我的風水日記

正五行

乾金坤艮土為宗。丑未辰戌土鄉同。亥壬子癸北方水。寅甲卯乙巽木東。巳丙午丁南方火。申庚酉辛酉金逢。（此者格龍用之）

三合五行

亥卯未乾甲丁。貪狼一路行。寅午戌艮丙辛。位位屬廉貞。巳酉丑巽庚癸。儘是武曲位。申子辰坤壬乙。文曲從頭出。（此者龍水長生起數用之，生旺墓位）

玄空五行

丙丁乙酉原屬火。乾坤卯酉金同坐。亥癸艮甲是木神。戌庚丑未土為真。子寅辰巽申兼巳。辛與壬方俱水神。（此者此者穴前格來水以觀向上生入克入用之）

四長生五行

甲木長生在亥，乙木長生在午。丙火長生在寅，丁火長生在酉。庚金長生在巳，辛金長生在子。壬水戊土長生在申，癸水己土長生在卯（此者龍水長生起數用之，陽從左邊轉，陰從右路通）

雙山五行

乾亥同宮木長生位，寅艮同宮火長生位，巽巳同宮金長生位，坤申同宮水長生位，甲卯同宮木旺位，丙午同宮火旺位，庚酉同宮金旺位，壬子同宮水旺位，丁未同宮木墓位，辛戌同宮火墓位，癸丑同宮金墓位，乙辰同宮水墓位。所謂三合即龍、水、向三者彼此配合謂之三合，天玉經云：龍要合向向合水，水合三吉位；合祿合馬合官星，本卦生旺尋。向與水合不發福，非龍水之故，亦有向真而不發者，並非向之故也，又有龍向俱真而不發者，非龍向之故，而生入克入之故也，故所以龍、水、向三者必須彼此配合。

祿者，壬祿在亥，癸祿在子，甲祿在寅，乙祿在卯，丙祿在巳、丁祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，乾祿在壬、坤祿在庚、艮祿在申、巽祿在丙。

馬者，申子辰局馬在寅，亥卯未者馬在巳，寅午戌局馬在申，巳酉丑局馬在亥。乾馬在甲，坤馬在乙，艮馬在丙，巽馬在辛。

借馬例丙借巽，壬借寅，甲借艮，庚借坤（此者為四帝旺向能收祿水上堂大吉）

收山出煞統論

收山者，山即龍也，如申子辰水局正變立向皆玄窮相通謂之除煞，如向上不通玄窮多主子孫敗絕，如龍氣反縮去大凶，出煞者，出向上之水煞也，水源是從天上而來，有何吉凶？只因向上分出生旺墓庫病死絕胎之位，便有吉凶也，故凶者。宜消則撥清凶位消之，吉者宜撥清而收納到局，天玉經云：前後八尺不宜雜。故所以要把凶水撥開，用得到的水收進局內，收局內官旺祿等水上堂，凡龍到局，先看水口，水得生旺龍亦得生旺，以向得生旺，先看金龍動不動，如水出乙辰即為亢金龍動，故先看水口之理也，如申子辰水局，其開門立向當立長生坤申向，宜右邊旺水到堂，流出左後乙辰到庫而去，方謂之出煞，或出絕位而去，或出甲胎祿存而去，亦謂之出煞，立壬子帝旺向又宜左邊生旺水上堂，流出右邊乙辰正庫，合墓絕胎位而去，亦謂之出煞。經云：收山出煞正宜裁……

辛卯年菊秋月道宗謹呈諸位同道理氣論

玉尺經云：自古認水立面，以水為憑，以向為據，以來龍為要。有朝貧暮富之殊，又云：四生三合是天機，雙山五行全妙訣。凡理氣須看水之出口，所謂金龍動不動是也，有窮通之說有入山觀水口之說，何謂入山觀水口？就如丑方水口而言，當立巳酉丑金局，收本局生旺水上堂而歸庫而去，故曰入山觀水口。登穴看明堂須看來龍束氣不束氣，明堂管氣不管氣，故曰登穴看明堂。大凡龍真穴的必開門立向朝對有情，穴中若見直泄直流多主家業退敗，又看何庫得窮通，辰戌丑未為窮，依窮方收向上生來會旺或旺去迎生，使官旺祿等水上堂從本窮出水而去為收山，出向上病死絕等水之煞。至於內外兩盤作用，青囊經云：先天羅經十二支，後天再用干與維，故看地必用地盤格龍，蓋地氣萬古不動，時詩妄欲開掘，不知龍脈不可改移，故謂之靜，用天盤消水為動，一靜一動謂之雌雄交度，陰陽配合之道也。玉尺經云：乙辛丁癸之婦宜配甲庚丙壬之夫，是為內地盤格龍，外天盤消水，此謂之理氣。

玉尺經：

嘗考尋龍之法，首看龍氣之盛衰，次察向水之吉凶，審召瑞邀祥之妙，察陰陽朝應之情。

生旺墓吊合三方，而孟仲季之攸分公位，十二宮配屬於五行，而貪武破之天星始定。

人丁實繫於長生，財祿必根於官旺，是以長生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食祿萬鍾。

貪富貴則棄生朝旺，圖續嗣則背旺迎生；

破軍侵帝旺之鄉，身無一命之寄。天罡犯貪狼之位，難招半子之榮。

生來會旺，聰明之子方生。旺去沖生，縱有富貴徒然。

旺來迎生，富貴之期聚至。生來破旺，雖有子而亦何為。

遇陽差而克夫，見陰錯而傷妻。

雌雄路遇，晚景榮華。眷屬同情，家門孝義。

情而過亢，呂望八十方際會。交而不及，顏回三十早亡身。

秀水來而特朝破旺，應居官而卒任還屍。

生與旺而同歸，人共財咸吉。更以六秀方來，定擬滿門朱紫。如見曜方沖至，應見合室遭刑。

若看龍之入首，須看水之源頭，天干位上宜來，須防流破。地支位上宜去，切忌朝歸。

小赦文進，則貢福於小男，大赦文進，則福臨於仲子。四柱有情，長房應福，寅甲水至，孟房遭凶。

是以庚甲朝堂，腰帶金印；丙壬到局，身掛紫衣。，

少年蜚聲科第，必見水來寅甲。官榮為侍郎之尊，多因朝自申庚，亥壬為外任之司，巳丙為內印之職。

酉巽發聰明之女，震庚產威武之男，艮丙巽辛交應，世出魁元之尊，亥聯寅甲巽庚，代膺將相之權。

元辰水到，功名白手，垣星入局，立霸封侯。

震庚朝而富堪敵國，巳丙至而威武英雄。

戌乾為鼓盆之煞，坤流乃寡宿之星。

卯酉本犯邪淫，悠揚清澈，女反貞賢；

子午必遭軍賊，源流清脈，偏官武職。

乙辰水至而投河自溢，丙丁水來而壽考無疆。

赦文若帶桃花，難乘清白之風。六秀如逢曜氣，必出強梁之輩。

少年橫屍，必犯黃泉，流通四庫，婦女撐家。

寅申巳亥水朝，非瘟火則難產虛癆。戌乾辰巽水臨，則目盲喑啞。

寅甲水朝，那堪瘋疾纏身，委亢纏帚，應見持刀刎頭。

寅亥午戌水歸垣會，而火災立至。申坤壬子辰會局逢亥水，而飄蕩無遺.

是故方位之純雜，有此吉彼凶之應也。

火局：寅午戌丑正出乾，乾亥庚酉放辛邊·

亥卯未壬出壬位，再變乾亥出乾元。

木局：亥卯未戌正出坤，坤申丙午且放丁。

辛子庚辰放庚上，再變坤申正出坤。

水局：申子辰未正出巽，巽巳甲卯出乙定。

乙酉丑丙放出丙，再變巽巳出巽順。

金局：巳酉丑辰jE出艮，艮寅壬子癸宮問。

寅午戌甲放出甲，再變艮寅正消艮。三合四大局正庫與借庫論

乙丙交而趨戌，火局。辛壬會而聚辰，水局。鬥牛納丁庚之氣，金局。金羊收癸甲之靈，木局。

辰戌丑未為四大墓庫，戌為火庫，辰為水庫，丑為金庫，未為木庫。

借庫消水與正庫消水時總不能脫龍就局，在來龍入首為吉的情況下，水出辛戌、乾亥、壬子為火局的正庫，又為金局借火庫。水出乙辰、巽巳、丙午為水局的正庫，又為木局借水庫。水出丁未、坤申、庚酉為木局正庫，又為火局借木庫。水出癸丑、艮寅、甲卯為金局的正庫，又為水局借金庫。

理氣水法精髓

不讀《青囊》之奧，焉知地理之妙？不明羅經之針，孰知天地之神？

法顯元宮，能救天命，徹明《河洛》，可奪神功，三針妙用添偽豈能參透？四局奧理，智士方可推求。

分金有轉移之功，氣線無毫髮之差。內乘生氣，勿犯點煞而越標準。外繞堂局，毋違收放而決朝迎。二十四向，須明進退；四十八局，要知生死。退消百川之細流、富堪敵國。進百川之大水，學貫淵源。

生水朝堂，人財兩盛。旺神聚局，富貴雙全。九曲臨官祿，當朝一品。三叉上御街，食祿千鍾。

生旺屈曲有情，富貴連如指環。休囚直射無意，貧賤若如反掌。

直射「金騖」，箭犯「天罡」，而覆宗絕嗣。直去土迷，牽侵「貪武」，必傾家蕩產。

雍雍雨雨逢「生旺」，來而又來，悠悠揚揚，休囚而去，大則登科發甲，小能旺產興家。

「祿存」如箭射，孤貧伯道，「帝旺」若蒼穹，富跨陶余。

「貪狼」來添天罡，壽高彭祖，「養生」來衝冠帶，命妖顏回。

「病死」來奔帝旺，禍患捷如影響。

「墓絕」倒沖生旺，敗絕易如轉瞬。

有人無財，只因生來破旺，財旺丁衰，蓋緣旺倒沖生，屈曲旺神流祿位，恐居官而卒任屍轉，更生水夾龍花，強蕃衍而**可羞。

「破軍」來侵武曲要遭人命，「文曲」來損「武曲」必犯奸凶。

「官祿」峰高定催貴，「長生」砂聳旺人丁，到頭同謝生水合，人不可救，入穴衰微，旺神合，財祿攸恆，雖生旺亦不吉，屈曲靜聚，縱休囚添幫凶。寅申巳亥水來朝，不合四局就遭瘟火虛勞。甲庚朝堂，腰懸金印；丙壬到局，身著紫衣；子午卯酉傾盪針，倘錯必窮。長生水聚，人丁稍盛；帝旺朝聚，財祿頗興，馬不上街人不貴，貴不為官祿不興，官不準峰祿不延，貪狼管鎮，丁貴兩盛，武曲堆倉，財祿並豐。金龍不動，理不出向。向水不合，山未曾收，此中無限神機，總在高明施妙用！

入地眼全書——點穴要論

山昂穴窄高處點，-

四面平和低處尋，-

砂局均勻中正作，-

邊寬邊**宜偏，-

水斜山亂窩中隱，-

樂空下短定翻身，-

有去有來尋結穴。-

山窮水盡腰裡覓，-

四面高逼穴易壓，-

嶺上尋蹤為最宜，-

四處低曠穴恐露．-

麓下留情窩裡藏，-

左高壓穴宜尋右，-

右高壓穴宜尋左，-

前逼穴宜向後移，-

後逼穴宜趨前點。-

或近壓而遠護，或內卸而外收，穴須高取而論四周；-

或遠粗而近嫩，或外窄而內寬，法須低藏而求窩聚。-

四畔圓彎，宜識穿弓架箭，-

眾山粗雜，須知移步換形，-

山水兩佳局罕有，官祿兩就法須知，-

山不如水之有情，祿當就則就之，-

水不如山之秀拱，官當迎則迎之。-

來脈若天然，休貪朝案而誤轉；-

進水如弓反，喜得砂蔽以深藏。-

眾大一細，取其女坐閨中而不露．-

眾細一特，取其鶴立雞群而自奇。-

坐忌空，不忌短，此系常理，豈執翻身回結之局。-

山直來，穴橫受，多犯眾忌，焉知脫龍就局之權。-

勢逆砂順，誰識離鄉取其貴；-

水朝砂抱，須知此地好救貧；-

諸脈亂出，有跌斷者是真龍；-

三山齊來，望縮藏者可尋穴。-

山水之形態不一，咫尺之間換頓異。-

低視丑者，忽焉高視美；-

左視妍者，忽焉右視虐；-

秀氣在下，點高則誤，-

情意偏右，扦右則虧，-

此是仙傳真秘訣，-

論明堂證穴

經云：明堂如掌心，兒孫斗量金。楊公云：立穴欲得明堂正。又云：真氣聚處看明堂，先看管氣不管氣。有云：凡看凝穴觀堂局，堂局真處抱抱身曲。《琢玉集》云：斜側偏正脈真的，更向明堂覓明堂。不背水城弓，遷著產英雄。明堂經云：斜巧正拙，難可優劣，有情於我，是為真穴。故尋龍之法先求氣脈，點穴之法先看明堂，穴證明堂，堂證案。若明堂不正，傾斜、倒側，則是真氣不融，縱有**亦須棄置。《吳公口訣》云：明堂傾倒，休誇穴好。故真穴必有真堂。明堂者有小明堂、中明堂、大明堂。又謂之內、外明堂，小明堂在圓暈下，最為立穴緊要，見此小明堂平正，可容人側卧，則真穴居此，不可左右上下，如誤遷則為失穴。中明堂是龍虎里，立穴要使相交會，否則失消納。大明堂在案山內，立穴要向融聚處為真，否則非失穴，恐潔作皆偽。故明堂定穴之法不可忽也。

另有水勢證穴、樂山證穴、鬼星證穴、龍虎證穴、纏護證穴、唇氈證穴、天心十道證穴、分合證穴之說。科目太多，理論也多，加之道宗打字猶如點豆一樣緩慢，我就不一一闡明了

山為體，水為用。一氣而成用，屬陽體屬陰體，動靜乃見。是故配屬生旺而富貴雙全。山水一原逢三合，而英靈純粹。凡龍穴之善惡從水，猶女人的貴賤從夫。龍雖吉而水凶，從生百惡。穴雖凶而水吉，尚集諸祥。

要知坐穴之吉凶，須知水神之出入。來吉去凶，難識避凶之法。來凶去吉，孰知趨吉之方。一訣千金，入神精義。是故貪對棄官，化官為鬼。迎福避煞，化煞生權。神存鬼沒而富貴速如轉圈。暗殺逼身，而貧賤易如反掌。審藏神合殺之微，察休囚旺相之義。秀水特朝，取貴當趨而趨也。休囚反逆，生突宜避而避之焉。射破生方，向少差而就絕。沖傷旺位，針一轉為從衰。三合雙山作用，法聯殊之妙。宜從卦例推求，尊納甲之宗。八煞黃泉雖去，惡曜若在生方，例難同斷，坐穴水神倒左，向雖死而無妨。旺龍左水右歸，向就養方何害。是故認水立向，有彼吉此凶之應，而收山出煞，有朝貧暮富之殊。四生三合是天機，雙山五行全秘訣。

孤陰不育，純陽不生

太極分而兩儀奠，二氣布而順逆行。故有乙辛丁癸之婦，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫婦婦雌雄牝牡。若陰遇陽而非其類，號曰陽差。夫妻路遇終強合而不諧，眷屬一家縱輕微而有用。二女同居，純陰不交。兩男並處，獨陽不生。陰與陽而過交亢，則為害。陽遇陰而不及，廢則無功。是故左行從向子丑而進，右行以子亥而旋。生旺互用，玄竅相通。惟偶成於殊合，勿樂交於兄妹。是故周公制禮明家室，所以別男女聚異姓。所以辨夫妻，此蓋天經地義之常要，亦理氣自然之運。乃若天關開財祿之源，地軸浚化生之竇。法顯玄空，神功莫測。五行實無繫於龍家，禍福須取明於水路。顧我復我，為官為父。生之奪之，彼無心而曷濟。生入克入，情既去而復留。相天地，贊化育，無非此道。回造化，改天命，術何妙焉。至道精微惟聖人，然後能及此，非睿智其孰能知之？

理氣水法精髓

乃若龍觀入首，水看源頭，天干位上宜來，須防流破。地支位上宜去，切忌朝歸。

是故小赦文進，則貢福於小男，大赦文進，則福臨於仲子。

四柱有情，長房應福。

是以庚甲朝堂，腰懸金印。而寅丙到局，身掛朱衣。

年少蜚聲魁第，必是水來壬申，官榮郎侍之尊，多因朝自申庚。

亥壬為外任之司，已丙為內應之職。

酉巽發聰明之女，震庚產威武之兒。

艮巽丙辛交應，世出魁元之貴。亥聯寅甲巽庚，代膺將相之權。

元辰水到，功名白首。垣星入局，立霸封侯。

震庚朝，而富堪敵國。已丙至，而武將英雄。

乾戌為鼓盆之殺，坤流為寡宿星。

卯酉本犯邪淫，悠洋清澈，而女反賢貞。

乙辰至投河自縊，丙丁來而壽考無疆。

赦文若帶桃花，難乘清白之風。

六秀如遇逢曜氣，必出強梁之輩。

少亡橫死，為犯黃泉。

流通四庫，婦女撐家。消砂玄妙

乾坤艮巽是木鄉，寅申巳亥水神當.

甲庚丙壬真是火，子午卯酉火依廂。

辰戌丑未金為局，乙辛丁癸土相傷。

生我食神居兩傍，比和人財發科場。

我克是財為儲奴，克我七煞最難當。

泄我文章窮到底，文邊功名好又強。披肝露膽（明?劉伯溫著）

地理總論：

龍落平洋，蹤跡去來全憑乎水。水若東流，則龍東行。水若西流，則龍西行。隨水轉折，以體認去來。水行龍行，水止龍止，此其大略也。

然水鄉之地，一方自有一方祖宗。先審祖宗起於何地，水發源何所，何處分支，何處入路，水自何處合，砂自何處變，則知水分處自起祖。水合處自止息矣，既審起止，次看隨龍水趨向何處，蓋龍砂灣抱何處，則知砂水有情處是龍，無情處非龍矣。

既識龍身，然後步步詳察，節節推究，龍行中路最喜蜂腰，若見兩濱形如八字，全無扯拽返逆之勢，此即龍之過峽處也，其峽愈多，龍神愈貴，到頭凝結，左右必有兩股兜濱，養頷氣脈作穴，隨龍水局互護龍砂，回頭駐，又有入懷之案，橫之水，灣環向穴，面面有情明堂平正，水儲蓄而更要澄清，城門緊窄，砂交方而環還喜麗秀，前看兜收，後有拱送，龍砂右顧，虎砂左向，穴在天心，此天然結局也。

平洋以得水為先，而得水亦自有法，以遠水為得水者固非，而以近水為得水者，亦非，以逆水為得水者固非，而以順水為得水者尤非，以近大水為得水者固非，而以近小水為得水者又非，此皆未得水者也。

畢竟何者乃為得水，蓋天地之氣無使太過，無使不及，惟貴於中和，故遠水者明堂要低，否則曠散矣、近水者局氣要余，否則太促矣，近水者貴有近案，否則直衝矣，順水者貴有下臂，否則傾瀉矣，近大水者穴宜坐近，否盪胸矣，近小水者穴宜點出，否則不雇矣，前水持朝欲其曲折，而來射如射箭者非也，橫水過堂，欲其環抱，而往直如弦者非也，來水雖大，不會聚者非也，去水雖小，不纏繞者非也，故曰地寬厚而水不雇者，有他屈之優，水大盛而砂不足者有覆宗之禍，小水要緊，大水要寬，大水近邊莫尋穴，下後人丁絕，小水亂灣細察蹤、扦著出三公，此水不離龍，龍不離水之謂也，至於十字交劍反弓，幻逆，斜飛，卷檐來小去大，分流折脈，眾深獨淺，內聚外散，色渴味臭，穿胸射肋，盪骨割戾，蛟潭龍淵，泉鳴急湍，諸般凶格，皆宜檢點，一有差錯如墮陷中，又須細辯水神出入，黃泉八煞，切忌流通，若屬山冢生旺，禍福難憑，三吉六秀，最宜朝凝，或犯龍身死絕，災殃易准，重在來於生旺，去於囚謝耳，龍水合格，問配一家，是然螽斯千古，食祿萬鍾，若龍水異局，一向消納，惟收來水於生旺之方，撥去水於休囚之位，乃為得法。

凡登穴場定穴道，須審龍從何方入首，水從何方出口格准方位，合金局以合局收之，合水局以水局收之，合火局以火局收之，合木局以木局收之，所謂認水立向者此也，務要從養生冠帶臨官聚局，財祿攸宜，故曰生與旺而同歸，人共財而咸吉，若流破養生，冠帶，臨官帝旺方，主墮胎，夭折，財祿消耗，墓庫水來絕丁，沐浴水來**，其應如響，詳載玉尺，總之平洋宜認水立向，以向上消水納水。

蓋水之方位原無吉凶，而向之轉移實關禍福，假如一路水自巽已上來，一路水自庚酉上來，出醜艮，此金局水城也，若立巽已則丁旺，立庚酉向則財旺，若朝去水立艮丑向，須左右兜搶，不至流神直牽連，亦能發福旺丁，蓋生旺必出穴前過也，此以金局收金局水也。

若立火局向，則養生水走，而人丁零贊矣，立木局向，則官旺水出，而錢財不發矣，立水局向，則絕水到堂，生旺背局矣，餘局仿此，佐襟仙師曰，認水立朝，有彼吉此凶之應，三合連珠，實召瑞迎祥之宰，復驗舊墳，萬無一失，諸般卦例，一切宜置之度外，此雖平洋口訣，未始不可類而變通也。

平洋之結，雖無高山大岑作桿門華表，鎮居水口，亦須去水之玄，有雇我欲留之意，而美砂輻奏不蕩然直走為佳，若水中有玉印金廂一字台，文筆進神之類者，龍為貴重，然地雖結於局內，而禍福實露於局前，故見翰墨之器，而知為文秀之結，見旗鼓之具，而知為武師之結，見倉庫之象而積壓為粟陳貫朽，見龜鶴盂杖而知為僧道淡空，以寬而知散聚，以織直而知雅

俗，以重權之多寡而知享福攸長，以眾砂之斜正，而知其人情厚薄，故順水長飛者，離鄉逃亡也，尖斜斗兢者，戰爭殺傷者，虎牙枷枉者，詞訟刑獄也，掀裙舞袖者，雲雨私情也，鐮鉤刀戰者，穿石謫成也。

雖山川之變幻千態萬狀，要非言語所能盡，觸類而推，必過半矣。明堂水口之法，的以三合用其生旺，放其囚謝，又當審其地勢遠**洋之地，去山未遠，骨脊相連，積氣可乘者，乘之，水法可取者取之，去山遠者，全在收水矣，若常鎮沿江之派上與三楚多類，北地平洋與南方平洋又不相同，南地氣稍厚，多連周斷伏，而行、分枝別派與山龍不異，所以論氣，而水次之，是其異者，地之勢而同者，地之理，若嘉松猶江南沿海之地，水有餘而山不足，曰，平洋正在水中也，故葬法當淺而培土為得，昔雪心賦曰，平洋穴須斟酌，不宜掘地及泉，謂其高則傷龍，淺則氣在下，深則氣上也，每見培葬者發福長，而陰，禍多，今人不察地理之宜，一概深掘，不擠於害者多矣，南北平洋，可同日語乎。

至於通湖近海之地，水勢不時潮入，不時潮去。故東南之地漲望潮水，亦出公卿，趨而迎之可也。大水管世代，小水管初年。山之應驗較遲，水之休咎立見。於水性清而可支，水性濁而難犯。故尋龍必察水。

察也者，生旺欲其朝堂，官養欲其顧留，衰病欲其去死，死絕來則瘁。所謂派於未盛，朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝也。

又有水未交氣未住之地，看其水寬盪凝聚，得其生入克出。去水合宜者扦之。此斬關穴法也。或龍穴從前左首來，水來從左朝拱，或龍從前右首來，水亦從右朝拱，穴後交合蓄聚，便可認局立向，假如水歸丑艮，宜立巽已庚酉生旺向，收右來官祿水歸庫，如水歸戊乾，宜立艮寅丙午生旺向，收左來官祿水歸庫。即倒騎穴法，又倒騎穴法，必宜穴後低不宜過高。蓋龍脈從前來向後去，低則去而氣聚，高則塞而氣阻，若怕穴後低，或作土山或起房屋塞住龍口，定主孤寡妖亡。金星城·金星凶·金水相生：金體之水論吉凶 　　2.金水泛濫·木撞金城·重金：金體水諸形局 　　3.水星城：水體屈曲，彎抱呈吉 　　4．文星：波浪之水，博文之象 　　5.水內木外·水木交流·水火相剋：水體水諸形局 　　6.土星城·土星內抱·重土·反土：土體水之論吉凶 　　7.橫直木·順逆木：木體之水，吉少凶多 　　8.木帶土·木土城·木克土城：木體水諸形局 　　9.斜火·重火·二火克城·炎火克城·火城：火體之水皆為凶 　　10．抱水城·前抱水·兜抱水·後抱水·重抱水·抱氣水·曲水抱城·金水大抱·遠抱水·抱身水：水流呈抱勢，吉多而凶少 　　11.偏旁微抱：水流微微呈抱勢，主人樂悠悠 　　12.八國城門：枝水層層抱，大富且大貴 　　13.裹頭城：形如裹頭，必有凶災 　　14.鉗水·鉗水地：鉗形之勢有吉慶 　　15.蔭腮水：水分兩道，漏氣為凶 　　16.金鉤·勾心水·反勾水：水流呈鉤，吉凶各有異 　　17.乙字水：屈曲迴環，必得富貴 　　18.之元水：屈曲卻無情，吉可化作凶 　　19.曲水城·曲水轉抱：屈曲彎抱，吉慶文章 　　20.折水·三折水：彎彎折折，氣聚為吉 　　21.曲水反去·曲直水：朝水屈曲，無情為凶 　　22.龍腹·龍背：龍形水局，內外有別 　　23．回龍·纏龍·盤龍·雙龍交首：龍形諸局論吉凶 　　24.瓜藤水：屈曲如藤蔓，家富且有貴 　　25.左飛龍：曲水如龍飛，位高且權重 　　26.飛電城：水流斜飛，沖射有大凶 　　27.雙飛龍朝天·雌雄龍·子母龍：兩龍之局各有吉勢 　　28.舞鳳：鳳鳥舞動，水來為吉 　　29．御街水：水流重重，吉凶各有異 　　30．覆鍾：形如大鐘，形局有吉 　　31．襆頭：環抱且屈曲，形局必有吉 　　32．玉幾：水流直硬無情，吉不長久 　　33．聚水龍：水流四面來，必出大文豪 　　34．砂水合秀：有砂又有水，和諧即為佳 　　35．山水遠秀：有山又有水，立穴多為吉 　　36．斜水侵山·斜水沖山：斜水沖局，定為不吉 　　37．池湖脈：穴局有池也有湖，大多主吉 　　38．橋樑：形局有橋，須防沖射之危 　　39．井泉：穴局有井，殃及子孫 　　40．直流水：直形為木體，必為凶 　　41．直中取彎格：穴立直流彎轉處，家中定安康 　　42．橫水：橫向水流，主為凶 　　43．微抱：水流之彎，主有小吉 　　44．明堂橫過水：是吉還是凶，水局還需看水形 　　45．反跳水：背向穴方，流水為凶 　　46．反水：水流反背，子孫有凶 　　47．反飛水：反背如飛形，家破且人散 　　48．拖腳反水：水流無彎繞，主有犯人出 　　49．先抱後反水：環抱又反背，旋即轉頹勢 　　50．反跳水：反背於穴，定有大凶 　　51．斜飛水：水斜流而離去，主有頹敗之象 　　52．分飛：兩方反背，定有不吉 　　53．翻弓水：形如反轉之弓，定有乖戾之徒 　　54．捲舌水：水呈微曲，吉中帶有凶 　　55．重反水：二重水流呈反背，子孫不孝且殘疾 　　56．水穿龍臂：左右各有反背水，不是死亡就是傷 　　57．直衝漏氣：木體沖漏氣，「凶象」畢露 　　58．枝水漏氣：漏氣形局各不同，洞察細微是關鍵 　　59．漏風水·交流水：水局不嚴，真氣不留 　　60．囚水：穴居水圈中，必有憂災 　　61．十字水·土字水·廿字水·井字水：水局呈現諸字形，各有憂災各有凶 　　62．四水相朝：四水屈曲入明堂，吉慶多錢糧 　　63．箭射水：如箭中的，飛來橫禍 　　64．枉矢水：箭桿彎曲，凶災之兆 　　65．尖射水刀槍水：火體水射穴，子孫必遭刑 　　66．掃割水·斫割水·撞射割斫：火形直硬或尖體，不為小災即大禍 　　67．交劍格：二水相交，少年夭折 　　68．眾射水：多水斜射，大凶即來 　　69．水破明堂·明堂開口：水流沖射，疾病傷亡 　　70．去水流泥：鉗形水抱，背井離鄉 　　71．土牛四拽·牽動土牛：直水沖穴，主退敗 　　72．之元水：屈曲對穴，會有富貴 　　73．前開水：前水分叉，災禍不斷 　　74．禾叉水：分叉水前還有井，病患無窮 　　75．朱雀破頭：水沖正大門，人財兩空 　　76．後開反丁水：水沖屋後，家宅不寧 　　77．元武吐蛇：水沖後方，消耗資財 　　78．後關水：屋後直水射金城，災禍連連 　　79．青龍吞冢：水局大張口，穴局顯大病致災 　　80．開水：水流開口，人丁多死傷 　　81．白虎銜屍：右水大開口，人丁有凶憂 　　82．龍蛇吞併：二水相交射穴，破敗之象 　　83．瘟關水：直水斜插，瘟疫多死人 　　84．執笏水：獨有前秀，後方空蕩不為吉 　　85．按劍水：水形為圓，門前有兜故為吉 　　86．刀槍水：水呈火形，有子孫為凶 　　87．破碎水：水邊支離殘破，必招致禍 　　88．分背水：方局圍水，人稀財盡 　　89．沮洳水：濕濁之水，生疾病 　　90．亂水：犬牙交錯生淫邪 　　91．銅角水：穴局狹小顯腳病 　　92．抄估龍：水局塞氣，實為不吉 　　93．掃帚地：龍脈有異形，貧困又逃亡 　　94．淫慾地：龍脈顯鴨頭，女子有淫事 　　95．丫叉水：斜水尖射穴，此地永無吉 　　96．葫蘆水：河中葫蘆洲，必是有毒藥

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