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易魂—人與時空學

 

兩姐妹的命理推斷

姐:66年十一月初二酉時生       妹:68年十二月初四巳時生

           丙午                 戊申

          庚子                 乙丑

          丙午                 丙申

          丁酉                 癸巳

  二歲 上運              五歲上運

  大運:己亥 戊戍 丁酉 丙申     大運:甲子 癸亥 壬戌 辛酉

兩姐妹雖為同母所生,且日主同為丙火,但性格長相卻大為不同,喜好也異。

姐姐長得較胖,21歲前體較苗條,22歲後發胖。其命丙火日主雖失令,但地支二午火羊刃,年時丙丁透出,日主旺而無食傷泄秀故體胖,21歲前行戊土食傷運泄秀,人苗條清秀。22歲後行丁火幫身運,無土泄秀,故開始發胖,進入42歲木火運將更胖。

妹妹為丙火日主,失令。雖有乙木生身,但木弱,命局食傷、財星泄耗,殺星相剋,日主命偏弱,大運逆行官殺財運克耗,胖從何來?身材較姐姐苗條秀麗。

姐姐命局天干二丙一丁火,地支二羊刃,性格要強倔犟,人長相較漂亮(地支見子午酉桃花),皮膚白凈透紅(庚金見酉為羊刃,金白、午火為紅)。16歲前溫順聽話,17歲後性格突變倔犟好強,判若二人(16歲前行戊已土食傷運泄秀,17歲後行戌土運,戌為食神好似泄秀,但戌與午合成火,壯身而強,強又無泄故犟,之後又行丁丙火運旺身)。其母言:「正是的,16歲後她變得象是兩個人了。」她讀不得書,沒有好高的文化(頂多初中,因年月柱無印和食傷。讀書要看年月柱上有無印)。此人一生不愁錢用(月上偏財,見時上酉支為庚金羊刃,財有強根),但存不了錢(無財庫),得一個錢是一個錢(無食傷生財),為人大方慷慨(見眾比肩奪財),對朋友義氣(生在寒冬子月失時令又無印,則靠比劫幫身),喜得朋友之助。對父母小氣吝嗇,(庚金偏財為父,為眾火劫,子水泄。火本來旺,印則為忌,故對父母小氣。)與父母關係差,(眾火克金父,印木為忌之故)。自己一生內心難以平靜(因月支子水沖犯兩羊刃年支午火)。辦事常難如已願,(命中無本土通關,不流通)。婚姻不穩定,夫宮午火受子水衝剋,而月支官星子水位上下為年日支午火財星,又將日支午火夫宮視為夫,上受子水之沖,則自求時支之酉財妻星,故夫身在家心在她人身上,是一位在脂粉圈中作戲之人。

妹妹命局雖同樣以丙火為日主,生於丑月失時令,通根時支巳火,乙木印星失時無根,丙火財旺,食神戊土泄,癸水官星克、身弱,喜生助幫扶。生在丑土之月,身弱、印弱食傷旺,故身體苗條,不胖。土重,皮膚較姐姐深色偏黃。較姐姐讀書成績好一點,但是不會有高學歷(月干見印,但印無根,弱)。此人地支雙重申金偏財,一結婚丈夫帶財來,財運到,財不透出,月上見財庫丑土,故有錢財無人知曉。為人小氣,守財奴,但母親可以得其錢花(母親為乙木印星與財星申中之庚相合)。其卻又可通過父母找錢,乙(印星)與庚合金為日主之財,父親(年干為父,生年支之申金財星)。其夫表面上聽其話,(日干丙火克夫宮申金),但夫暗地裡卻與她人交合,給日主造成極大的心理壓力(夫宮申金與時支巳火合成水克日主丙火,巳火為丙火的比肩,即妻的女友,天干有癸水引發,申巳能合化成水,對原本較弱的日主產生了壓力),從而隱藏著婚煙危機。另外年上戊土與時支癸水因時支見巳火、故勾陳遠合,官星被合,時柱主晚年,干支均被合,晚年尚還存婚變。妹妹比姐姐較聰明(有印),人通達靈變(有食傷泄身),上下人緣關係好(天干戊癸合,地支申巳合),但命局五行排列不流通,人生並不順利,有阻塞。財運較姐姐好,(命中先天有食傷生財即土生金,一生大運幫身,走財運。從5歲上運,甲木幫身,癸與戊合火助身,乙木化癸壬水生身,地支天干連著四步財運,從20歲後自謀其食,財旺,因巳酉丑三合財局)。

從這兩個命局可看出其父母關係極好,丙火日主,偏財庚金為父,乙木正印為母,乙庚相合,故關係好。再看年柱父母宮位,姐姐為丙午天干地支比和相幫,妹妹為戊申天干生地支,故父母恩愛。而這兩姐妹性格雖有差異,喜好不同,但兩人關係好。因為姐姐為丙火生冬月,無木印通關相生,只有比劫姐妹相幫,妹妹是丙火生於臘月身弱,需印生比劫助,故比劫為喜用,所以姐妹感情好。

兩姐妹的家庭,姐夫不如妹夫有能力,為人也較差。姐夫看姐八字中官星子水,雖有庚財相生,但庚金休囚,二丙火爭劫,姐夫家境較貧寒;再看夫宮夫星為午火羊刃,脾氣燥,受子水衝剋,在家呆不住,心一直難平靜,一生總帶著一種無形壓力,時支為酉金,午火坐財上,能辛苦掙錢,但無自己的事業。姐姐在85乙丑年與月柱庚子合,夫星合,有婚姻。86年時行戊戌大運,流年丙寅,寅午戌三合,(天、地比肩過旺劫財。實生小孩),87年丁卯年,這二年有大破財之事,是一生中很不如意的一年。91年辛末與年日天干地支爭合,此年應有婚外異性緣,92年、93年壬申癸酉這二年壓力(壬癸官殺)雖大,但發了財(地支申酉金財)。95乙亥年,乙庚合財,亥午暗合,其因事業,生意活動,而與一男人暗中相合(亥為丙之殺,合入夫宮,爭占夫之位).96年丙子,二子沖二午,丙火劫財,破財,家中有風波,97年丁丑,丑午雖相害犯小人,但子丑合土為食傷,丑酉合,又行酉金財運,自己辦事業,有財,但破財也大(歲運命局比劫重重)。98、99戊寅己卯年,戊己化天干之烈火而生庚財,子卯刑,有口舌爭論之事,但酉金財星被衝動,地支辰酉合,巳酉合成財,大運走申金財運,是發財之大好年。

妹夫則一看妹妹八字中官星時干癸水,通根月令,地支申巳合水,見兩申為印,官星不弱,頭頂丙火,坐支巳火為財,是一位財運較好之人。二看夫宮申金為妹夫,為日主之財,申金頭頂丑土印星,故妹夫有一定文化,但文化不高。(丑土印星為兩申泄,乙本克,弱。另以癸水正官為夫星,夫星之印申金在命局中生於冬季丑月失時,不旺。)申金為丙火克,畏妻,為時支巳火克合,一生辛勞。此人與領導關係好(戊土為癸水之官星,戊癸合)。由於申巳合,月支丑土為金之庫,妹夫的人緣關係好,喜呆在家中。妹夫申金之印丑土當令,又為庫,他應有自己的產業(如房屋)。95、96乙亥丙子年有破財。97年丁丑年,丑為印為庫為房,應購房,但巳丑半合金為申金之劫財,丁火為丙火之劫財,資金不濟而未成。此人能有自己的事業,但不會很大(因為丑土為妹夫癸水之官,又為夫宮申金之印,但丑為月干乙木所克,兩申所泄,事業怎能發展大?)此人在98戊寅年,能掙到錢(戊癸合火為癸水之財),但奔波勞碌多是非(申寅沖、申寅已三刑)。

妹妹在88、89年戊辰己巳年有過失敗的戀愛(申辰爭合,申巳合,巳丑合,戊癸合。失敗因流年天干戊己為食傷)。在25歲走壬戌大運,流年正好是癸酉年,歲運命局恰好是一壬二癸官殺,年干戊土製殺合官,餘一正官癸水,三人中選中一位,(其母說:「確實是我作的主,三人中選中一位,被你算得太准了」)地支申酉戌三會金局,引動夫宮,金旺則官星癸水也就旺,故該年婚姻。此命婚姻為晚,因年干、月支見戊、丑食傷克官殺癸壬水之故。

妹妹命五行全,但可惜八個字五行不流通,人生並非一帆風順十分了人意。初運甲子,在10—14歲時子水當運,子丑合土泄身,在14歲辛酉年患病卧床醫治(丙辛合水克身,巳酉丑三合財局耗身,申子半合官殺克身)。15歲後行癸亥運,戊癸合火幫身,癸水生乙木印星,地支巳酉丑三合財局,身強,19歲丙寅年地支歲運寅亥合木,財星申金被衝動參加工作。25歲壬戌大運,壬水克丙火地支丑戌刑,不順意,工作壓力大,思想負擔重。2000年庚辰年,庚金偏財透出與命局乙木合化金,地支歲運辰戌相衝,戌中丁火衝出肋身,正財辛金也衝出來,年運財豐,但戌火墓庫沖開,大運壬水克身,須防災病。

其父母、女兒及親友聽了上述論斷後,對各點及年限均認為全對,無誤差。而以後之各大運流年運氣即依上述思路斷出,因是未來之事,尚不能驗證,在此不作介紹。此二例僅只作比較,介紹推算思路,並非詳批,故有許多內容在此不演示。

 

老師四柱批得快又准

我在幾年前慕名某位老師大名,參加了他辦的《四柱預測》班,6個月後,寄來了一本證明本就結束了。可是我至今還批不準八字,只自學淺淺地懂了點。我將八字寄給黃老師指導,黃老師在百忙中給我簡短的批改四柱,寫得又快,順理,批得又准。黃老師簡短的斷「年內有一次變動」,原因是「戊寅年,寅為戊土日主長生,又為日上馬星,比肩戊土幫身。」事實上我廠本月就要搞下崗分流了,我絕對可能被安排下崗,印證了老師的斷語。附老師當時回函內容:

……八字:

庚寅

辛已

戊辰

乙卯

戊土生於四月祿地,坐辰土之支,地支三會木局,辰根有損,官星發出克制日主,庚辛雙重泄身,日主由強轉弱,現行丙戌運,助扶命主,地支卯戌合火,貪合忘沖,日支辰土,天干透火生身。

今年戊寅,寅為日主長生又為日上馬星,比肩戊土幫身,年內有一次變動,另防戊土旺而破產。明年已卯歲運卯戌合,不破命局寅卯辰三合官局。……

 

 

 

 

1、郭×× 營口某裝飾工程公司總經理

乾造:

男命生於虎年馬月馬日子時,火很旺,土、金為用,忌木火。命硬,得運調和,至晚年很好,一生少波折,跳躍式發展。

本人性格要強,善轉彎,點子多。重感情,重禮,為朋友不顧一切,盡最大可能幫助,言而有信。不怕領導,對上級不是很買帳,雖支持領導工作,但領導對你很敬畏。得群眾擁護,不喜吹牛拍馬,對下屬特別好,下屬對你負責,賣力,能保進事業發展。事業上非常要強,有禮不饒人,但不欺人,往往會轉彎。(命局身自強旺,故要強,火旺有戊土食神泄秀,故善轉彎點子多,火主禮,土主信,故重禮守信,食傷為下屬、群眾為用神,故對下屬好,得擁護,食傷旺則不畏官星)。

聰明(壬水主智),壬水七殺又為困難,身旺,困難壓不倒反轉為動力(官星壬水生印星寅木),智慧開,天資聰明,是被迫出來的,有一段時間(小學、初中)成績好,不學好也,後面不顯著(高中開始),升學困難,讀不進,學識靠後天補充(財運行得早,財星破印)。

家庭並不很理想,太太性格要強(見日支妻宮為午火),與命主半斤八兩。太太對家庭厭煩不滿意。兩人感情不十分如意,本人想得通,太太易激化。(妻宮午火與日主丙火互為忌神,午午自刑,子午沖,故太太心煩,不安心,於家易激化矛盾,幸日主丙火有戊土泄秀轉化)。小孩不錯,聰明帶財,很多問題看在小孩身上,夫妻矛盾平息。小孩應為男孩(丙戊同為陽,大運戊申又為陽,戊土食傷自坐子水財星)(註:本人反饋現抱養一男孩,黃老師看過命局後斷言為太太原因,不是本人原因,果驗太太有不孕症)。父親辛苦勞累,去世早。母親稍好,20-29歲母親身體不好(年干壬水為父泄耗重重,年支寅木母親有壬水蓋頭相生稍好,戊申大運衝剋壬寅年柱)。

命中不帶財,運上財旺,20歲後運氣大變,生活上有變動,財運直至55歲,官運更長,60-69歲影響還存在。13歲乙卯年前成績好,14歲後不行,參加工作早,80年參加工作(80年庚申財星到位,申沖寅被子合,工作地點在家附近),工作較順利。20歲壬戍有小權,21歲有權有影響,內心不平衡,無大波浪(癸亥官旺)86、87年丙寅、丁卯忌神年不太如意,88、89年食傷泄秀之年如意。91辛未年有外遇,難以成事實(辛未與丙午天合地合),30歲開始壬申年,壬水官星到位有工作變動(申年馬星沖寅),93年癸酉效益好。94年甲戍名氣增大,奠定事業基礎,感情生活中有插曲(甲木印星為名氣,寅午戍三合局)。94、95年都不錯,96年丙子有變動,權力增加(子午沖有變動,子水官星為用神。實本人承包裝飾公司,掙30萬)。97年買賣更好(丁壬合,得別人幫,子丑合,事業擴大),98年戊寅事業發展,破財,99年有不愉快事(己酉大運,己卯年,卯酉沖,子卯刑,實在大連投資賠50多萬),2000年庚辰有財,權力增加(庚金財星,子辰合水為官),01年辛巳年不太愉快(丙辛合化,寅巳相刑),犯小人,財有。02年壬午流年,庚戍大運,壓力大,投資易失誤,怕有關單位找麻煩,但不會出事(兩壬克丙,子午沖,寅午戍合火局),下一個月要注意(三午沖一子),不要激化。03年癸未小人存在但無問題,反而加強與領導關係(癸水為正官),04年甲申有變動,往上走,05年乙酉成績顯著,財運大,06年丙戍錢財破耗。07-09年好運,到49歲一路順風。庚寅、辛卯年名利雙收。50歲辛亥運,財官運,寅亥合木名氣大。06年丙戍注意身體,注意心臟、腎臟、高血壓(火土太旺)。一生總體上身體還是健康的(身旺抵抗力強)。

 

2、胡××韓國人,某美容店女老闆

本人要強,事業上執著追求,不輕易改變自己的主張(身強旺,無食傷泄秀),不太坐得住,好想事,非常聰明(辰戍沖,坐不住,印相衝好想事,印旺聰明)。

有暗財無明財(財藏地支中),43歲財運到,42歲前財不旺,看著有就沖走了。丙子年雖有工作壓力但心情舒暢(丙辰運丙子年,兩丙火制庚金壓力大,申子辰合水局,頑金得泄,心情舒暢).戊寅、己卯年都沒得到財,反而耗財多(戊己土生庚金比劫旺,寅申沖,寅戍拱午火,卯戍合火,財被轉化)。庚辰年見一點財,有一種想法,開始想務實(辰戍沖辰中乙木財星顯露,印相衝有想法)。辛巳年財運不理想,掙錢不多或沒掙到錢,反而耗用大(辛金劫財)。壬午、癸未年較好(壬癸水養木),甲申、乙酉年財運好,43-68歲財運好,但還是有波動(比起42歲前)。不宜從事火的行業,作美容(離不開水)、服裝業(木類)可以,忌黃、白色、喜黑、綠、蘭色,穿著宜蘭綠在里外穿黑,旺財旺命,黑色能消除煩悶(水為用神)。先生愛你,有時你不買帳,得夫幫,結婚後知識、學歷大提高,之前不是很高(夫宮戍土印星填實)。先生是奉獻型人,對本人及兄弟姐妹均關切(夫宮戍土生眾金)。

身體:注意肝、膽,多飲水,多吃水果,脾胃功能也弱。為了旺財身體好,心情不煩躁,胸前掛鼠生肖(玉的),不要掛狗。

註:此女生於1958年八月十八日辰時,我替黃老師排此命局時,實將八字及大運均排錯(當時未發現),但黃老師斷後,均得到本人認可。正如黃老師所說,錯卦可以錯斷,錯八字亦可錯斷,沒有錯的卦,只有錯誤的判斷和思維。在丹東面授班講課時,黃老師當場為一學員以當日當時立四局,「克隆八字」說的無一不準,石破驚天,為易學史上又一歷史創舉,將命理學推向時空網路學,意義巨大!

 

4、趙×× 某公司老總

乾造:

巳丑拱酉金,寅辰拱卯木,自坐財,官星不強。運不好,弱命起不來,命弱受不起財。33歲前不好,44歲後真正好,心想事成(44歲後印地用神運),為人聰明,處理事情點子、方法多,為人大方不顧自己,直爽(癸水日主,甲木傷官透出,水主智,傷官人點子多,身弱又偏要生傷官,舍已為人)。與群眾、上下級關係融洽,困難時得幫助,自己也想得到辦法(財官拱印生身)。

走財運時太小了,白走,到成年時財運已過。成年後身變強受得起財。44歲後有改觀,在社會影響較大,有一定的職權,44-53歲求財不如求官求名氣,求事業發展(巳酉丑合金局旺身,甲己合土為官星)。

丙午運:生活水平有差距(身弱不勝財)。

丁未運:投資時易發生挫折損失(丁壬合木為投資,丁未與時柱癸丑天克地衝)。

戊申運:得到有權力人幫助或用自己的權力求財(戊土官星來合癸水日主,戊癸合火為日主之財,走印地能任財官),易有官司,只有影響沒有傷害(申金運為日主長生之地,根子正,查不出來)。

己酉運:求貴唾手可得,求財要艱苦奮鬥(甲己合官,巳酉丑合印局生身)。

庚戍運:名氣高漲,求財易(印生身名氣大,辰戍沖財庫開)。

辛亥運:晚年好(干支俱為用神)。

家庭對本人幫助大,結婚後經濟有明顯轉機,生了小孩後稱心如意,輕鬆,對家裡無後顧之憂(妻宮巳火、子女宮丑土填實後,巳丑拱酉金生身)。

4歲乙巳運,歲運並臨身體不好(忌神歲運並臨),

6、7歲不好,7歲尤重,自己身體或家中老人有災(戊申衝剋壬寅年柱,寅、巳、申三刑見全),

69年己酉好轉了(巳酉丑合金局生身),父親握實權,母親比父親聰明,掌錢的,比父親能耐大(年支寅木母星有壬水印星蓋頭相生,年干壬水父星自坐食神,又臨月干食神,食傷為管官的官,故有實權),己酉年後父受迫害,但相對別人很快會被平反解放,打翻身仗(年干壬水為父,雖受己土之克,但酉金臨印,金水之年通根。實其父為某企業十大採購之一,因其業務能力強,文革雖受迫害但很快被先期平反,恢復工作),

70年庚戍年風光起來(庚金生身,制甲木,寅戍拱午火),74年身體欠佳(甲寅泄身太過)。

14-23歲走財運,讀書不行,成績平平(財制印),79己未年做事難成功(制身太過),80年庚申有轉折,80、81成績好(印星旺),辛酉年豐富浪漫的一年,有光彩,受女同學喜歡(丙午運,辛酉年,丙辛合水,巳酉丑合金,合多,異性緣佳,丙火映辛金,光彩照人),壬戍年心中不安定,成績下降(辰戍沖,寅午戍合財局制印,實離校上班),癸亥年與女友分手回校複課(巳亥沖,巳火財星為女友被沖走,身旺),甲子年考試發揮較好,但考大學不容易,農曆五月考試前夕出事(子丑合土壓力大,丙午運、午月,子午沖,子水用神被沖。實考試當天臨上考場前車禍膝蓋受重傷,趙總為黃老師此神斷,大大年服)。

24歲丁未運轉折,逐步好轉,心中不平靜,多事之秋。乙丑年八月心情愉快,會得到長輩的器重幫助,內部評價較高,收入比別人高(乙木化癸生丁,酉月巳酉丑三合印局生身),戊辰年有權,利用權撈到錢(戊土官星合癸水化出財星),己巳年權大,庚午年有名氣又有錢,別人不知道(庚為名氣,巳午未三會財局在地支),

91年順,92年工作變動,被查無把柄(寅申馬星相衝,寅巳申三刑),

93年癸酉好,打下牢固強大的信譽基礎,社會反應好(巳酉丑合印局),(實92年自己離崗,93年進外經委,與官場打交道),

94年甲戍,投資發展壓力負擔重,仗著自己的能耐不慎造成的(辰戍沖,丑未戍三刑,實被同學合同詐騙),34歲戊申運,戊官合癸水比肩為財,你的影響和別人的權力合作得回報,自己有根,官非是非常有(寅巳申三刑),96年丙子基礎很紮實,效益好(申子辰合水局基礎紮實,丙火財到),98年戊寅年易出事,99年己卯不好,壓力大(戊己歲運官殺混雜),庚辰年恐有決策上的失誤(庚金思考克甲木決策,辰辰自刑,實準備用空置地產向銀行貸款事被人衝破),壬午年求財好求,農曆五、六、九月可行,但開支較大(壬水劫財開支大),癸未年得朋友之助,利用他人權力得財,甲申年宜投資無不利,求官乙酉年開始活動,還有阻力(乙克運干己土有阻力),戊子年最遲己丑年肯定成功,庚戍運中55、56歲丙申、丁酉年名氣大旺,63年甲辰年庚戍運,注意災禍、事故,多因外來因素撞擊,傷頭面(辰戍沖,庚甲相衝,庚金劈甲,甲為頭面)。

 

5、大連某鋼窗廠女廠長趙××

坤造:

八字苦,身太弱無人支撐幫助。傷官過旺奉獻型人,八字有財,奉獻有回報。小時候家庭生活辛苦不富裕,父有文化不很高,聰明能掙錢(年干己土有月土丁火印相生,丁火無根不旺,已土自坐財星),母過於辛苦,身體差一點(年支亥水被已土、丑土圍克)。婚姻不如意,墓庫沖開,先生不在(亥水正官夫星被兩土圍克,丑未相衝夫宮受沖)。心地善良、厚道,想做好事,信神佛(丁丑、丁未為廟宇、道觀).孝順,得不到父母幫助,反而在經濟、精神上靠本人負擔(年柱已亥克泄丁火),兄弟姐妹關係好,靠姊妹幫(丁火比劫為用神),姊妹都對父母孝順,姐姐的孩子財運好(丁火生年干已土孝順,月干丁火為姐姐,年干己土又視為丁火之子,自坐亥水財星),姐妹都閑不住(兩丁火坐支丑未相衝).女兒不錯,讀書不成問題,帶財,操心但有出息(時干己土為女兒,坐酉金財星,有丁火印星相生,身弱又為己土泄,操心),為員工操心多(己土又為員工).再婚是好事(夫宮未土為餘氣根),今年有機會要認真對待(壬午與丁未天合地合)。25-44歲走財運,25歲後自己和自己家庭經濟轉好。2000年庚辰有機會,但擔不住財,01年辛巳財太旺不吉(大運辛巳,巳酉丑合財局太旺,庚辛金又透出),今年壬午有所改觀(午火祿地)。45-54歲這步運好一些(大運壬午,丁壬合木生身,午為用神),03年癸未年壓力大,掙錢點子多難以實現(大運壬午,壬癸水混雜克身壓力大,丑未沖點子多難實現),04-07年好(甲、乙、丙、丁用神年),52、53年庚寅、辛卯年財大,搞與火、電、木材有關的職業好,搞金辛苦。身體肝、膽功能差,

加上腰痛、痛經(命局木弱,水受克)。

6、乾造:電視台某女之子

此子8歲前好,9歲後出問題(1—8歲大限年干壬水為用神,9—32歲大限戍、丙、午忌神運)。表現為智力、神經出問題,原因為小時候被狗驚嚇(年干壬水為頭,壬水主智,受戍土克,戍為狗,丙午火耗),反饋確實為一大黑狗驚嚇,至今神經失常,難恢復正常。91年辛未年遭車禍無險(未戍刑,未克亥水,幸有辛金生日主壬水),94、95年甲戍、乙亥年身體有災病(日主壬水受克泄,實94年有苗頭,95年患重症肌無力)。

             

財官相生 官印相生 身弱財眾無妨

某男命局如下:

甲寅

壬申

丁酉

庚戌

聽人說其命一片旺財身弱,終身不利,惶恐。此命其實不差,丁火看似很弱,命局地支三會財局,時上天干庚金透出,可謂財眾身弱,其實命局結構微妙,月干壬水化眾財(申酉戌,庚金)而生年柱甲寅木印星,助起丁火轉強任財。其大運順行:癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯。從第二步大運起,天干甲,乙木、丙丁火生身助身,地支戌與年支寅木拱午火助身,亥子丑北方水化金生助身助身,尤其是第三步運乙亥、乙木生丁火,亥水化地支金局與年支寅生合,人生極順發達。實為好運助成好命,運到能大發。此人又在柑桔研究所工作,柑桔為木,正好為其用神!

此命婚姻不差,第一個不成,申金被壬水泄,寅木沖走。第二位才能成功,第二位為坐支妻宮酉金,酉支為四正之地兌卦位上,且庚干從兌卦位上發出,以戍土為坐支,酉為金財之羊刃,且由其翰旋將月支申金、時支戌土會合成金財之局。所以她人漂亮,性格要強、能幹、人際關係好。酉為寒冷之金,得日干丁火溫暖而閃光,且又發出在時幹上,故其很愛自己的丈夫,因夫而感到溫暖,體面,為夫帶財。

本命局天干丁與壬合,且由於年支見寅木為木之根,由於月支申金為月干壬水所化而生年柱甲寅木,且申不毀寅木,丁壬則可合化為木,雖然丁壬合化為木,但丁、壬又各保持各自特性,則木又生丁火,護丁火,助旺丁火而受財。這樣該命主與領導(壬水為官星領導),關係特好(丁壬合化木),領導能主動幫助他解決困難(壬水化掉命局忌神財星),而扶助他(壬水生丁火之用神甲寅木),時時在大眾場合(天干)表揚他、維護其公眾形象(官星壬水生用神印星甲寅木、印為名聲)。其妻看似為財星忌神,由天干壬水官星化地支財局而生印星,合日主本身,化忌為喜,因此其妻反而能助夫。此命局月干官星壬水為通關之關鍵,不可毀損,逢戊寅之歲運克壬水破財局,需萬分當心災咎病難。

命局財旺身弱者,得財官相生,官印相生,印能護身,財多則無妨,若能逢大運助身、工作生活環境有利更吉,一切當辯證而視之,不可妄斷。2002年3月25日

 

身體有災病 命局有顯象

學員母XX電話言其孫子自逢車禍後身體一直不好,頭暈嘔吐。按打電話時間得《睽》之《大有》  。另其孫子命局:

壬申

甲辰

庚戌

戊子

此命局庚金日主通根年支申金,得眾土之生,身旺,庚金直克月干甲木,甲木為頭面,甲木坐本氣辰土之上,得年干壬水之生,壬水通根於時支子水,得年支申金化月,日支辰戊土,庚金救母而怒克甲木、地支、歲命兩戌犯沖月支辰土,動搖甲木紮根之木氣,甲木必受損,好在有壬水緊貼護甲木,凶中有救。他回答:「就是這年三歲遭受車禍,自此身體不好。」我說:「98年戊寅衝剋壬申,毀甲木之原神,地支破局,其大病,99年已卯,甲已合土,子卯刑,病情只能說比上年略減緩一點,2000年庚辰又加重,頭特別疼痛,腸胃消化不良、厭食,二庚克一甲,二辰沖一辰。2001年稍好一點,今年壬午年農曆五月(午火當令)突然複發,因壬午沖時柱戊子。他在電話中回答:「你判斷和分析的都對。」我說:「一切均由其命局決定,其命局月日兩柱克沖,庚金克甲木致使頭疼痛,辰戌沖則腸胃消化功能差,且引致嘔吐。現在我們再來看我剛才起的那組卦  ,按卦象直讀:呼吸道炎症、頭髮燒、頭痛頭暈、心臟功能先天不足(互卦,心臟病,心臟先天有缺陷),這一切均與八字命局顯象吻合,八字土多、水旺、缺火,則心臟功能衰弱。」他認為很在理又符合實際情況,求解。我囑按卦象處理:與奶奶睡,取土化火生、金,房內正南放一頭羊生肖磁物,枕頭下放一塊八寸見方黃布。常黷念易數:430·720或430·810。

2002年8月10日  

 

返璞歸真  與時俱進

註:本人已完成《易魂——人與時空學》著作,全書近500頁,其中實例將佔到近300頁,內中有完整的全面的批斷人一生及有關親屬的命運實例。本書力爭作到「功在當代,志在千秋」,成為一部歷史性命理哲學著作給予世代後人。今在網上發表書中部份文章及實例,向大家展現書中一斑,以聽取各易友、網友的珍貴意見,予以修正完善。本人因事務忙,時間緊,特在此聲明謝絕一切來信來電命理求測及其相關學習指導,我需要大家給予我寶貴的時間學習、教學及休息,更重要的是著手《易魂——人與自然環境學》的著述,謝謝合作、支持。

黃  鑒            

2003年2月28日         

返璞歸真 與時俱進

《易魂——人與時空學》簡介

黃 鑒

易學是一門時空網路哲學,它有八卦與干支兩大系統,這兩大系統可以獨立使用,也可單獨使用,當我們抓住時空中任意一點作為信息源,就可探隱索頤人和事物的全信息,易學則是一門社會、人生信息學。古代四柱八字算命書就是易學時空網路哲學中的干支系統中的一個重要的社會傳播面廣的一門人生信息學問。由於歷史長河繁雜,這門具有比西方生命基因遺傳學更科學、更超前的學門變得玄乎而難真正掌握,而掩其真正科學光輝,就是前人對這門學問中的不足謬誤也進行了尖銳的批判,清朝易學家、命理學家任鐵樵先生在講說命理精典著作「滴天髓」中一開始就這樣說道:「後人學命,不究順悖之機。妄談人命,貽誤不淺,混看奇格異局,一切神殺、荒唐取用,桃花咸池,專論女命邪淫,受責鬼神;金鎖鐵蛇,謬指小兒關煞,憂人父母;不論日主之衰旺,總以財官為喜,傷殺為憎,定人終身;不管日主之強弱,盡以食印為福,梟劫為殃,不知財官等名,為六親取用而列,竟認作財可養命,官可榮身、何其愚也!如財可養命,則財多身弱者,不為富屋貧人,而成巨富;官可榮身,則身衰官重者,不至夭賤,而成顯貴。余詳考古書,子平之法,全在四柱五行。察其衰旺,究其順悖,審其進退,論其喜忌,是謂理會。至於奇格異局,神煞納音諸名目,乃好事妄造,非關命理休咎,若據此論命,必至以正為謬,以是為非,訛化傳訛,遂使吉凶之理,昏味難明矣。順悖之機不理會,與聾聵何異?豈能論吉凶、辨賢否,而有功於世哉!反誤世惑人者多矣!」

為了返璞歸真、返璞歸初,還易學之本來面目,與社會時代共同前進,我對古代命理學進行了長期研究,並廣泛實踐,終於刪繁就簡,創造了新的命理學思維——《人與時空學》,將一個人的命局視作一個人的生命靈魂,用神則為靈魂中的魂魄,直接通過八個干支「察陰陽、辨五行衰旺強弱、看五行流通、定十星、觀其位、宮星同斷」,直接按八字顯象,讀出人生信息,並以此查詢與其有關的人的信息。這種方法是在古代算命術的基礎上,對古代算命術中無用的東西如胎元胎息、小運、奇格異局,神煞納音等等名目全部刪除不用,它只要求大家掌握干支五行等有關基本知識、大大減少了學習量、記憶量,它不採用教條式的經驗主義,沒有口訣、斷語,給的是一種忠實於八字的顯象的形象思維、悟性思維、邏輯思維和直觀思維大法,如讀八卦的象一樣,讀出人生信息及相關其它所有人與事的信息,因此它簡易好學,批斷則快速準確。它提倡批命之人不站在旁觀者的立場,而是象演員一樣進入角色。注重語言表達的準確度和藝術化,使批命細緻於微,且生動活潑。它解決了今古學命術中許多難以解決和沒有解決的問題。由於它建立在時空網路信息學上,我們可以任意一時間、物象起卦可以斷人的一生,同理,我們也可以以生命時空中的任意一時間立命局斷他人的一生,即「克隆八字」,解決了不知出生時間無法算人命的重大課題,使算命術真正達到「感而遂通」、「不測之謂神」的神的境地。不少學員曾在我的短暫指導下,用極短的時間就掌握了這種方法,對於已具有基本知識的人,學這種方法僅僅只是改變一種思維方法的過程。實踐及結果是檢驗真理的唯一標準,《人與時空學》已被實踐所檢驗,它不是試產品,是金燦燦的成果!為大家識命、知命,並且掌握命運的普及化開創了一個春天!

更重要的是《人與時空學》用中國的五行學說、五行之氣來研究人,研究人的生命及生命體的運化過程,它探討的是人為什麼會這樣,結果會怎樣,直搗影響生命本源的因素,從而建立一門東方的、屬於我們中華民族的如同西方的生命遺傳科學基因,即「五行生命科學」體系,我有信心,新的生命科學研究已被揭開了,誕生了,在全體同仁、有識之士的共同研究努力之下,必將成功。「路漫漫兮,任重而道遠,吾將上下求索」。2003年元旦  

 

命運即客觀規律

間或聽到某些人或新聞媒體將佔卦,算命的人予以曝光,斥責為卦建迷信,將這些不學無術的人坑騙的行為予以揭發是完全應該的,打假是為了護真。但如果以這些人的不良行徑或是錯誤百出的預測統統歸結在易學上,給世人造成易學就是迷信的同義詞,則未免荒唐可笑。那些人怎麼可作為易學的代表,從而給易學扣上封建迷信的大帽子,這種簡單的類比是缺乏最低的社會常識。《易經》是中華文化的源頭,先民智慧的結晶。宇宙知識博大精深,人的認識是有限的,任何人都不能因自己的無知而否定未知的知識,因個別或部份人的失誤而否定任何科學技術。人們沒有因為美國航天號飛船的爆炸使6名宇航員喪身及長征號火箭的某次發射失敗而終止宇航事業,沒有因為醫院的醫療事故而攻擊醫學,大家都知道若這樣作就是愚蠢的行為。我們在建國初期曾無知的批判人口學家馬寅初的人口論學說,「提出人多好辦事」的口號,這種愚蠢武斷的後果使國家和民族遭到不應有的報應,背上沉重的人口包袱,教訓是夠慘重無法換回的。若將街頭要飯的丐幫流氓無產者說成是革命的依靠力量,則是有意對無產階級革命形象惡意攻擊,抵毀無產階級的光輝革命形象。對自己老祖宗的優秀傳統文化採取簡單的肯定和否定,都不是科學的求實態度。

「在現代語彙中,與『迷信』最相對立的是『科學』,二者在某些意義上是指一種事實,在更多的場合中,是作為一種評價,而評價往往藉助於形態各異的權力,在近代史上,最富戲劇性的例子,是對中國古代方術之一——中醫學的評價的變遷。在新文化運動中,中醫曾與各種方術一樣,被歸諸迷信之列,將陰陽五行視作迷信的大本營,當時普遍認為中醫學是一種迷信。」(搞引自謝松齡《天人象:陰陽五行學說史導論》P166),在這種評價的支配下,中醫藥曾遭到被取蹄的厄運,直到解放後才予以恢復,就是現在海外人士要學中醫藥學、求學者也只有到大陸來升造。

「迷信」一詞從字表上看為對某一事物,意象或人過於相信而到痴迷的程度,因此對一種主義,個人的崇拜也是一種迷信,故才有個人迷信崇拜一詞。科學主義者認為不可目證的就是非科學或不真實的,而文化中的意,人的精神上的虛托追求都是目證不了的,革命先烈拋頭顱灑熱血為的是一種對共產主義的,也即一種意的信仰,這種追求的信仰實際也未可見。黨和國家認可的西藏班禪活佛的轉世,這種轉世更是不可思議和目證的。迷信一詞並無實際褒眨,但若在其前冠以一個副詞「封建」兩字,它才具有一種被社會不容的應批判的內容。實際上科學也存在迷信行為,哥白尼不是痴迷的相信地球是自轉的嗎,故在被教會處死時仍然高呼「地球在轉動!」沒有一批對科學技術堅定迷信的人,我們當代決進不了電子信息產業時代,宇航時代。

作為封建迷信是封建社會愚昧的產物,在新時代必須批判清除,但若將污水潑出去的時候也將金娃娃一塊倒掉,則又是愚笨的舉動,作為傳承的中華文化歷經幾千年的封建歷史,不免含有較大的封建迷信色彩和內容,但更多的是有引為自豪的民族優秀精粹,《易經》是其中之冠,歷史上各朝各代研究易學的文集不少於5000餘冊,保存下來的有3000餘冊,它對數的研究並不亞於西方的數學殿堂,「圓三方四」的研究成果早於西方數百年,進入易學的數的世界就如進入銀河系遨遊。我們一定要知之為知之,不知為不知。

在一場評判中,對迷信一詞的批判常常落腳到「命運」二個字上,認為人沒有命,沒有命運,人靠自我創造,沒有一種無形的力量即命對人的運行駕馭,算命是封建迷信形式的表現。我們先不說命存在不存在,應對它下一個定義,現在的人比過去更崇洋,我們就引用洋人英國《宗教百科全書》對命的解釋吧,它這樣說:「命是一種勢力,即是我們人為的能力所不能抵抗的,常是一種機械的、物質的、無意識的勢力,這種勢力能管理全世界,便是人也在被管之列。」儘管如此說,這些人還是不承認命這種東西。這些人在不承認命時,卻承認客觀規律一詞,也認為萬事萬物的發展都有客觀規律可循,就即否是瞬息萬變的風雲氣候也有一定的客觀規律,故有「氣象預報」。其實命運、客觀規律是異名同謂,是對支配人類的力量的不同表現方式而已,實際上命運就是客觀規律。人們說客觀規律無所不在,無時不在,就是說支配人類命運的力量無所不在,無時不在。人們強調按客觀規律辦事,就是說要服從於客觀規律,服從給人類安排的既定命運,人類擺脫不了命運。

某些人在使用帶有「命運」的詞語時,自稱「不相信命運」,這也許能夠表明他真的不相信有一個外在的「神」,或有一股神秘的力量主宰著人的命運,但他卻難以否定其心靈深處的命運體驗,決不會否認「前途莫測」,「天有不測風雲,人有旦夕禍福」。當他高談調論「掌握命運」,「戰勝命運」,「反抗命運」時,他嘴一說出「命運」二字時,實際上已首先承認了「命運」,實際上他的(即人類的)一切社會生產活動,都是在改善其自身「命運」的「鬥爭」。實際上人類最關切的是命運,人類體驗最深的也是命運,人類體驗世界中最大的憂慮的是國家的命運,民族的命運。在文化革命中「四人幫」肆虐時,人們最憂心的是國家的前途,民族的命運。我們的黨粉碎了「四人幫」一舉扭轉了乾坤,換救了國家,換救了民族的命運,繼之改革開放,使國家民族走向繁榮昌盛。人們考古,研究歷史,便是為了研究人類和自身命運的「來龍去脈」,人們生活在社會中,儘管有人否定人的命運,但是社會的命運,國家的命運,民族的命運,卻成了流通的慣用語。

在中國古代人的體驗中,命運並非神秘莫測的東西。命根本於宇宙,命運只是宇宙之易的一種表象,宇宙之客觀規律可知,可象,因而命運也就可知,可象。知命是為了悉知並改善自己在宇宙場中的處境,,以求在這個大千世界上安身立命,算命是推斷今生此世之命,其基本信念是「非有鬼神,數自然為」,由此可見命與鬼神無涉。算命是知命的願望的顯現。知命,是為了今生今世的安身立命,與來生來世彼世無關。由這可此,我們中國人向來注重現世,是非常地道的「人本主義」者。對整個人類而言,命運似乎不能改變,「客觀規律」便是嚴格的命運暴君強加給人類的律令。留給人類的一點「主觀能動」的餘地,也只是依照命運的安排,按客觀規律辦事,否則就會受到嚴厲制裁。知命,認識客觀規律,是人類的安身立命之術。

然而,命運雖可知,卻無形,意欲對它言說,必先使之顯現為象,宇宙以陰陽五氣流行為表象,命運則以陰陽五行表象。這種命運的陰陽消息,五氣流行之象則以干支變化來表現,易學預測人生命運的方法有多種,最常用而在民間最流行的方法是四柱命理(俗稱批八字),即將人的出生年月日時納入干支紀時,運用五行生剋運行規律推衍人的一生運行規律、吉凶福禍。我國的紀時干支,即俗說的六十甲子是一個龐大的信息,干支是陰陽五行學說的具體顯象,它們相互間有一套生克制化、刑沖合害的關係法則,運用它們的顯象和關係法則進行運算,即可演示出人或事物發展、變化及結果的軌跡即顯現出人和事物的發展,客觀規律,這就是所謂的命運。

1999年11月廣州醫學院附二醫院韓××女士慕名打電話來:「我先生今年病逝,其發病時間不長,癌細胞也沒有呈現惡化擴散到不可救治的地步,我認為我未盡到救治的責任,感到非常痛悔內疚,常茶飯不思,獨自流淚,請老師給看一下,若他命中確實大限到了,我們盡到責任,無回生之力,即也就沒話可說了,我心才得安寧,否則,我要自責一輩子的。」我一般不為非學員諮詢服務,更不看過世人的八字、因氣場不好。我為該女士一片真摯的夫妻情人間愛所感動,立即為她運算。他將為她丈夫已排好的八字告訴我:

現行辛卯大運,今年太歲已卯。此八字呈現其夫為丁火日主,整個命是財多身弱,年支巳根為三酉所合,只獲月上丁火所助,星火飄渺,此人是一個造福大家的人,顯象為在黑暗中給大家帶來光明希望的人。因為地支酉金為天降黑之時,地支一片酉金,丁火為星星之火,故這個八字之象顯現為茫茫長夜中閃灼著星光燈火,如北斗星,航標燈一樣。時支已土泄身生金、造福它人之命,她很同意我對其夫的評論。現他行辛卯大運,與月日兩柱丁酉衝剋,又逢已卯流年,卯木是丁火之印是用神,大運卯木今年得流年卯木之相助,仗勢力犯命局酉金,今年二月乙卯,月令卯木火上加油,卯木得勢,更得意忘形與命局三酉大戰,可是木畢意勢力單薄,因歲運天干為己土生辛金助命局之金,日干丁火被嚴重耗泄,體力不支,先生二月份開始患病,幸得流月天干乙木生扶丁火,尚得苟延殘喘。三月為丙辰,辰土與命局酉金生合,天於丙火與命局辛金合水熄火,病情加重。四月、五月丁巳、戊午火助日主,病情平穩。六月己未,土旺泄身,病情又開始加重,身體逐漸虛弱。七月庚申,財旺耗身,病情惡化加重。八月辛酉,流月、運干、命局三辛犯丁火,地支四酉犯二卯,必逝於這個月,即八月。韓女士聽後說:「老師你算的全對,我丈夫就是二月起病,八月十六日逝世,被你說中了,是八月過世的。」查曆書知八月十六日為庚辰日,天干庚金到來,地支辰土與命局酉金相生合,金更旺力伐弱木,天干地支一片財,用神卯木被毀,弱身不禁旺財,獨自孤立無援,豈有生機?為增強她對自己丈夫命運的認識,對我評說的信任,我說我再說二點事給你聽聽。97年丁丑年,地支巳酉丑三合金局,丁火幫身任財,這年你們家裡收入比往年好,但是家庭耗用破財也大,此錢用在自家兄弟身上。他說:「對,他兄弟購房,支援了一萬元。」98年戊寅,天干雖傷官泄身體弱,但日主丁火逢寅木祿地,家中收入好,但寅巳刑害,犯小人,先生心情頗不愉快。她說「是的。你的分析很正確,看來先生命該如此,大限已到了,不是我未盡到救治之力,現在我心情好受了,謝謝你的指點。」我說:「命是有規律的,先生過世是劫數到了,你夫妻情深,悲痛是可理解的。逝者己去,你當節哀自重,活得好一些可告慰九泉亡靈。」人生生老病死都有一個自然規律,任何人都逃不掉這個規律,命理學說中有一套人的各個時期的生老病死規律。(事後審查此八字是一個錯八字,錯八字錯斷,有於錯卦錯斷一樣。)

中國的命理哲學及易學研究人士用無數的人生命運吉凶事實證實了人的命運運行是有客觀規律的,是可知的,可把握的,真正的唯物主義者是會尊重客觀事實的。隨著易學算命術的「普及化」、「群眾化」,絕大多數的算命先生與庸醫郎中一樣,以象為意,將他們自己都還未弄明白的道理就去教別人,這些人生搬固定程式、對號入座地硬套各人「命運」,對他們來說,這確是一種迷信。迷信的根源在於「日用而不知」的這些人只求用其技而不欲知其道,舍本而憂未。象不盡意,要想得到其中真蘊,必須「神悟」,對命局八字要活看,這種神非鬼神之神,不可象者為神,由有形之象悟無形之意,即為神悟,要體會其意。世上的人眾億萬肯定有相同的八字結構,豈非命運為相同,非也!在同一個時辰出生的雙胞胎其命決非完全相同,至少其今後配偶決非同一人,如何解釋,我們只能打一個現實的比喻,在工廠產品生產中,原材料及配方、工藝、生產設備完全一致的前提下,生產出來的產品內在質量也有差異,故每批均要檢測質量,這在當代算是科學了吧?它的產品也有差異的不同。正因為這樣對某些產品除了科學檢測手段外,還要用人的器官去感悟產品質量的好壞差異,如捲煙廠用人去吸煙品煙味,酒廠用人去嘗酒品酒的醇味,香水製造廠用人的鼻去嗅香水品香味的微小差異,這些現代科學化的工廠的產品也要人的體驗去「神悟」,去分辨產品中微小的差異,同樣高水平的命理師的妙絕就在這一點上,即使相同的八字卦象也能神悟出不盡相同的人生命運來。這種神悟不可言傳,只可心愿神會,神悟。

人們決不因現代科學生產的產品中出現次品,從而否定這種生產,因此算命中有不相符合的失實之事也是可以理解的。在日常中也還確實存在生辰八字無誤,但人生經歷與命理所相背的,因此對算命術應持客觀的態度,研究工作者必須在新時代進行深入的科學化探時,研究、總結、去偽存真,不斷完善。

算命在國內外流傳長遠廣泛,若欲以一個簡單的「迷信」二字廢止,實屬不可能,只能予以積極的引導。算命是為了識天命,掌握自己人生客觀律,從而把握它,決非俯首聽命認命,做命運的奴隸。每個人必須記著《易經》所言:「積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃」,福莫大於無禍,德莫貴於有常。「淡泊以明志,寧靜以致遠」。所謂「君子居易以使命」,正不必管命之有無事,我命在我不在天。1999年11月24日 

 

活用太極思維 學習命理哲學

不少人在學命理哲學的時候,只知道看古書,遵師訓,在文字上下功夫,背呀背,不求甚解,然後排出八字,去用古今之人的斷語硬套。古人之命書為古人斷命批命經驗之積累,今人抄抄摘摘七拼八湊傳於世的為多,當然不乏也有真正個人實踐經驗的總結之好書,卻是易海命理哲學中的稀世珍寶,少之又少,大多思路脫離不了舊的傳統思維之影響束縛。易言:「為道也屢遷」,由數千年的農村經濟社會邁入了一高速發展的信息產業時代,一切都在大變,易學中的命理哲學學習,是否也應變,如何變?《易經》說:「生生不息謂之道」。鄧小平指示:「發展才是硬道理」。我認為易學也應該適變,跟著社會時代前進的車輪變。才能生存發展,怎樣變?追本溯源,由繁至簡,化繁就簡,返樸歸初,返樸歸真。

說的輕鬆、談何容易?實際上若我們真正解放思想上傳統方法的禁錮則不難,是容易辦得到的。命理哲學也是屬於易學中易占的一部份,不能脫離《易經》的基本原則:「不易、變易、簡易」。因此在學習、操作命理批斷時完全可以遵循古之批命的基本原則原理(即不易),吸取精華,刪繁就簡(即變易),走上一條「一看就懂、一學就會」的學習道路(即簡易),最後勤學勤批就精巧如神。因此在學命理哲學時就必須用《易經》作理論指導來學習、運用命理基本知識。《易經》用八卦類萬物象表現萬事萬物的生成發育發展,命理哲學用天干地支來表示人生的時空坐標點及其一生運行軌跡。傳說遠古黃帝時代,大撓氏始作甲子,以天干地支配五行,天干地支紀時法是中國古代文明的最偉大成就之一,其宇宙信息含量遠遠超過當今高科技電腦信息庫,它含有宇宙間全部信息源,它的創造產生仍是一個不解之迷。十天干、十二地支按照一定的規則而納入八卦中,也就是風水學中的一卦管三山,稍微研究一下八卦二十四山,就能明白乾支與八卦的有機聯繫關係。你若能具有八卦象數預測法的八卦太極思維觀念,對命理的認識就簡單多了。

我們將宇宙自然看作一太極,將人體本身也看作一太極,人與大自然(即天)信息全息合一,即天人合一,這樣你就能很快把握住命理哲學的原理,批命的思維方法。我們將大自然視作一個人的身體,地球上的樹木花草就如人身上的毛髮,在命理中甲乙寅卯代表木五行,因此在四柱命理中日主木五行旺者,肯定此人毛髮多。水能生木,水足木就茂盛,同樣一個人命局中水旺者,必毛髮也多又黑。在南寧面授時有一學員問:「老師我木水不旺,為什麼也毛髮多?」我說:「肯定你是土的日主、土旺。」他說:「對,我是戊土日主,土五行旺。你說水,木五行旺者才毛髮多又黑。為什麼土旺也毛髮多?五行中木克土,木囚毛髮不應多呀?」我說:「《易經》來自於自然,在學習它時我們不能脫離自然實際情況,大家都知道樹木要有土才能生長,你看見石頭山上、河石灘上長有樹木嗎?頂多是小草。土壤貧瘠的地方,樹木就長不好,人的骨骼就如自然界的礦石,全身上的皮肉就如地球上的土,肥沃的土地能長出好的樹木花草莊稼。故日主土旺者就毛髮多。金五行視作礦石,金克木,火焚木,故日主金、火旺者則毛髮少,或原來毛髮多,行金火大運,又無水來通關或制者,就掉毛髮禿頂。有一次在批一個人的命時,四柱中見丁未,我說你出生時,家裡附近有一個寺廟道觀,他問我怎麼看出來,我說:「這很容易。地支中辰戌丑未四土居八卦四隅,房子用土木所建,辰戌丑未四支可視作房子,天干中丙火為陽火,熊熊烈日之火,而丁火為陰火,星星之弱火,寺廟道觀本身為陰,燃點的香燭為星光之弱火,而在辰戌丑未四支中,只有丁干與丑未構成丁丑、丁未而丑支立位在艮卦,未支立位在坤卦中,這兩卦五行為土,房屋歸類於這兩卦中,房中燃著星光香燭的必是寺廟道觀。而丙火就不是星光柔火,為灼灼烈火,為陽火,辰支、戌支雖為土五行分別立位於巽乾兩卦,其五行分別為木金故我不將丙辰丙戌以寺廟道觀斷。

毛主席詩詞中有一句:「金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。」毛主席說的金猴是指的孫悟空美猴王,而將其稱呼為金猴是不是真有金猴,合不合理?有金猴,是合理的。金猴並非是嬌龐可愛的美麗的雲南原始林中的金絲猴,而指的是六十甲子的庚申干支,申地支肖猴,庚干五行為陽金,按「八卦象數預測法」讀卦的方法,可將庚申直接讀成金猴,在六十甲子五種猴中(余有木、火、土、水猴),只有金猴(庚申)天干地支五行相同,強有力。毛主席將孫悟空比喻作金猴,而其另一句詩句「五洲震蕩風雷激」是他對先天八卦之說的運用,「風雷激」即先天八卦中的「雷風相薄」,不能不說明毛主席對六十甲子,對易學是有超常研究的,認真讀一下毛選,毛主席詩詞,隨時都可以發現他對易學的很深造詣及運用。在面授中我問什麼樣的猴是真正的猴,聰明伶俐?眾說紛紜,我說:「我們學命理哲學不能學死,《易經》來自於自然,一切思維、理論一定要符合自然環境中的實際情況,猴子善攀援,多在原始森林中樹上生活,活蹦亂跳,故六十甲子中甲申猴是真正的猴,聰明伶俐,它是樹上的猴。其中土猴戊申,山洞懸崖上生活的猴,庚申為金猴,壬申為水中撈月猴,丙申為火猴。再如雞,乙酉為草中覓食之雞,己酉為地上行走的真正雞,癸酉則為落湯雞。如果我們採取一種對應合乎大自然現象的形象或直接對應人體本身來學易學,研究命理哲學,就比較容易理解了,學得好。

《易經》八卦的產生並不是先人憑空杜捏編造的,它來源於人類的自然實踐中,它是先聖優羲,「上則觀察天上日月星辰的現象,下則觀察大地高下卑顯的法則,又觀察鳥獸羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象於人的一身,遠的取象於宇宙萬物」(見《白話易經》)。如果我們在學習易學的過程時刻遵循先聖的重於自然實踐活動,回歸於自然,採取一種合乎大自然現象,合乎人體本身的形象對應來學習、理解易學,研究命理哲學就會比較容易,事半功倍。如人們一直解釋不清,古人為什麼將五陰乾長生定在五陽乾的死地子午卯酉上,只要結合日常生活知識現象,就很容易理解了,我們結合人體的新陳代謝,就不難理解命理哲學中傷官佩印,五行必須流通的重要意義。一切理論來源於實踐,我們只要結合實踐就很容易理解領會理論。命理哲學理論流傳了千百年,內中既有糟粕,也有合理的一面,輕易的肯定或盲目的否定都不是正確的態度。去其糟粕,吸取精華,予以發揚光大。

人人都知道八卦類萬物象,一個卦就是一類物象昭示於人,但就不知道干支藏於八卦之中,每一組六十甲子干支,每一個命局實際也是一種象,若能將干支形象化,學習起來就生動有趣,而且容易理解了。有位女士的命局,日時柱為:

就直接斷此人亮麗,是一倩女:

XX

XX

庚午

丁丑

,整個八字庚金日主旺,庚金坐支午火,時干丁火,兩火緊貼日主庚金,金旺得火煉,火映金輝閃灼發光,肯定此人光彩照人。

又如一人年、月、日為:

壬辰

壬辰

辛丑

XX

雖坐丑印,得年月二辰土相生,但壬辰為水田,丑土寒濕之氣本來就重,又逢二壬水,變成一潭浠泥,辛金這一美麗的裝飾之金掉入爛泥田被泥水淹污,人生怎能閃光得志?

又如一人八字年月日三柱為:

壬子

壬子

戊子

癸丑

他為南方之人,南方是多水之地,三柱中天干地支一片水,即說:「你出生之地是水鄉,周圍一片水。」他說:「我家三面環水。」

我見一人八字中有一柱為丁卯,即說:「為紅艷桃花。」學員們不解,「書上沒有這種說法。」我解釋道:「卯在四柱中為桃花,卯支在八卦中處震卦,是真正的樹木,而丁為火為紅色,其火不如丙火之強烈刺眼,柔和而使人心悅,丁卯之象即為樹上開著鮮艷紅花,丁卯岜不是真正的紅色鮮艷的桃花,比其它桃花(子、午、酉)更具魅力?當然午火為桃花,丙午桃花為丙火坐羊刃,熱情奔放無拘束,此桃花過於紅艷,使人畏懼卻又無法抗拒。對易學,命理哲學學習只要結合日常實際去認識,去想當然,巧妙的運用形象思維,結論八九不離十,沒錯。

在學習《八卦象數預測法》時,我強調「法外無法、法無定法、不拘古法、我心為法」,這幾句「法」是指的思維方法,運用方法。它同樣適用於對命理哲學的研究學習。在進行易學學習時,《易經》是根本大法,除此之外再沒有其它法可代替它,命理哲學是易學中的一部份,它同樣要遵循這一根本大法,這就是「法外無法」的意義,作為特定學術來說,它還有一套自己的基本規則法則。但在操作方法上又有各種不同的認識方法,如用不用納者、神煞、小運、胎元、命宮等等,這無定法,即「法無定法」。命理哲學在歷史長河中流傳千百年,古人積累了許多經驗,時代變了,社會發展了,古人之經驗有的不適於現代社會,我們就不能死搬硬套,我們應尊重古聖名師對歷史文化的貢獻,但應「不拘古法」,一切應該用每個易學者自己的認識來感受,建立自己特有的思維模式,這就叫「我心為法」。對每個命局的評判認識按照對卦象的認識來擬象化,緊扣陰陽五行刑沖合化規則評判,盡量擴展思路予以玩味,其樂無窮。

如有一女子之命年月日三柱為

辛亥

壬辰

甲戌

XX

斷其夫辛金正官為年支亥水、月干壬水所泄,是一位瀟洒文弱之人,夫宮日支戌士受甲木所克,丈夫受妻之嚴歷管束,而戌土被辰土所沖,其在家裡受氣實難做人。辛金正官本身文弱,迂亥,壬水則寒,是畏寒怕冷之人,在外面得不到溫暖關懷,回到家中得日支夫宮位戌士燥士之火暖,儘管妻嚴但卻倍感溫暖,柔愛、從而眷戀溫暖的小家庭,不願離開嚴厲的妻子。

從一個人的命局還可以知道家庭其它成員的情況,一切按五行生剋基本原理來看,即按八卦象數思維法直接讀出來就是了,而不是想出來。

如乾造:

辛丑

甲午

庚子

甲申

從八字看其妻,按八字規則其妻為正財乙木及日支妻宮子水,但八字中乙木未出現,並不等於其無妻,實際情況有妻,則假設一個正財乙木,乙木在此八字中長生於月支午火,得天干二甲木之幫扶,乙木的官殺星庚辛天干透出,再看其妻宮為子水,子水得庚、申兩金相生,申子半合水、旺,克著月支上正官星午火,是一個管官的有權人因此其妻有官(子水管著命局官星午火)。其妻之命按照妻宮子水來看,子水得丈夫(庚金日主),小孩(時支申金)的生扶,妻子在家中是一個得丈夫、小孩關懷愛戴的女人。再用正財乙木來看其妻的命,命局木弱需扶,故其妻又得自家兄弟(甲木)的幫助。乙庚合,妻與丈夫(庚金日主)親密無間,助夫(合成金而幫庚金日主),其妻與上級(庚金為乙木的正官)關係融洽,並得上級領導的支持(庚金生妻宮子水),子水與地支申金合,妻與小孩,與下屬群眾關係好。這裡運用星宮並看的思維方法,通過一個丈夫的命將其妻看得清清楚楚。

再如有一個浙江學員電話求看其兒子的八字:

乙丑

乙酉

庚午

戊寅

我記下八字,馬上對他說:「先不說你兒子的情況,我說說你的情況。」他說:「我未報我的八字,你怎麼知道我的情況?」我說:「從你兒子的八字,不但知道你,還知道你兄弟的情況,你聽著。時支寅木偏財為你(兒子的父親),頭上頂著你的偏財戊土,說明你有外財,日上午支泄秀,人伶俐機靈。年柱又看父輩、祖上,故年干乙木也是代表你,年干乙木坐丑土上,即坐自己的財地上,也表明你為有財之人,但錢不多,因丑土財星被月支酉金所泄,而你略有一點權,因坐支丑土與月支酉金半合為乙木之殺,但無官職,卻與領導關係好,因乙木與庚金日主(乙木的官)合化為權(月支見酉金殺星)。由於木生在八月失令,時支寅木為午火所焚,則命弱根基淺薄,不能任財官。幸好得月干乙木緊鄰相助,你兄弟倆關係極好(木弱喜幫),在他的幫助下你身旺,使事業有所發展。你的丑土財星被合被泄,酉金殺星為午火所制,故一生財權不大,不是得志之人,到手的財權常丟失。再來看這幾年你的運氣,92年、93年(申、酉金旺)事業艱難,身體不好。94年有破財之事,(94年為甲戌年,天干甲木劫了戊財,地支太歲戌土與兒子命局構成寅午戌三合火局焚木,使本來弱的身體更弱了,怎可受得起財)。95年乙亥流年,你運氣轉好(乙木幫身不奪戊財,亥水生合寅木身旺根強)。96年丙子流年,丙火生戊土財星,子水制午火生寅木,且與年支丑土合為財,97年丁丑流年,丑土財旺,這二年財運佳。去年戊寅,今年己卯,弱木遇強根,天干見財星,財運極佳。你的兄弟為月支上乙木,自坐自己的酉金殺星上,與日支庚金正官合,得年干乙木之助,有一點小官職,一點小權,但財運不如你,乙庚相合,他與領導關係也很好。年、月天干乙木都爭相與庚金日主(兒子)相合化(月支見酉),你二人都喜愛嬌龐這個兒子,過於依順了。這個八字還可看出你兒子的爺爺,即你父親,他一生很不好,你為兒子的偏財,即命局中的寅木,而偏財的偏財,即時幹上的戊土為你的父親,就是你兒子的爺爺。戊土見月令酉支死地,為坐支寅木所克,被緊鄰的日干庚金所泄,衰弱己極,又逢月日乙木所劫,屋漏偏遭連夜雨。另祖上又看年柱,爺爺看年干乙木,生在酉月絕地、坐丑土衰支上,八字未見一點水,水為戊土之財,故你出身在一個窮困潦倒之家庭,你父親即小孩的爺爺貧病交加,英年早逝之人。」他聽了我一通分析,連連稱是,後我則詳細分析其兒子命運:「受父母叔輩嬌慣,(二乙合金、戊印生金),人不大聰明(印為財破),人欠伶俐(無食傷泄秀),地支丑酉、寅午半合,天干乙庚合,善與同學,長輩、老師友好,但不專心讀書,性犟好動,心難平靜(地支金火相戰),關鍵是命局缺水泄秀通關,必須壬午運時,天幹得壬水通關,人才開竅。」我逐一依五行生剋制化關係分析,他在電話中說:「老師你這種方法直觀、快速、準確、靈活、真希望你馬上寫出教材教我們,使我們這些在命局的迷宮中混了幾年的人得已走出來,開悟、醒悟,通神。」

易之為書給人的是一種認識論,一種方法認,造福於人。而命理哲學不光是認識人生,它的哲學理論也應同樣可以造福人,服務社會。命理哲學知識不光是用來批命,更重要的應是指導人們去排憂解難,發展生產。株洲一學員岳母患淋疤癌住醫院,我叫她在床頭放上一條磁龍,一隻金雞,促使她早日康復,這裡龍為命理中的辰土,雞為命理中的酉金,在此我運用了命理哲學中六合的法則,辰酉六合為金,成為西方兌金,再與癌(艮卦),形成《損卦》,為先天八卦的山澤通氣,用兌金損掉艮土癌腫瘤,利於病的康復。一位安徽學員為調資升級起卦、體卦土受木克,調資極困難,求解,我囑其在家客廳正東方放上一隻唐三彩的馬,不久他家中的貓將此磁馬撞落到地板上,把馬打碎了。他認為化解的吉祥物被打碎了,預兆不吉利,調資沒希望了,我聽後大為高興,肯定此次3%的調資一定能撈到,後果然調上了。何也?這就是命理哲學中的寅午戌三合火局,以強火化木生體卦土,肯定大吉。在動物中虎屬貓科,因而貓歸屬十二地支寅虎,馬為午火、唐三彩的馬掉落到地上,碎了,為土,此土含火,必為戌土,由於貓的介入,打碎馬而完成了寅午戌三合火局,若是人去打碎的,則不成三合局,假若此磁馬掉在地上未碎,也就形不成戌土,三合局也成立不了,調資難保有希望。在日常生活中有時看起來是一件壞事,說不定是一件好事,貓打碎了磁馬錶面上是一件壞事,但貓的活動如化學反應中的催化劑,卻起了一個好的關鍵作用。安徽蕪湖一位學員的兄弟在養雞場中將雞養到正南方雞舍,雞賣不出去,我囑其在場內正東方養四隻兔以促使雞能銷售。在命理學中兔為卯木,雞為酉金,命理哲學中有六衝法則,卯酉相衝,卯木是酉之財,用財來衝動雞促銷。為了使今後好銷雞,利雞生長,我又囑將南方雞舍塗成黃色,並寫上一個大「未」字,取南方火生土(黃色),土生酉金(雞),命理中有午未相合,六爻中有貪合忘克之原則,這樣午火貪合未土不克酉雞了。這就是運用命理的五行相衝相合原理。98年11月在嘉興學員倪永興家看住宅時,見其家在西南坤位建豬舍,我斷豬長得好,但95年必定死了豬,為什麼?因95年乙亥流年,與坤方中之未土拱卯木克坤土,卯木被拱出而耗泄亥水(豬),坤土被克就會動而克亥水,一克一泄,則豬必死無疑。囑其99年己卯年不能在坤方再養豬,若要養豬則應養在正西方,因豬為亥,99年流年太歲卯木,與坤方中未土三合成木局,克坤土,坤為母,母親必病,坤土被克則動怒而發動克水(豬為亥水),木又泄水,故死豬。若豬養在西方,太歲卯木沖西方酉金,酉金動而生亥水(豬),故99年西方養豬會很好。99年初其家仍在坤方養豬,二月份里死了豬。命理哲學知識既然能指導人生,它的原理也就應該適應日常生活與生產經營活動。因此用它來指導生產及經濟活動則有更重大的意義。如搞養殖業,豬不要養在東南巽方,牛舍不要建在西南坤方,雞兔不要混養等等。這種命理哲學中的五行刑沖合化知識可以深化運用到廣闊的天地中,社會經濟活動中,而不是拘於紙上談兵!如果我們能用命理知識解決社會生活生產、經濟活動中存在的實際問題,指導人生,真正的造福人類,易學能經受得住實踐檢驗,它在社會生活中的影響與地位就會不容置疑了。

我對命理哲學的認識和研究還是膚淺的,在此不過是想拋磚引玉,招來明師高人指導,有識之士交流,激發大家參與研究,人多拾柴火焰高,對命理哲學的研究和應用作出歷史性的貢獻。命理哲學浩瀚無涯,充滿著辯證思維,能探討人生奧秘,其樂無窮,我十分喜愛它。對它的深入研究,整理是當代易學工作者的崇高使命,對古典命理哲學吸取精華,去其糟粕,古為今用,實現命理哲學學習和應用的現代化。命理哲學也應遵循《易經》的基本原則:「易則易知簡則易從」,經過當代人去偽存真,化繁就簡後,必將會成為「一學就會,一看就懂」的學問,為人民大眾所掌握,大家都能認識人生的運行規律,把握住自己,創造出一個真正美好的人生,造福於人類。命理哲學如果能揭開其神秘的面紗,走出玄虛的殿堂,不再為少數人所知,而是能為大眾所認識和掌握,也就不會存在科學和迷信之紛爭了。這一目標是遠大的,要作的工作是艱巨的,付出的努力是巨大的,使命是光榮的。我們任重而道遠,「天地轉,光陰迫,一萬年太久,只爭朝夕!」歷史賦於我們的使命一定要完成,目標定能實現。

 

2003年1月                

 

註:由於本人,工作十分繁忙,謝絕一切命理求測者,不批八字,不回信,請諒解,但歡迎一切學術理論的探討交流。我的任務是研究和教學,使大家掌握,從而為更多的人作指導,我也得到解放,教書育人是老師的神聖職責,教會學生就是解放自己。謝謝合作!

 

《人與時空學》第十章 預測實例

我在本書中詳細講述了《人與時空學》的基礎知識、概念,推斷思維方法和原則,內中有些章節適當的舉例演示,引導思維,這遠不夠,我將在此章中用大量的實例演示指導大家學習掌握《人與時空學》。在本書中所舉實例是我為人親自預測的,並被當事人認可的,這些實例沒有一例是古人之命例,更沒有一例是援引古今書上的。這些命例的對象均是普普通通的工農商學兵人士,是我們經常面對的人數最多的人群,我沒有選用名人,領導人的命例,因為這些人相對而言是極少數的,還輪不到你們大家去預測,而當你能掌握了預測絕大多數普通民眾的命時,這些名人高層領導者的命你同樣會看了。在學習《人與時空學》的預測方法和命例時,希望大家先將原有的命學套路擱在一邊,按照書中的指導跟著感覺走,進入《人與時空學》的思維境地,去體驗、去體會我的當時的思維,理會我為什麼要這樣作結論,依據何在。只有當你與我心心相印時,才可作到與《人與時空學》同聲相應,同氣相求。每一個人的命運表現也是不盡相同的,你只有用靈活的思維方式才能適應這萬千紛繁的命局人生,易學就是一門變易之說。這裡演示的命局是有限的,今後我還會長期繼續整理更多的實例指導大家思維。

在學習中最難先克服的是已知障礙,即原來已接觸過的或已接受了的並對自己思維方式產生了影響的知識,它具有排它性,妨礙你接受新知識,新思維,對新事物抵觸,使你固守窮廬抱殘守缺。我們只有解放思想,大膽改革,循時而進,才可不斷進取,取得成功,才可攀上一個又一個易學的顛峰!

黃老師註:本書實例部分將佔近300面,在本網站將摘登本書中幾個實例與大家共賞。

 

 

第二胎為男孩

在安徽一男士命局如下:

戊申

乙卯

丙申

辛卯

我在測其小孩時,他說有兩個小孩。我即說:「你第一個小孩為女孩,第二個小孩為男孩。」他說:「是的。」旁邊一學員問我:「如何看出來的?」這實際上十分容易,時柱為子嗣宮,年干為頭胎,此命局中時干為辛金為小孩,與日干陰陽異性,此命主為男性。故第一個小孩必為女孩,第二個小孩應為辛之兄弟即此肩劫財,但時支為卯木,不是辛金同類五行,怎麼看?這裡注意一下不難看出卯中藏干乙木與日支申金藏干庚金合化為金,庚金為陽金,與日主丙火陰陽同性,故第二個小孩為男孩。由命局可知該命主自生了小孩後,尤其是男孩後,財運大發達(男小孩為庚金為日主偏財)。日主對女孩很喜歡(丙辛合),常牽掛她(由於地支不見亥、子水,丙辛合而不化,作牽掛看),他說:「別人重男輕女,我卻確實很喜歡這個小女孩,每每牽掛,回家來首先抱她。」 

2003年1月15日   

 

又論兩姊妹之命

有一小女孩生於八二年十月二十五日卯時,是貴州銅仁地區的人,為我打電腦資料,知道我善於預測,央求我為她看一看命運。我欣然應允,得其八字,一口氣說開了。

壬戌

壬子

丙寅

辛卯

你家(戍支)住在一個山包上(戍土),前面有一條較大的河,左邊又有一條小河(見天干兩壬水及地支子),二河交匯,小河的水有時會幹涸(子水被戍支克,寅卯木泄)。

小河上有一座拱橋(年支戍,日支寅拱合,中間夾有子水,為橋下有水流過)。山包的北、東方有一些不太高大的樹木(地支見寅卯木,得子水生,為天干丙火泄,辛金克周圍應有一個五金加工廠(時干丙辛合化水),但2000年這裡發生了一次大變化,工廠煙囪不冒煙了,泄財了(2000年為庚辰年,與戍支相衝,寅卯辰三會木局泄子水財氣,庚金耗丙火,生壬水克丙火)。她默默地注意聽我描述著說:「你太清楚了,我家住在山包上的鐵合金廠里,父親是廠里職工,工廠是在兩河交匯處,有一座橋叫七眼橋,現在工廠已破產了,原來在我們縣裡還有名氣,效益不錯。」

她的反饋,證明了我思路正確。我繼續說:「你父親文化不高,(父宮年干壬水無印相生),一生得到許多朋友幫助(月柱壬子兄弟空亡,無兄弟),得天干、地支藏干丙辛合化水之幫助),在單位工作時有一點小權(為年支戍土、年干壬水所克),一份穩定的收入(日干丙寅),這份工作在2001年沒有了(2001年辛巳年,辛金化掉壬水的財星丙火,已火刑寅木),父親身體好,健壯(年干壬水當令,得月柱壬水,丙辛合化水之助),有腎結石症(見眾水包圍著戍石子)。你母親(見年支戍土)很能幹,是一位理財能手,掙錢比你爸爸多(戍為年干、月柱三水財星圍住)。2000年工作有變動,失財(2000年庚辰年,辰戍相衝,庚金泄戍土之氣),她人很聰明(子水生印星丙火之印星寅木),身體較瘦弱,體差(戍土失令為眾水所耗,水多土潰),腸胃消化功能差(土主脾胃)。她說:「是的,都很對,我爸爸原來當一個小頭頭,中層領導,因違反計劃生育被處分抹掉了。我媽收入是比爸爸高,他們倆人都因企業破產而下崗了。」

我說:「從這個命局看,表面上你身體應該弱,學習成績不好,多病災,生活壓力大,(丙火日主失令,為年月柱克泄),但實際上不是這樣,你很聰明,學習成績好,只是不能一步到位讀到本科高學歷。你善於把壓力變為動力和智慧,(命局年月上水之官殺星緊克日干丙火,但通過日時支寅卯木印星化掉年月上官殺星而生日干丙火,這裡二壬一子連成一片緊生寅卯木,中間沒有阻隔),你每每在遇到困難時都會得到別人的幫助,遇事能逢凶化吉,(水官殺星為困難,寅卯木印星化水生日主丙火)。你人緣好,不輕易接受別人的幫助,一旦得到別人的幫助,就有心理負擔,(天干辛金為財,丙辛合化水克身),總想報答別人(丙辛合化之水又生寅卯木印星)。」她說:「你對我的分析十分正確,我從小學起就當班長,由於家庭經濟原因,我到貴陽上的電子計算機中專學校,老師為我不讀高中升大學而可惜。是的,我一有事就能得到別人的幫助。」

我接著說:「你一歲上大運,大運逆排:辛亥、庚戍、己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰。前面四步運,也就是你40歲以前行財運(天干見辛、庚、地支見酉、申金為丙火日主之財),可以說從小至今你生活、學習上沒有缺錢用的時候,又正因為行財運,所以儘管學習成績好,但上不了大本高學歷(財破印之故)。你必須在41歲後運氣才真正轉好,很順心,身體健康,因為那時行的是南方火鄉之地,幫身之運。但應注意戊申大運,2013年壬辰年31歲時,有一場大病(命局、流年天干三壬克一丙,大運一戊克三壬,地支歲運命申子辰三合水局,天地一片水克火,好在地支寅卯化水生日主),但有救無妨。那一年注意不要到水勢大的地方去旅遊、作事,防遭水厄,宜往東方、東南方去,或名字中帶木的城市:如杭州(取木化水生火)。

你這個命的最大特點是男孩子很追你,但他們又護著你(將天干二壬、地支一子水官殺視作追她的男孩子,而水又通過子水生寅木生身),從心裡說你很喜歡他們(地支子水作寅木,丙火坐在寅木用神上,此處子水反變成喜神了),你能注意保持適度距離,不過於親近(子水與丙火中間隔著一個寅支)。十五歲(1997年丁丑流年)班上有男同學與你特別要好,(丁丑與月柱壬子合化,丁與丙火為異性同學,子與丑同在北方水一方,故為同班男同學),但其它同學不知他與你要好(丑與寅暗合)。1999年(己卯年)又有一個與你相好(卯與戍合化火),你們雖然相好,但一見著他,你又有一著不太愉快而操心之事,學習成績受影響(卯刑日支子水,已土泄火之氣)。因此這種較親密的友誼保持不長的時間,頂多在當年冬月(子月)就完結了。2000年(庚辰),這年交上了一個男孩,在經濟上他較寬裕(庚金為丙火之財),學習上對你有幫助(寅卯辰三會木印局生丙火日主),但你精神負擔也重(庚金生壬水,地支子辰合水為官殺),學習上你分心,注意力不集中,最後你們分手了(辰沖命局太歲戍土)。這些你最懷念的還是97年對你好的那位男生。」她默默地承認我的一切,問:「你看會在哪一年結婚?」我說:「今年(壬午)你還會交上一位男朋友(流年干壬水為丙火之官殺,流年支午與寅戍合化火為日主之命根,又是合入配偶宮),但不會成功(子午相衝,破壞了合局)。你結婚會在後年(2004年甲申年,甲木透出天干化二壬水而生丙火,申金衝動配偶宮,而與子水半合官局,歲運命申酉戍三會西方金財局,必須好好把握,若過了這年今後機會沒有這麼好,年齡會拖大了(2005年乙酉與時柱辛卯衝剋不可能結婚,2006年丙戍與命局爭合,2007年丁亥同樣也有爭合,在當時25、26歲的女孩子就算大齡女孩子)。她說:「我自己也是這麼想的2004年結婚,那你看一看我命中的愛人是什麼樣的人?」我說:「你愛人應是一位個子較高一點,有文化學歷(夫宮寅木受月子水之生),人較聰明機靈之人(日干丙火為夫宮寅木之泄秀食神),對你關懷愛護(寅木生日干丙火),能給你帶來安全感(寅木化官殺壬、子水),心裡踏實有依託,你們很親愛。他家二兄妹,底下有一個妹妹(寅木見時支卯中藏干乙木劫財,卯自己被年支戍土合化掉了),這個人原來談過一個朋友,但吹了(寅與年支戍土相合,但被月支子水相衝掉了)。他本人皮膚較深(寅見子水為黑色,見丙火為紅色,綜合膚色較深)。」她欣慰地笑了,說:「老師你能不能幫我簡單看一看我姐姐的情況。」

她告訴我姐姐的出生年月(一九八一年七月二十七日卯時生人),其八字為(如下)。求我簡單說幾句。

辛酉

丙申

丙子

辛卯

這個八字組合居住環境表面上看與其妹不同,實質一樣,天天二組丙辛合化,日支見子水,為二條河水相匯,年支酉為西,家住在西方,妹年支為戍土,戍土在西北乾卦偏西的方位上,都見五金加工廠(都有丙辛之合),北方、東方有不太高的樹(時支辛卯、卯得子水生)。此局年干辛金為父親宮位,見年支酉金、月支申金為比劫,而妹妹命局為父宮為壬水,同樣見月柱壬子比劫,比劫數量一樣,妹妹父宮為壬子,見年支戍土為官殺,而姐姐父宮為辛金見月干丙火為官星,且戍土丙火在各自命局中失令休囚,都表明父親只有小權,父親身體比母親差……兩姐妹的命局的不同,但她們反應的許多信息是一致的。

從這兩個命局的比較,在學習《人與時空學》時,應該不拘於日主及六親是什麼五行來代表,關鍵看命局中五行六親所居的位置及與左鄰右舍上下前後的關係,五行六親在命局中旺衰休囚的狀態,從而確定日主及各六親的命運狀況,不然你就不能理解為什麼一個命局父宮為壬子,一個為辛金,五行不相同,怎麼也不能將同一個父親的信息認定下來,不可理解,這就是應從本學科的一個重要法則「觀其位」三個字來認識學習。你理解了,就開悟了。也許有人會問,兩姐妹日主同為丙火,姐姐命局父宮年干為辛金為其財星。妹妹命局父宮年干為壬水為其官殺星,又如何來看父親與姐妹倆的關係?這就涉及到另一重要法則,即「星宮同斷」,姐姐命局父宮為財星辛金,此處丙火與月干辛金合化水,化神水為官殺克日干丙火,這變化後與妹妹命局父宮為壬水官殺豈不是一樣的表現形式嗎?表示父親對兩姐妹管教嚴格,要求高,所不同的是姐姐將這種要求變成了一種思想負擔,背上包袱,其命局表現為財官包圍日干丙火,無緊相鄰的木印化官殺。而姐姐命局雖有重重官殺緊克日干丙火,卻喜有坐支寅木印星將官殺化掉生身,所以妹妹能將父親的嚴要求,變為動力,求上進,過得輕鬆。

我對她說:「你姐姐文化沒有你高,學習成績較你差一些(姐姐命局中年月大限中為財星,無印通關,日支子水官星反而化眾財星克日干)。她參加工作早(見年月柱眾財星),為掙錢所累,沒掙到錢(財多身弱承受不了財),她在社會上人際關係好(天干丙辛合),但朋友們幫不了她,反而給她增加麻煩(天干化神官殺為忌神),她活得累,內心負擔重(地支財官相生克日干,且子卯相刑)。」她說:「你說的都對,我姐高中二年級就退學了,只有初中文化,早早做事謀生,她思想負擔重,現在就愁著無錢買房子。」我接著說:「你姐姐去年結婚的(去年2001年辛巳年與月柱丙申天地合化水為官殺夫星),今年(壬午年)會生小孩(流年與日柱丙子天克地衝),但千萬要注意防止流產或其它災禍(這種衝剋為血災,丙子、壬午都應讀為紅水,即血,沖則流血,生小孩要流血,故說是生小孩。因流年支午為日乾的根,日主有根則無咎,由於又為天克地衝,日干丙火本生受克,故又必須警惕防止小產及其它災禍。」)她說:「我會叫我姐姐今年事事小心,她生了小孩後,是不是會好一點。」我說:「你問的對,你姐生了小孩,負擔增加了,但心裡寬慰一些,會將整個希望寄托在小孩身上(時柱為兒女宮,此命局時干辛金為財星為命局忌神,故負擔重,但時支卯木為其印星為喜用神,辛金為星光,故小孩為其賴以寬慰的希望之星。」)「那你看我姐夫是一個怎麼樣的人?」她問我。我說:「你姐夫文化高,至少本科學歷,(見姐姐命局夫宮子水,同時又為其官星夫星,年月支酉申金為子水之印),有正式工作,穩定的收入(時支卯木食神為權,但卯為辛干所制,故只有小權)。他母親很能幹,身體健旺(見辛酉年柱為子水之印,得令得勢),他父親(見丙火財星)有正式工作收入,干經濟理財的工作(丙火見辛金為財),身體較差(火失令,又為辛金所耗,子水所克)。」她關切的問:「根據你說的,我姐夫及家裡人實際上也就是這麼一種情況,看來這個姐夫是我姐命中注定的人。你看今後我姐他倆會不會白頭偕老?」我說:「你姐夫原來談了一個,後來與別人結婚後(月干丙火財星為日支子水的第一個女朋友,被年干辛金合去了),他在家坐不住(子水被時支卯木刑),老喜歡跑到外面去玩(子水被月支申金合化),他對你姐心理制約大(子水克著日干丙火),又離不開你姐,(丙火為子水之財星,為子水之喜用神)。在你姐、姐夫倆人中,今後要發生感情變化,將首先是你姐(因為日支子水夫星為日干之忌神,時干辛金與丙火合,合化的卻又是丙火之夫星官殺水,此人文化不高,有權(辛金見日干丙火為官),有錢(辛金坐支卯木為其財,此財有酉申金生子水,你姐的命比你要差許多,運氣又不好(其大運為四歲上運:丁酉、戊戍、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、一路忌神),……」。

黃老師按語:此例是一個極平常人的命局,而我們在日常生活中平平常常的人是占絕大多數,我希望通過對此例的分析,加強大家對我的《人與時空學》評判命局思維有一個詳細了解,並進入此門道,真正領會到「觀其位,星宮同斷」的命理大法,大決竅,認識到批准命全在悟性,不要用口訣、斷語、神殺套住自己,要學會整體思維,形象思維直讀。

 

表裡如一

坤造:

戊戌

丁巳

癸亥

甲寅

此命局有二個組合特點,觀察這兩個與眾不同的大特點就可知其性格的主要表現。一大特點是命局的四個天干分別通根於自己的坐支,每柱的干與支成比肩關係,我們將干作為人的體表作為行為表現,支為身體內部裡面,當作思想。我們直讀命局她就是一位性格明朗,表裡如一,行言一致的人。第二大特點是此命局年、時柱干支為陽性、月日柱干支為陰性,組合則成一個大離卦,這位女士則是一位注重禮節,待人十分熱情,辦事火熱性格急燥的人。上述就是《人與時空學》思維方法中,「辯陰陽察五行」的典型個例。

我們若採用直觀法,通過其命局五行流通圖日干癸水→甲寅(時柱)、寅亥合木傷官→丁巳(月柱)財星→戊戌(年柱)官星,也不難看出此女子是一位對小孩對父母、對家庭、對事業是一位奉獻型的人,她關照小孩,孝順父母,婚姻有變異但卻旺夫幫夫,一心忘我撲在工作上,極富開創精神,對領導工作堅決支持,哪位領導用她就沾她的光,哪位領導因她的努力,單位的工作就有大業績。還表現此人且具有一種使人敬畏的能量場,凜然不可犯。

 


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