用三陰三陽去分析就能把握萬物規律，那麼看似環首無端無從下手的事物就不再是混沌不可測的。此關一破，則處處活潑圓融矣，何來死法哉？