周總理是個大孝子，為何先後六次要求地方平掉周家在三地的祖墳？

有錢有勢之後，回家祭祖，順便修修祖墳，是很多成功人士的選擇。遠的比如寫了「大風歌」的漢高祖劉邦。近的比如江蘇無錫的那誰誰誰，大鵬就不說了，省得敏感了。可以說，這是我們中華民族沿襲了幾千年的一個傳統。

但是凡事就有例外，周恩來總理雖然是個大孝子，但他當上一國總理後，不僅沒有回老家修祖墳，還先後用方法把紹興、淮安和重慶這三處的祖墳平掉了，這是怎麼回事？

周恩來的童年很不幸，不到一歲的時候，嗣父周貽淦就去世了，9歲時，生母萬冬兒因胃癌去世，10歲時，嗣母陳氏因肺結核去世，由於父親不在家，身為留守兒童的周恩來領著兩個弟弟（一個9歲，一個4歲），扶靈返回淮安，將其埋入祖墳。

據統計，在這塊墳地里先後安葬了周恩來的祖父母、嗣父母、生母等13位親屬的遺骨。1918年2月12日，當周恩來從家鄉的來信中得知爹爹（嗣父周貽淦）和娘（嗣母陳氏）的墳，因為久未修繕，已經露出棺材在外邊時，心裡「越想越難受，恨不得即時回國，為家裡處置這些事情才好」。

1941年周恩來曾表示，希望抗戰勝利後能到母親的墳前掃墓。他曾對記者說：「38年了，我沒有回家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著恩情未報。」但是，建國後，為了增加耕地面積，周恩來決定移風易俗，帶頭平掉自己的祖墳。

第一次是1952年，周恩來讓身邊的工作人員將其意見轉告淮安縣委。稱家裡的墳地如果能種，而群眾要求要分，可讓群眾分去耕種。」這是周恩來第一次向淮安縣委表示要平墳還耕，但是，沒人願意平掉周總理的祖墳。

第二次是1958年，周恩來親自寫信給淮安縣委商討平墳事宜。他寫道：「還有，我家有一點墳地，落在何方，我已經記不得了。如淮安提倡平墳，有人認出，請即採用深葬法了之，不必再徵求我的意見。我先函告為證。」淮安縣委繼續使用拖字訣。

第三次是1965年，周恩來專門安排侄子周爾萃專程回淮安，敦促淮安縣委和家鄉的親屬平墳。農曆除夕，周爾萃、孫桂雲以及30多位當地生產隊的農民，來到周恩來祖塋地，平掉了墳頭，深埋了棺木。周恩來得知後非常滿意，從工資中拿出70元錢給生產隊寄去作為工錢，此後，全國上下掀起了大規模的「平墳還田」運動。

除了淮安的祖墳之外，在重慶沙坪壩小龍坎伏園寺墓地還有周恩來的父親周貽能、岳母楊振德的墳。1942年，周父去世後，周恩來為父親披麻戴孝、守靈至拂曉，並為在父親墳前立了一塊墓碑，上面刻著：父親周懋臣大人之墓。落款是：男 周恩來 媳 鄧穎超 民國卅一年七月十八日敬立。

1952年，周總理就跟重慶市委建議，要把父親的墳地挖開平掉，因故沒有如願。1958年11月，周恩來委派童小鵬等前去重慶，並交代說：「老人的墳是我私墳，不能放在革命公墓。而且現在都提倡死後火化，不佔地，墳墓也沒有再保留的必要，應平掉深埋，讓出這塊地。」童小鵬按照周總理的要求，將棺材刨出，火化後又運回墓地深埋，沒有留下任何痕迹。

周總理的祖籍是紹興，1939年3月末，周恩來曾以國民政府軍事委員會政治部中將副部長的身份，回紹興認祖歸宗，並與家族長輩一同掃墓祭祖，周恩來的孝行在紹興一時被傳為佳話。

1964年8月2日，周恩來從紹興來信中得知，曾祖樵水公的墳，已經破爛不堪了，準備重修，就決定不準修墳，要平墳，起碼不準修。後來，紹興的周家遵照周恩來的意見，將周家在紹興的幾處祖墳都平了，棺木全部就地深埋。

周恩來是個孝子，為何又先後六次要求地方政府平掉自己三地的祖墳？因為周總理的孝是為國為民的大孝，而不是固守一己之私的封建孝道。雖然周恩來平掉了自己家的3處祖墳，卻在全國人民心目中樹立起一座永恆的豐碑。