中國古錢幣的歷史與種類

中國古錢幣的歷史與種類：

古錢幣泛指在古代被各國運用過的一切錢銀，現不能在市道流轉。因為古錢幣現已不再發行，存量稀疏，加之它們和古代人類的日子密不可分，關於研究各國的經濟史、外交史等，都是極為主要的史料，所以具有很高的收藏和考古價值。我國是國際上最早運用鑄幣的國家，距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少「無文銅貝」，為開端始的金屬錢銀，至西周晚期除貝幣外還流轉一些無必定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量錢銀，我國錢幣發明和打破了我國國際紀錄協會多項國際之最。

歷朝綱錢:

綱錢指國家或當地政權法定發行的一類錢幣。由一種綱錢的紛歧樣版別派生出「目錢」。綱舉目張，構成錢幣的統系。以綱錢為頭緒可了解錢銀沿革史；以目錢為頭緒可進入古錢幣鑒賞與考古。下文首要由歷朝綱錢沿革解讀古代相關的政治，經濟與前史變幻。

綱錢系統從秦漢到明清可分二大期間。榜首期間：秦漢與隋唐以銅鑄幣為主，是以秦「半兩錢」和漢「五銖錢」為骨幹銖兩系統期間。第二期間唐宋到明清除了鑄幣呈現年號，寶文系統有別於前銖兩系統外，還呈現紙幣與銀本位系統，下分敘。

先秦錢銀初探:

春秋戰國期間，跟著商品經濟開展，使在流轉中要切割和判定成色的金屬稱量錢銀逐步不適應，而被金屬鑄幣所替代。

從春秋期間進入金屬鑄幣期間到戰國期間已建立布幣，刀貨，蟻鼻錢，環錢四大錢銀系統:

華夏區域　即趙、韓、魏三國和周王室等地，首要盛行布幣（例如貨布）。布幣脫胎於青銅鏟形耕具，和「布」同音假借。春秋期間的布幣首要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰國期間的布幣首要是平首布，即相對「空首布」而言，已無裝柄中空的銎，而形似鏟狀銅片，布幣形制大致分平肩，聳肩，圓肩和方足，尖足，圓足等種類，最通常由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布，圓肩圓足布演化，區域後擴展到楚國和燕國等地。

東方的齊國和北方的燕國　首要運用刀幣。刀幣分「燕明刀」和「齊刀化」二大類型。刀幣形狀取象于山戎 、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類東西。因為齊刀面有「化」字文而稱「刀化」。刀幣形狀刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我國前期一種青銅鑄幣。

西北方的秦國　獨用環幣，其形製取象於紡輪或玉壁演化而來。環幣分圓形圓孔和方孔兩種。戰國期間即較早鑄行的是圓形圓孔，後秦惠文王，秦始皇鑄圓形方孔「半兩」錢。圓形環錢是方孔錢的初始狀態。

南邊楚國　鑄幣銅貝稱蟻鼻錢，由貝幣演化而來。銅貝錢文「 」形似鬼臉，為「貝化」二字組合。蟻鼻喻小，意即小錢。楚國有文銅貝鑄幣俗稱「鬼臉錢」、「蟻鼻錢」。楚國除蟻鼻錢外，還有黃金稱量錢銀，是戰國期間僅有以黃金為流轉錢銀的國家。

總之，春秋戰國期間呈現的四大錢銀系統分別由刀、鏟、紡輪等勞作生產東西演化而來，由此可見其時各地征戰、漁獵、制陶，紡織與貿易往來等經濟日子區域特徵與社會風貌。一同構成四大錢銀區也是諸侯割據的產物。隨經濟與商品買賣開展。各國錢銀相互流轉，請求並相應推進幣制呈現一致與標準化趨勢。

秦漢「半兩錢」:

秦一致六國後，政治一致請求經濟一致作根底，秦始皇適應前史開展趨勢，在一致文字，度量衡一同，也一致了錢銀。規則以「黃金」為上幣，以鎰（20兩）為單位，以圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。錢文「半兩」與實重相符，這種方孔圓錢從此變成我國錢銀的首要方式一向沿用二千多年。為何取這種形制呢?首要是環形便於帶著，而方孔穿繩子銅錢不易旋轉，可防磨損。也有人以為這種形製表達了古人天圓當地的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是國際上最早由政府法定的錢銀。

辨別戰國和秦朝的「半兩錢」可從書法入手。戰國幣錢文「半兩」為大篆：而秦朝幣錢文「半兩」為小篆。相傳秦幣由宰相李斯所書。大約受此影響，秦朝今後的錢文大都出自達官貴人或書法名家之手。宋朝還呈現皇帝御書錢。我國古錢幣與西方錢銀的差異之一是我國古錢版面以錢文為主，流轉幣極少有圖畫為主的，而西方錢銀則以動植物，人象等圖畫為主。古錢上的書法藝術為另一話題當別論。

聽說秦始皇為防範大眾造反收全國武器鑄十二金人。這勢必影響銅錢的鑄量。因銅價極高，錢銀流轉量缺乏，故秦半兩錢價值很高。漢初發作「秦錢重（價高）難用」疑問。漢承秦制沿用半兩錢，但劉邦當皇帝時國家很窮，改鑄了很多小錢，先後呈現「榆莢半兩八銖半兩，四銖半兩等。一兩為二十四銖，因對秦半兩大幅減重，「半兩」名實不符。尤其是一種小半兩，形似榆樹果實而稱「榆莢半兩」重缺乏1克，直徑缺乏1公分。漢還允民間私鑄與郡國鑄幣，導致幣制紊亂與通貨膨脹，至漢武帝大改幣制。

漢「五銖錢」:

西漢五銖錢銀質罕見公元前118

1、漢武帝開創「五銖錢」。

漢武帝即位後，「外事四夷，內興名利」急需拓荒財路。一同郡國自在鑄錢，形成幣制紊亂，物價上漲，要挾中心財務。所以漢武帝公元前118年命令廢棄漢初郡國制幣權，改由中心一致鑄幣。設「上林三官」即鍾官（掌鑄錢）、辨銅（掌原料）、均輸（掌制范），構成中心鑄幣組織擔任鍛造五銖錢，也稱上林錢和三官錢。五銖錢質量高，改變了錢銀紊亂景象，有利於中心集權和經濟開展。從漢武帝起歷西漢，新莽，東漢，魏、晉、南北朝到隋唐共七百多年。五銖長時刻為歷朝法定錢銀。因五鐵錢輕重合宜，我國以「五銖」為首要形制的方孔圓錢還影響日本、安南、朝鮮等國。而泰國的錢銀單位仍稱「銖」與此不無聯繫。

2、新莽幣制大亂與鑄錢精品面世。

西漢晚期，王莽建新朝，托古改制，濫發錢銀。如：「大泉五十」是王莽上台後為處理經濟危機而鑄行的一種大錢。「泉」是「錢」字的借用。王莽信任 緯學說，在他攫取劉姓全國後，為諱忌「劉」字，劉字由卯、金、刀三字構成，故錢文中不必「金」字而用「泉」。一枚「大泉五十」重量只及西漢五銖錢重量的二個半，卻要當五十個五銖錢用。意味著每發行一枚大錢就要從大眾手中奪走四十七個半五銖錢財富，這必定導致公民不滿，所以民間仍用五銖錢買賣。為此王莽以重刑酷法規則：凡敢私藏五銖錢者將作為監犯充軍戍邊。由幣制紊亂可見王莽控制不得人心，必垮無疑。此外還有一種大錢名「刀平五千」即一枚大錢當五千個五銖錢。如此大額錢幣必有人冒死假造。為防盜鑄私錢，除頒行刑法重治外，另發明了一種新幣形，即把古代刀幣和圓錢結合，發明出國際上榜首枚雙色金屬錢幣。為防假私鑄而使「大泉五十」、「刀平五千」等官行幣「做工精絕」，這一歪曲風情也令後人千年嘆氣。

東漢恢復西漢以來的五銖錢準則，到東漢末年，董卓進京毀五銖錢，更鑄小錢，導致通貨膨脹，錢銀準則再陷紊亂。

3、「六朝五銖」劣錢

魏晉南北朝是我國割裂期間，戰役頻頻，政局動亂，社會經濟遭損壞，史稱此時「錢法大壞」。為了省銅，五銖錢越做越小，有「鵝眼」、 「雞目」之稱，更有剪鑿邊圈，稱剪邊五銖，一枚錢改二枚，面額卻大，百當千用。錢幣界把這一期間五銖錢統稱為「六朝五銖」。六朝即建都南京的三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。這一期間五銖錢除鍛造低劣且錢文革率、筆畫不全。有將「五銖」寫成「五金」者，也有寫成反文「銖五」的。但期間五銖錢也有單個破例的，如北魏「太和五銖」，「永安五銖」，史稱「重如其文」，質量上乘，不只使人想到北魏孝文帝的一系列成功變革。

4、隋朝「五銖錢」與風聞。

隋代隋文帝鍛造「開皇五銖」完畢了漢末以來三百多年錢制雜亂形勢，這也是最後一個運用五銖錢的朝代。有人辨認隋「五銖錢」五銖的「五」即「X」字左面加豎 | 為「|X」，放倒後似為「凶」字。所以有人說是隋的凶兆，預示其消亡為時不遠了。故隋朝「五銖錢」較好辯認。正本這種寫法北魏也曾有過，這不過是老大眾藉此咒罵隋末戰亂罷了。

第二期間:

唐朝起方孔圓錢由銖兩系統轉變為以「文」為單位的年號、寶文系統，沿革兩宋至清，這是錢銀開展的第二期間。

1、唐高祖開創「寶文」「年號錢」唐代是一個經濟文明都發達的強盛朝代。據考唐高祖武德年間621年鑄行「開元通寶」錢，完畢了秦漢以來以重量銖兩定名的錢幣系統，而開創了唐宋今後以「文」為單位的年號，寶文系統銅鑄幣。「開元」有開創，開創之意，「通寶」即流轉的寶貨。其在重量單位上有大打破，古代衡法二十四銖為一兩。「開元通寶」開創十進位制，每枚重二銖四 為一文錢，積十文錢重一兩，即十錢一兩「以錢代銖」。開元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長時刻安穩。唐以「文」計數，以錢兩為重量單位的寶文錢系統沿用到清朝歷時千年。另相傳唐高祖鑄行的「開元通寶」由初唐書法我們歐陽間所書的增文采，被譽書法幣。

安史之亂後，唐肅宗為對付財務艱難、鍛造大錢，稱「乾元重寶」。這是最早稱「重寶」的錢，一文重寶當開元錢十文，導致通貨價值降低，物價飛漲，盜鑄嚴峻，人心不安。至晚唐唐武宗廢佛，取佛銅很多鑄「會昌開元」錢，使連續了半個世紀的通貨緊縮景象才有所平緩。「乾元」，「會昌」均為編年。

五代十國是軍閥割據混戰割裂期間，因為政權林立，錢銀形形色色，是一個錢銀紊亂期間。幣材除銅外還有錫、鐵等。大額錢幣當十當百，甚至當千當萬盛行。錢制的紊亂雜亂反映出割據戰亂帶來的經濟惡化。

綜上所述，銅鑄幣方孔圓錢從銖兩系統轉變為年號，寶文系統為錢銀開展一大轉機期間。

轉機期間:

兩宋到明清除銅鑄幣外，還發生了紙幣與銀本系統為錢銀開展的又一轉機期間。

1、兩宋「年號錢」、「御書幣」與「紙幣」:

兩宋的銅鑄幣以選用年號為顯著特點。據考證年號開創於漢武帝，而「年號錢」始於十六國時四川成都李壽的「漢興錢」。最後一枚年號錢為袁世凱復辟帝制鑄行的「洪憲元年，當十銅元。」此錢隨袁世凱倒台，存在不到四個月。「年號錢」因鑄有年號，標明鍛造時刻，使人在考證古幣年代時可一望而知，這在錢幣方式開展上是一個前進。歷朝年號錢中宋、明、清三朝的錢幣最簡單搜集。

別的，歷代書法中要數宋朝見著。相傳宋神宗元豐年間所鑄元豐錢有篆、隸、楷、草四種書體，其中蘇東坡手筆的隸書錢文沉著、豪放，被稱「東坡元豐」。宋哲宗年間司馬光和蘇東坡用篆、行兩種書法寫過對文錢「元裕通寶「。使宋朝盛行書幣幣對文錢。拿手書法的皇帝耐不住孤寂，也通常在錢文上一展身手。由皇帝書寫的「御書錢」，據考證榜首人為宋太宗趙炅，而歷代皇帝中書法成果最高為宋徽宗趙佶。他治國安邦無能，「靖康之恥」與兒子欽宗一同被擄為金兵俘虜。但對琴棋書畫情有獨鍾，尤其是書法「瘦金體」鐵畫銀鉤，別具一功。宋朝書法幣見著與皇帝事必躬親推崇不無聯繫，尤其是年號御書錢盛行。此錢文風到明朝有變。明代中葉開端錢文都出自匠人之手，字體板滯，不講布局結構，談不到書法藝術了。

兩宋期間鑄幣銅鐵錢並行，因銅器比銅幣值錢，有毀錢鑄器景象，罕見銅錢而呈現鐵錢。別的隨經濟重心南移，錢銀流轉擴展，兩宋發生的紙幣是國際上最早呈現的紙幣。這紙幣是一種象徵性錢銀，它是社會商品經濟開展到必定期間的產物，一同與造紙和印刷技術的前進也有關。北宋的紙幣首要有交子，南宋有會子、關子。交子、會子都是其時對收據、證券、況換券類的俗稱。而幣值是不是安穩變成經濟財務形勢的晴雨表。

遼、宋、西夏等北方少數民族政權、在與漢族往來中受華夏經濟文明影響，除了運用唐宋所鑄銅幣外，也發行過民族文字與漢文類銅鑄幣。

2、元代幣制以紙幣為主:

元代曾鑄行過少數銅錢，但錢銀首要流轉紙幣。這在我國古代是較傑出的。元代的紙幣稱為鈔。原鈔本不許挪用，紙鈔發行量有嚴厲約束。但元末政治腐敗，皇室奢華，軍費開支浩大，財務捉襟見肘，政府只好靠濫發紙幣來補償，導致物價飛漲。加上黃河改道泛濫，天災人禍，故稱「開河變鈔禍根源」，可見濫發紙幣與元朝消亡很有聯繫。

3、明朝由紙幣方針轉 以銀為主，以錢為輔的系統。

發行紙幣在錢銀史上雖是一個前進，但歷代控制者無不利用它來剝削，掠奪公民而使紙幣紙策潰散。如明朝初朱元璋就推廣紙幣方針，發行「大明寶鈔」與銅錢並用。但大明寶鈔不定發行限額，也沒準備金，很快就導致通貨膨脹，故明中葉嘉靖年後，寶鈔已不能通行，民間首要用白銀和銅錢。如明朝「班匠」以銀代役、僱工薪酬，富豪積家產等都首要用銀量了。銀量被鑄為必定標準的銀錠從元朝開端，從元朝至元年間開端，銀錠自名「元寶」，這是我國稱銀錠為「元寶」的開端。一同民間盛行銅製錢，質材由青銅轉黃銅，鑄行以年號為號的通寶錢。

4、清朝銅錢，紙幣和機制幣:

清代銅錢沿用明朝的準則，首要鑄行小平錢。清代銅錢中以咸豐錢最為雜亂，錢文有通寶、重寶和元寶之分，面值紛歧樣，錢局紛歧樣。清朝民間商務大數用銀，小錢用錢，錢、銀並行。

清初一百年以銀錠為主幣，徵稅一兩以上有必要收銀，清朝各州縣每年分夏，秋兩季徵收田賦，完糧有必要是足銀。因中心不鍛造一致流轉銀兩，民間運用的銀子未必是足銀，各地銀錠方式、成色、平碼紛歧樣，因而每當納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀受騙。一些銀匠勾通吏役趁機在銀兩成色，重量上苛剝大眾，形成很多雜亂的社會疑問。

清朝後期銀錠開端向銀元轉化。明朝中葉起，在對外貿易中外國商人用他們的銀元採購我國絲、茶、瓷器等，使各種外國銀元開端在我國盛行。到清道光年間，從簽不平等《南京公約》開端，賠款用的銀元都是「洋錢」，其時我國本國還沒銀元。庫存洋錢缺乏抵銷數目劇增的對外賠款，所以迫使清末政府開端自個鍛造銀元。我國最早的機制洋式銀元為光緒年間的「光緒元寶」，俗稱「龍洋」，因銀元反面通常鑄有龍紋而得名。一同呈現機制銅元，又稱「銅板」。機制銀幣和銅元的呈現對我國傳統的銀兩錢銀和方孔圓形為主的銅錢制是一種無窮衝擊。

清代發行的紙幣種類雜亂，有官鈔和私鈔之分，官鈔即由官府金融組織發行，私鈔由民間金融組織發行，紙鈔又可分銅錢票（可兌換方孔銅錢）、銅元票（可兌換銅元）、銀兩票（可兌換白銀）、銀元票（可兌換銀元）四種。發行紙幣開端有庫銀準備金、鈔正本憑據。

綜上所述，從兩宋到明清，紙幣發生與流轉，白銀錢銀位置日益進步和明清開端建立銀本位制的紙幣準則，晚清機制幣系統呈現，為我國錢銀史開展的第二期間後期情況。

以上所列為流轉錢幣史，錢幣界還有很多非流轉性錢銀，如壓邪用的壓勝錢，禱福避邪的鎮墓錢和留念嚴重前史事件及前史傑出人物的留念幣之類此紛歧一列舉了。這些錢幣俗稱「花錢」，在錢銀流轉上無足輕重，但對民俗研究卻可提供寶貴史料。

錢幣種類:

1.什物錢銀。錢銀起源於商品交換，而開端的買賣媒介是什物錢銀。在殷周期間，除了稱量的銅幣外，還有很多什物錢銀：耕具、珠玉、布帛、龜甲等，當然首要是貝。貝也有骨、石、陶、蚌、金等仿貝。宋代今後因為經濟開展，白銀逐步變成我國的首要錢銀。

2.鉛質錢銀。鉛質的錢，早在漢代就有了，但未在市場上作為通貨。五代王審知鑄「開元通寶」鉛錢，開端在市場上流轉。南漢劉龔鑄有「乾亨重寶」鉛錢，這種錢後來在廣東一帶常有出土。

3.鐵質錢銀。鐵錢最早於西漢，考古曾出土過四株半兩鐵錢什物。宋代時鐵錢種類極多，有年號和巨細的雜亂區別。自清咸豐年間命令停鑄鐵錢後，政府便不再用鐵鑄錢了。

4.古代黃金錢銀。古籍記載商周時就有黃金錢銀了。秦、西漢都一向延用黃金幣，東漢時黃金大為減少，從此黃金逐步失掉其法定的錢銀位置，因為黃金價值上漲，人們多以黃金做成裝飾品或別的藝術品，使之儲藏功用取得主要位置。唐宋年代一向沒有恢復黃金的法定錢銀位置。

5.古代白銀錢銀。春秋戰國年代最早運用銀幣，那時的銀錢銀有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇一致錢銀後，命令不許以白銀為錢銀。魏晉、隋唐有少數銀幣，到了宋代白銀運用範圍和數量大大添加，白銀在流轉領域位置超越黃金。我國古錢幣有哪些種類?宋後期又命令廢止，元代以紙幣為普遍，明代今後白銀又漸漸變成一般用的錢銀。清代錢銀以銀為主，以銅為輔。清末至民國，各地還多有銀幣發行，種類冗雜。

6.古代的紙幣。北宋的「交子」是我國也是國際上最早的紙幣。元朝以運用紙幣為主，明初承元制，明太祖洪武年間發行的"大明寶鈔"用桑皮紙為鈔料，一向鈔高一尺、寬六寸，是我國最大的紙幣。我國古錢幣有哪些種類?清初不印紙幣，後因為國家艱難，印發「戶部銀票」，簡稱「官票」。今後又發行「大清寶鈔」，簡稱「寶鈔」，面額雜亂，很快就急劇價值降低。到咸豐末年、官票已成廢紙，寶鈔一向僅值二三文。同治今後，停止運用紙鈔錢銀，仍行銅錢。

以上是根據錢銀的資料區別為六大類，若以錢銀的名稱而論，首要有以下若干種類：貝幣、刀幣、布幣、圓錢、愛金、蟻鼻錢、半兩、五株、鉛錢、對錢、通寶、普爾錢、鐵錢、重寶、銅元、銀錠、元寶、銀元、交子、寶券、交鈔、寶鈔、大明通行寶鈔、大清寶鈔、中華蘇維埃銀行兌換券、陝甘寧邊幣、晉察冀邊幣、抗幣、法幣、中心銀行東北九省流轉券等

我國古代錢幣前史悠久，源遠流長，種類紛亂，多姿多彩，是中華民族傳統文明中的瑰寶。幾千年來我國的錢銀文明，凝聚著中華民族的智慧與才幹，發明出自成系統、光芒耀眼、獨具特徵的東方錢銀文明。 古錢幣又稱之為泉、布、帛，阿堵物等。已變成新的收藏出資熱門，不少古錢幣在拍賣會上體現傑出。收藏和鑒賞古錢幣需把握包含錢銀史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等許多常識，有些錢幣表面看上去很一般，實則是珍品，行家們則很簡單從不太懂古錢幣價值的賣家手中取得瑰寶。
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