冬至甲子時起一宮的60甲子氣運流行圖

按坊奇門偽書上的冬至甲子時起一宮的60甲子氣運流行圖，根本得不出坊奇門的儀奇戊己庚辛壬癸丁丙乙來，或者古陰符奇門的己庚辛壬癸戊丁丙乙來！現代人喜歡填鴨式學東西，那就還是由我擎天捧月來替你們排坊奇門偽書上所載的這個冬至甲子時60花甲飛九宮吧！得出——$ n1 |6 `: M$ C2 Q7 G2 f8 |
坎一宮是：甲子 癸酉 壬午 辛卯 庚子 己酉 戊午；
坤二宮是：乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未；
震三宮是：丙寅 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申；
巽四宮是：丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉；4 l) A* x; s- V$ r; Y  
中五宮是：戊辰 丁丑 丙戌 乙未 甲辰 癸丑 壬戌；
乾六宮是：己巳 戊寅 丁亥 丙申 乙巳 甲寅 癸亥；* }5 b1 p9 z, S, c6 a( C0 w( x- Z
兌七宮是：庚午 己卯 戊子 丁酉 丙午 乙卯；3 G3 s, ~* g5 y. X: B
艮八宮是：辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰；7 C# c! X$ [" r& Y
離九宮是：壬申 辛巳 庚寅 己亥 戊申 丁巳。

那個宋大師教導我們，「三奇六儀的順序排列方法在《奇門玄旨》裡面寫的很清楚，是六十甲子在九宮飛出來之後確定的」，問諸位，坊本三奇六儀的順序「戊己庚辛壬癸丁丙乙」飛出來了嗎？看一到九宮的末位，我們僅能得出儀奇的順序是——戊己庚辛壬癸乙丙丁——並沒有得出我們想要得出的「戊己庚辛壬癸丁丙乙」來，反而得出了什麼道家隱蹤奇門所謂的儀奇序，即戊己庚辛壬癸乙丙丁來，但這並不符奇儀相逆的原則！! i% V4 k5 C1 j8 ^/ W
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如果按我擎天捧月於主題帖中所介紹的正確之方法來飛布，坎一宮到乾六宮沒有什麼異議，結果都是一樣的，但兌艮離卻全然不一樣，排列出來的結果卻是——
兌七宮是：壬申 辛巳 庚寅 己亥 戊申 丁巳；! J7 d; O6 ]" h6 D
艮八宮是：辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰；( T% v+ g( V4 l% B
離九宮是：庚午 己卯 戊子 丁酉 丙午 乙卯。  T" E) E, |% `( Z
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依我擎天所介紹的60甲子飛九宮，才能由每宮的末位，得出你們想要得到的坊奇門之儀奇序「戊己庚辛壬癸丁丙乙」來！當然更能得出古陰符奇門的儀奇序「己庚辛壬癸戊丁丙乙」來——即每宮首位的合干 就是！有人肯定會說，不對啊，乾六宮的首位己巳的合干是甲啊，我擎天捧月要說的是對啊，甲不遁了嘛，遁在戊下，所以你看乾六宮裡木干支，它們是戊寅甲寅啊，裡面有深意啊！奇門式盤本就必須講究陰陽互根，古陰符奇門能做到陽一局和陰一局直至陽九局和陰九局都能互上根（許多人由我的佈道中，悟出了古陰符奇門陰陽18局及明了陰陽互根性，但離古陰符奇門盤式還遠吶，真的會排八門九星九神嗎），但坊奇門卻做不到；也排列不了除伏吟之外的天英180度直擊天蓬的式盤來！古陰符奇門不但陰陽局必須互上根，而且每局也能體現了這種陰陽互根性，這方才叫無陰不生無陽不長的所謂負陰抱陽來！學人不得不深思啊！！！# M" z& ^. L* r4 u3 |7 |有個宋大師 說——4 W  v# Q6 y8 ?. h, Y$ [$ `! r  C
「戊己庚辛壬癸儀，乙丙丁干是三奇」這是給大家說三奇六儀。我們搞奇門，最先就是得知道三奇六儀的順序。然後在九宮裡面飛來飛去的，這樣天地盤才能出來。這是古人已經規定好的順序了。現在好多人喜歡嘩眾取寵，硬是要自己從新編排順序，然後還起了個花里胡哨的名字，招搖撞騙，這裡大家要注意。三奇六儀的順序排列方法在《奇門玄旨》裡面寫的很清楚，是六十甲子在九宮飛出來之後確定的。這個書的原本在上海市圖書館，喜歡奇門的朋友可以到那裡面去找來參驗一下。

我擎天捧月見了，不禁有點失笑，既然你宋大師說，戊己庚辛壬癸丁丙乙，這是古人已經規定好的順序，但你別忘了，古人也曾對這個順序質疑過，說其並不符 陰陽相逆 之性，認為奇門無真書，而己庚辛壬癸戊丁丙乙這種排序才更符合學理更符合陰陽學說，只是古代的質疑者，並沒有就 己庚辛壬癸戊丁丙乙 這種排序思路進一步挖掘罷了，當然也有一種可能是人家掌握了這種真法這種真奇門而不願意多說！4 P$ L. K, E0 b
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難道宋大師在古人的治學玄術的文獻筆記中沒有發現這些相關論述？！如真沒見過，你也有點太孤陋寡聞了吧，怎麼以前吹起《奇門鳴法》來就一套一套的呢，說鳴法裡面有什麼——禽占入課（乖乖隆地冬，穿禽啊），天地大旋轉，粹局入掌，袖占，然後是法術部分其中包括遁甲立象，神形折地，出米法，治受辱法，治放火法，廢地氣法，奇門入不攝魂法——請問宋大師，鳴法里真有這些內容嗎？可能你會說，世面上的鳴法是沒有，但我家版本里的鳴法有這些東西！但你別忘了，遼寧周易協會的人，曾問你懂不懂禽星，你對他說你不懂，也不會什麼穿禽不穿禽的，並說奇門裡根本用不到那玩意！呵呵，我擎天捧月真不知說你什麼好！！！

將宋大師09年曾公開說過的話收集起來，逐條對應到現在的你身上來，用你以前的話說，你活脫脫就是個不知因果定律厲害的大騙子！不是嗎？
09年3月份，你曾和青蓬子聊天時說過：兄弟你想想，你要是有真東西你會寫到書上？你有這樣的書學完了就成神仙了你也會趕緊學然後恨不得馬上燒了；人都一樣；所以書上的東西看看玩玩得了；那有什麼武林秘籍？所以呀所有的人都一樣，古人現代人都一樣。古人還更保守呢。他怎麼會把真東西寫到書上？

如今宋大師卻搬出《奇門玄旨》來，說什麼戊己庚辛壬癸戊丁丙乙這種三奇六儀的順序排列方法在《奇門玄旨》裡面寫的很清楚，是六十甲子在九宮飛出來之後確定的！宋大師啊，你說你這人滑稽不滑稽可笑不可笑啊？！既然奇門書籍上沒真東西，你還將奇門玄旨搬出來，你是不是有病啊？！再說，你宋大師好賴不計，在奇門界也算有點響頭，奇門玄旨及諸奇門偽書里的60甲子飛布正確嗎？你也算學過一點所謂真奇門的人，楞是沒看出那60甲子飛布大有問題，說明你奇門之修為真的不咋的。3 M9 o3 |0 ^. b- H/ D( x5 m3 f
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宋大師啊，下面的這些話，可曾記得，如不記得，我提醒你，是你在09年3月份說過的話：) d1 z  S) _* g

——說到降頭符咒，我還要說說我學奇門的經過。我學奇門的時候是一個頭磕到地下拜的師傅。當時按照師門規矩留的中指血，八字，和簽名。這樣師傅考察了我一年才開始教些零零散散的東西。到第三年（也就是去年底）才把真奇門教給我。並且伴隨詛咒降頭。我深知這些東西都要修鍊，一關圓滿之後才能使符咒有用。那是很辛苦的過程才能達到簡單的使用囊解符咒，然而現在有些騙子為了牟利卻不知閉沒閉關就直接畫符，之後還用什麼影子?大師啊！你畫的實體符都不知管不管用就敢用什麼影子？可笑！% ]0 o9 J3 [" r" s2 ]; _

——只要是和收費有關的一切活動我都不會進行。說句到家的話，我也不敢教大家真奇門，我是留了中指血，壓了八字在師傅那的。教了你們我就不用好了。
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——如果發現我有任何要收費的行為或語言大家可以隨便發帖罵街，當然要是有些恨我入骨的朋友無端發帖誤導大家，那對不起了。我就要讓你知道知道中國傳統神秘文化的力量到底有多大！知道知道詛咒降頭到底有沒有！

宋大師啊，而你在今年10月10日的博客上寫道：( `2 x* C" X. ^2 |; ?6 L

——前些日子有個朋友來了，說要學身奇門，我說好啊，就教給他了個「起符開勢」，這位朋友受不了了，兩個腿直打哆嗦，五秒鐘都沒有就堆到地上了。然後問我為什麼是這個姿勢，我說你只有腰這樣才能讓生門在腿上打開，你們現在身上的活門都是閉合的，他不會開合你怎麼用它？沒辦法嘛！用不到身上的九星八門就不能體會出它到底是個怎麼樣的運行狀態。這個問題非常嚴重，你又經常會在學習所謂數理奇門的時候搞到身上有各種各樣的積滯，所以大家要注意。  G- E4 e+ o. l8 K4 f! @) ]

宋大師啊，你身奇門挺牛啊，應該是屬真奇門了，但你答應人家的學身奇門請求，並教了所謂起符開勢，用你先前的話來講——教了你們，我就不用好了——不知你最近究竟怎麼個「不用好」，是以前留中指血被師父降詛咒降頭而遭什麼報應呢？還是其它什麼很不好的事情，請你在博客上講給大夥聽聽？要不然大夥以後會怎麼看你，至少覺得你這人說話跟放屁沒啥區別！: w0 \% O0 l6 D( R" f7 L
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反正，在我擎天捧月眼裡，你宋大師，現在說話跟放屁真的沒啥區別，為什麼要這樣說呢？因為我擎天罵過你，還使得你為消滅以前所說的大話謊話騙人話，而不得不幾次關閉你自己的博客，我這種你恨之入骨的人物，也見識了你所謂中國傳統神秘文化的力量到底有多大了，也知道你所謂詛咒降頭到底有沒有了！想想都令人害怕胡芻的厲害啊——" q. n8 F! Q) k# v$ L" h* A! }" V

只見小宋抖擻著身奇門，左手掐訣，右手持劍，穿著破道袍，披頭撒著假長發，腳天罡步，口中念念有詞，天靈靈地靈靈，叫那個……納命來，……快點來，我，我，我，嗡麻你，把你哄！！！

只見無邊黑氣向我擎天捧來襲來，我擎天只是打了個噴嚏，「阿企」一聲，黑氣應聲而沒，什麼鳥事都沒有！

呵呵，格老子的，不會「天正冬至發斂加時經朔日辰」之真奇門起局法，又不會真奇門盤式，即使掌握了真法術流程，切入點都沒了，難怪法力效用敵不過一個噴嚏，徒增笑料啊。) C  {5 X! W8 D7 z
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