《太乙經》簡注

———金口訣擇吉時的全盤運用

玉函易學研究心得分享

2017.5.11

太乙經

論晝夜及嫁娶日辰。

天一所在甲、戊、庚旦大吉，夕小吉。乙、己晝神後，夜傳送。丙、丁旦登明，暮從魁。六辛晝勝光，夜功曹。壬、癸晝太乙，夜太沖。

玉函註：跟金口訣里「貴人治旦暮」的描述的一樣。

諸欲娶婦嫁女，必記初許嫁之日以為本。其娶婦時，慎無令克其許嫁日辰也。克日害舅，克辰害姑。姑、舅，夫之父母也。盡克日辰，為不利一家。

玉函註：這裡有兩種解釋，第一種解釋，比如巳時為火，遇庚辛日是克干為害舅（公公）如果是申酉日，則克姑（婆婆）；第二種解釋，以月將加時，使時上神不去克日干支上所乘之神。

假令甲子日許嫁，庚辛日納財，皆為克日。戊己納之，為克辰也。

假令辛未日納，皆為克日。辰戊申己酉日亦然也。

玉函註：這裡使用的即是上面第一種解釋，直接以日干與日干論生克。也就是選納財之日干不宜克許嫁日干支。這是對日干支的選擇。

又欲令日辰陰陽中及用傳中，有天后，無螣蛇、白獸相剋吉。謂內婦時如此者即吉。又無令夫家之門傷婦年，即婦有咎。

玉函註：這部分指來日干支所在宮位的天將貴神不要乘螣蛇，白虎，要乘天后之類的吉將就能以吉論了。還有就是不要讓夫家門所在宮位上乘之神來克傷婦女年命即上神，那麼女人就不會有不吉。

假令二月乙未日巳時，天罡加己，婦年立辰從魁加之。夫家門在子地、太乙加之。夫家門在丑勝光加之。此並為夫家門，傷婦年也。謂夫家門上火神，克妻家門上金神也。若夫門立酉，功曹加酉，婦在東方卯來氐，西酉入功曹，即婦有咎。他仿此。

玉函：前面提到日與日的選擇，從這裡開始講時與具體的人、物之間的分析。從夫家門克入妻命為妻有咎。

又無令婦年上神，傷夫家之門，即夫家有咎也。

假令婦年立辰，從魁加之，夫門在酉，功曹臨之。夫門在戌，太沖臨之。此為婦年上神，傷夫家之門，即夫家有咎門者。所出之辰，凡娶婦為入頑，嫁女為出頑，從方入圓為入頑，從方出圓為出頑也。又不欲所出入之神傷日辰，為女固有敗傷。又不欲令傷日，為害翁，謂神將共傷日也。

玉函註：妻命克夫家門上神，為夫家有咎門，為頑婦，嫁女為出頑，娶女為入頑，為女有敗傷。

假令二月庚子日，魁罡加丑之時也。太乙臨庚上，其將得朱雀，此為神將並傷日。傷日害舅。若日並傷，神將為害矣。

玉函註：庚寄申宮，日干宮被神將所傷，故神將為害，傷翁。

假令二月癸丑日巳時，勝光加癸，將得螣蛇，此為日並傷，神將害夫。又辰中有微氣往助之者，為夫死。

玉函註：癸寄丑宮，癸丑為同宮，故文中說干支並傷，神將害夫。巳時為火微氣助之，故夫死。

假令二月甲戌日，辰時而傳送，加甲。甲，木也。傳送，金也。金傷木。又戌中之金復往助之者，為夫死傷。辰為婦，謂神將共傷辰也。

玉函註：日干為甲寄在寅中，上見傳送克木，而日支為戌，戌宮有辛金，因辛戌同宮，故說戌中之金復往助之，而辰又為妻命，謂神將共傷辰。

假令二月庚申日，魁加丑之時也。太乙臨申，將得朱雀。此為神將並傷辰也。

玉函註：庚寄在申，庚申為同宮，上見太乙 朱雀為並來傷辰。

假令二月壬子日，魁加辰，勝光臨子為用，將得螣蛇。此為日辰，並傷神將也。但辰傷婦，謂辰傷其陽神。神將者，又曰內有微氣往助之者，為婦死也。

玉函註：壬干寄在子宮，子上見勝光，騰蛇為火，以子上克上二神，為傷神將。壬子同宮，故有微氣助之，為婦死。注意，這裡的克神將與上面的神將克宮一個是死夫一個是死婦。

假令二月丁巳日，魁加卯，神後加巳，巳，火也。神後，水也。水傷火，又丁巳復往助之，為婦死。以其上將為所坐形狀。

玉函註：巳為辰宮，上見神將水下克。

假令二月甲戌日，魁加辰，傳送為青龍，而加甲，為夫婦死。死坐送行酒食故也。

玉函註：甲寄在寅，看的出來辰時的時候，傳送落在日干宮，上克下，取象送行酒食，故死。

在昔元女著述卷帙頗繁，諸目略具夾漈志中。今所授經，亦占家緒餘也。漢制曰：辟諸死忌以五行為主是也。

結束：

       《太乙經》是記載於《古今圖書集成》博物彙編藝術典第六百八十一卷《選擇部匯考一》，這部經雖然名為太乙經，但其實是六壬擇吉的內容，而且這篇經的內容並不多，九百字左右。但是裡邊提到了六壬擇吉的一些基本思路，個人覺的對於使用六壬擇吉來說有一定的參考意義，所以簡單的加以註解，如果易友可以觸類旁通，結合金口訣的一些知識，那麼就可以將整個六壬盤用的更加靈活起來。