李白和杜甫說：在日本，有位詩人比我倆都紅……
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文 | 周公子 漫畫 | 顏如玉
01
朋友們好，本期不是人物誌。（人物誌下周更，別嫌寫的慢，畢竟我要啃完六七本書啊！）
今天更新主要是因為唐詩中的兩位重量級大咖，李白和白居易居然雙雙從一千多年前的唐朝穿越而來，還攜手做了一件很高調的事！
一個是盛唐的頭牌，一個是中唐的扛把子，竄到現代來幹啥？
答案是——
兩人竟以「大唐代言人」的身份齊赴海外亮相東京電影節開幕式！
詩魔白居易同學：
詩仙李白同學：
意不意外？驚不驚喜？！
怎麼樣，他們的造型還符合你們心目中詩魔，詩仙的想像嗎？
白同學，知道你有才，沒想到你還這麼帥！
李大哥，知道你很仙，沒想到你還這麼萌！
沒錯，這就是陳凱歌導演新作《妖貓傳》的人物海報，其中黃軒飾演「詩魔」白居易，辛柏青飾演「詩仙」李白。（陳導選人的眼光要不要這麼贊，兩位都是顏值與演技齊飛的綜合實力派啊！）
02
難得有一部和詩詞人物扯上關係的大電影，必須來八一八。
因為該電影是從日本小說改編而來，而故事卻發生在長安，男主之一又是唐代大詩人，這極大地引起了我的好奇：眾所周知，作為唐朝的資深小迷弟，日本受唐朝影響之深可謂是360度處處有痕迹。
那麼問題來了——當時在日本最受歡迎的唐朝詩人是哪位呢？
「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的李白？
「民間疾苦，筆底波瀾」的杜甫？
很抱歉，都不是。
在當時的日本平安時代，對日本漢文學乃至日本古代文學影響最大的中國詩人，無疑首推我們的詩魔黃軒同學……哦不對，是白居易同學。
白居易當年在日本的火爆程度那可真是不查不知道，一查嚇一跳！
據可靠記載，在白同學尚且在世的８３８年白詩就傳入日本，起因是日本某大臣從唐朝商人那淘到一本《元白詩筆》後呈給了仁明天皇。
此後一陣狂熱的「白氏旋風」就以迅雷不及掩耳之勢橫掃整個日本，上自天皇，下至臣僚，如獲至寶，趨之若鶩！
（杜甫：活著就出名，還火到了國外，究竟有沒有人考慮過我的感受啊？！）
平安朝廷甚至專門開設了《白氏文集》專題講座，數代天皇都有參加。請注意是數代，這說明該講座不僅規格高，延續時間還相當長。此外還動不動就舉辦御前詩會，圍繞白詩取題唱和，不亦樂乎。
所以當時日本的王公貴族們誰要是不會背白居易的詩，出門絕對要被人笑話：這麼沒文化啊？！
03
被笑沒文化還是小事，更要命的是不懂白居易的詩在當時的日本職場上簡直沒法混，比如以下情形：
和白居易同時代的嵯峨天皇對《白氏文集》非常鍾愛，鍾愛到如果他要考察大臣有沒有學問，就故意把白居易的詩念錯，以此了解臣子們對白居易詩篇的熟悉程度。
比如有次他漫不經心地問一個大臣：「閉閣惟聞朝暮鼓，登樓遙望往來船。愛卿覺得此句如何啊？」
大臣馬上回答道：「聖作妙極，不過若『遙』改『空』是不是更好一些呢？」
天皇聽罷連連點頭：「此乃白居易的詩，『遙』本作『空』，看來愛卿和白樂天的才華有一拼！不錯不錯！」
大臣嘴上連稱不敢，心裡卻早就罵了一萬次：我去，要不是老子把《白氏長慶集》背的滾瓜爛熟，明天估計就不用來上班了！
無獨有偶，平安時代的大才女清少納言在宮內任女官時，一日大雪，皇后忽然向左右侍從問到：「香爐峰之雪當如何？」
大家都被這麼一句沒頭沒腦的話問懵了，只有清少納言二話不說走到窗前撩起了帘子，一眾人等立時佩服到五體投地！
Why呢？
因為這位皇后也在測驗下屬啊（個個都是挖坑小能手），她考的是白居易如下詩句：
遺愛寺鐘欹枕聽，香爐峰雪撥簾看。
看到沒？當時的日本貴族對白居易詩篇的熟稔程度簡直已經到了喪心病狂，令人髮指的程度啊！！！（以上兩聯我全都沒聽過……）
04
白粉們（這個名字怎麼感覺有點不對勁呢）如果覺得以上還不過癮的話，我們再來看一組數據：
日本平安時代有一部唐詩權威選本叫做《千載佳句》，共收錄1083首唐詩，但入選詩句在10首以上的詩人只有區區14人。
怎麼會這麼少？！
因為大頭都被白居易同學佔了啊，他一個人就入選了507首！獨霸半壁江山！
排第二的是白同學的好基友元稹：65首。第一和第二的差距大成這個樣子，簡直沒眼看……
我知道此刻大家都迫切想知道李白和杜甫入選的數量對不對？
好，滿足你們的心愿：
李白 2 聯。
杜甫 6 聯。
實在是令人——嘆！為！觀！止！
05
如果非要說白居易哪首詩在日本最火的話，當然非長篇神作《長恨歌》莫屬！
《長恨歌》自傳入日本，可謂舉世皆學，長盛不衰，受到了日本上自天皇下至平民的一致喜愛。
平安時代的宇多天皇曾讓畫師將《長恨歌》的人物故事繪在屏風上朝夕賞玩，日日讚歎，日本文化界更把《長恨歌》改寫成故事，繪成畫冊以求永久傳世。
另外，比咱們的《三國演義》還要早三百多年，代表日本古典文學高峰的長篇小說《源氏物語》中引用白詩多達100多處，其中多處重要情節更是直接以《長恨歌》的內容為創作藍本。
而普通日本民眾表達喜愛的方式就更具特色了，他們本著對李、楊愛情故事的濃厚興趣和深刻同情，竟然滋生出諸多五彩斑斕的神奇傳說。
最具代表性的就是他們覺得「忽聞海上有仙山」里的「仙山」，肯定就是日本啊！由此產生了「侍女替死，貴妃東渡」的傳奇故事。
東渡之後的情節也被演繹出多個版本，有不久即病死說，有再度成家繁衍後代說，還有不忘舊情托遣唐使聯繫李隆基說……
個個說的是有鼻子有眼，以至於到現在日本還存有兩座楊貴妃墓……
人民群眾的想像力是無窮的——這果然是一句放之四海而皆準的真理！
06
說了這麼多，我知道此刻很多人一定很納悶：唐朝牛逼的詩人一抓一大把，白居易的詩固然了不起，但也不至於如此獨佔鰲頭吧？
沒錯，世界上沒有無緣無故的愛。
老白的詩在日本如此受歡迎，當然也是有原因的。（此處劃重點，自備小本本~）
首先：白詩通俗淺顯，易學好記。
地球人都知道，我們偉大的民間代言人白居易同學每寫一首詩，都會找隔壁老奶奶讀上幾遍，老奶奶聽得懂就過關，聽不懂就毫不猶豫扔進垃圾桶重寫。
對於寫作，白同學有著清晰的自我要求：非求格律高，不務文字奇！
通俗一點講就是：說人話，莫裝逼。（裝逼遭雷劈啊！)
要知道，我們的日本友人就算再刻苦能學，我們的詩對他們來說也是一門外語啊！人家又不傻，當然挑通俗易懂的下手了。
其次：白居易活得久，寫得多！
老白同學活了75歲，創作了3800多首詩，就數量而言，打敗全唐詩壇無敵手！
而當時的日本文壇寫作主流都是用中文，搞個文學Party啥的更是以會中國詩文方顯本領和才華，可這並不是件輕鬆愉快的事兒啊！
你想想，學個外語已經夠燒腦了，還要用外語吟詩作文，愁不愁?
愁！
但還不足以難倒我們勤奮好學的日本友人——他們開動腦筋積極進取，編纂了多部漢詩辭典，想寫詩？查辭典！so easy！
比如前面提到的《千載佳句》就是一部唐詩辭典，書里將1000多首唐詩按照不同類別（比如季節、天象、地理、人事、別離等等）劃分為十五個部分，要寫什麼主題就翻到對應的章節，照葫蘆畫瓢來一首。
而老白同學的詩不僅數量夠多，由於經歷豐富取材範圍也涵蓋方方面面，自然就成為重點的學習摹仿對象。
除此之外還有相似的時代背景，一致的審美情趣等多方面因素，在此不能多做贅述了，因為李白同學在後台已經等了很久，顯然有些不耐煩了——
我也是好不容易來一趟，難道我和日本文化就沒啥淵源嗎？
08
當然不是。
其實李杜對日本文學也有很大影響，只是流行時間比「白氏風潮」要晚了幾百年。
比如日本江戶時代某文學大儒寫過一首漢詩《金龜換酒處歌》，開頭是「君不見千古曠達李謫仙，笑解金龜當酒錢」。
結尾是「不可留者，昨日之日如流水；猶可追者，今日之日尚在此」。
——哎呀呀，聽著咋那麼熟悉呢？
當然熟悉了，因為全都是從李大大的詩句化用而來，第一句摹仿《將進酒》：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
尾句出自《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。
此詩在日本被譽「逼謫仙之真」，可不嘛，化用的這麼明顯，能不逼真嗎？不過一個外國人學到這個水平，不容易了。
此外，李白大大與日本文化的另一則佳話是他還有個大名鼎鼎的日本哥們：晁衡。（就是歷史課本里的中日文化交流傑出代表：阿部仲麻呂）
晁衡絕對是唐代最拉風的日本留學生，他參加科舉考試並高中進士，從此成了唐朝公務員，官至國家圖書館館長（三品大員），可以說是很厲害了。
唐玄宗也非常喜歡他，漢名晁衡就是玄宗給起的。
阿部寬 飾 晁衡
晁衡不僅仕途順利還是一名天才詩人，跟當時的詩壇大咖李白，王維等都是經常一起玩耍的好哥們。其19歲來唐，年老後曾想葉落歸根回到日本，結果一出海就遇到風暴，傳言就此遇難……
李白聽說後傷心欲絕哭成狗，揮淚賦詩曰：
《哭晁卿衡》
日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。
好在晁衡並沒死，只是被刮到越南去了，最後輾轉又回到長安，就此終老於中國。（晁衡：唉，不是不想家，再出海誰知道又被刮到哪裡去……）
一番生離死別，想必晁衡與李白再相見也是不勝唏噓吧。
08
其實不管是白居易在日本平安時代的逆天影響力，還是李白晁衡的國際友誼，說到底都是因為繁榮昌盛的唐朝對周邊國家有著強大的輻射力。
唐代不僅國力雄厚，還風氣開化，允許外國人在中國居住、任官、通婚。唐朝前期強大的時候，平均每個皇帝在位時做官的外國人多達三千，甚至有波斯人官拜宰相，高麗人官拜大將軍。（真是一個神奇的朝代啊！）
而中日的文化交流在唐代更是空前繁榮，日本向唐朝派遣過大量使者、留學生和學問僧（一趟動輒就是幾百人），留學生以晁衡為代表，學問僧就當屬空海最為著名了。
染谷將太 飾 空海
空海來唐朝後在長安青龍寺學習佛教密宗，806年回國建立了日本密宗。而白居易也恰好於同年創作出在唐朝和日本都紅到發紫的《長恨歌》。
真可謂無巧不成書！
《妖貓傳》原著小說《沙門空海之大唐鬼宴》即是以這個時期的白居易和空海為主角，以《長恨歌》的創作過程為主脈創作而來。（作者是有「日本魔幻小說超級霸主」之稱的夢枕貘）
09
由此觀之，《妖貓傳》不僅僅是一部電影，更是唐代國力之繁盛，文化之強大的一個千年後的縮影和折射。行文至此亦不得不由衷感慨文化傳承之魅力，超越時空與國界。
而此次大眾男神黃軒和辛柏青以大唐「詩魔」「詩仙」的身份，帶著《妖貓傳》前往東京電影節，也是唐文化在海外的又一次華彩綻放！
料想與日本淵源深厚的詩魔詩仙如若有知，也會甚感欣慰吧！（詩魔詩仙：嗯嗯！主要是演員帥，其他都好說！）
-約稿 -
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