預測一個人的八字，第一是他的上輩的經濟條件如何，再一個就是學業如何。如果學業有成，拿住了高文憑，就可以大膽地推斷他有一份好工作，人生基本順利。這對預測來講，是極其重要的。
一個人的學習成績如何，是否有大學文憑，八字中有信息可尋。然而，要做到判斷無誤，必須仔細審視，不要被八字的表象所迷惑。只看錶象不深究，極可能斷錯。本文後附兩束命例，就是本人粗略地看了一眼就下了斷語，結果謬之千里。
一.日干弱，喜印旺生身，主學業有成。然而，印綬相生亦有分別：
1.木生火，慷慨仁義，文章華麗。擅於文科；
2.火生土，熱情活潑，博學多才。擅於文科；
3.土生金，淳樸敦厚，孜孜不倦。冷門專業。或無文憑；
4.金生水，心地冷漠，思維機敏。擅於理科。或無文憑；
5.水生木，靈活善變，足智多謀。擅於文理科。
二.能獲取文憑的命理及格局：
1.身旺財旺，身財兩停；
2.比劫重重得時得地，食傷泄身有功；
3.身弱印旺，生身有功；
4.五行佔全，形成連續相生，且無衝剋刑害；
5.炎上格（火為核心，火為離，為文明之徵）；
6.潤下格（水為核心，水為坎，為機靈之徵）；
7.從兒格（八字食傷為火、為水之從兒格）；
8.從殺格（八字官殺為火、為水之從殺格。此格尚待繼續確認）；
9.從財格（八字財星為火、為水之從財格。此格尚待繼續確認）。
三.大運走勢。
四.出生日子或時辰報錯，導致預測人員反覆琢磨，百思不得其解。這種情況並非少見。因此，遇到出生時間「口吃」，不必為此絞盡腦汁。
拿著錯誤的八字判斷出來的一定是錯誤的結論！
命例（1）
姓名: 常蓓蓓
出生地:魯山
出生公曆：1989年8月23日11時38分
女命： 己巳 壬申 乙卯 壬午
古籍論斷
《三命通會》斷： 「乙日壬午時生，以印綬學堂論。乙木在午位處長生狀態，以壬為印綬，丁為食神，己為財星，午是丁與己的臨官祿地，如果月通水氣，文章秀麗。乙卯日壬午時生，以高命論。生於申月或酉月，以身煞兩停論，都屬貴命。」
《窮通寶鑒》論「乙木生於申月」： 「七月乙木，庚金秉令，庚雖輸情於乙妹，怎奈干乙難合支金。柱見庚多，乙難受載。或丙透干，又加己出埋金，此格可雲科甲。七月喜己土為用，或不見丙癸，己土決不可少！或癸透，丙藏，庚少，此不用己，可許貢拔（官員）；無丙有癸透者，不失刀筆門戶（以寫文書狀子為生的家庭）；有支下庚多，癸又藏者，無丙己二神，平常人物。」
命理分析：
乙木生於七月，座下通根，長生於午時，得壬水正印相生，自身弱而不弱，標準的正印格。按照命理，理應有文憑。然而，命主只是一個初中生。他對別人曾說：「背著書包上學就頭疼。」
《三命通會》說：「乙卯日壬午時生，以高命論。生於申月或酉月，以身煞兩停論，都屬貴命。」事實恰恰相反，命主只是一個普通女孩子罷了。這到底是為什麼？
細審：
1、八字大象----月柱申金，年日時為木火，有木火熔金的景象。
2、月柱印綬壬水，年柱偏財己土，有偏財壞印之嫌；時柱印綬壬水，自坐胎地，似有如無。
2、四支存在不融洽現象。
申巳破---申巳糾纏在一起（相合），相互抵制。申中藏戊壬庚；巳中藏戊丙庚。巳中丙戊依仗自身祿地，剋制申中壬水。申中壬水依仗自身生地，剋制巳中丙火，導致兩敗俱傷。
午卯破---卯中乙木既生午中丁火，又克午中己土。
3、再看大運：6歲入癸酉，絕地，毫無生機，運干偏印相生，但運支衝破了日乾的根基；16歲入甲戌，墓地，毫無生機。劫財幫身，貪玩不服約束。
結論： 印綬雖有如無，不能有效生扶乙木，方才造成不喜歡讀書。
命例（2）
姓名:（不詳）
出生地:魯山出生公曆：1983年6月24日15時(具體不詳)日空：申
女命： 癸亥 戊午 癸未 庚申
古籍論斷
《三命通會》斷： 「癸日庚申時生，以專印合祿格論。癸以戊為正官，以庚為正印，申位使庚健旺，使戊居長生之地，以申合巳中戊丙，生癸日，財星、官星俱全，如果有依託，命柱沒有財與刑衝破害官星、印綬，命主貴顯；命柱有財，或行財運，主人反覆進退，難得富貴。」
《窮通寶鑒》論「癸水生於午月」： 「五月癸水，至弱無根，必須以庚辛為生身之本。但丁火司權，金難敵火，安能滋養癸水？宜見比劫方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬參酌並用可也。如庚辛透干，又見壬癸者，定主鐘鼎名家（官貴）；或有金透，支見申子辰者，亦主金榜掛名；無水出干，支見一水，雖有庚辛，一福之造，故曰：『水源會夏，富重貴輕。』又曰：『金水會夏天，富貴永無邊。運行火土地，快樂似神仙。』或支成火局，無壬出干，定主僧道；或二壬一庚同透，衣錦腰金；或一派己土，無甲出制，此作從煞而論，又主大貴。凡從煞者，切不可破格，方吉。」
命理分析：
日月兩柱天合地合，似乎是「戊癸化氣格」，然而，金生水旺，水逆火勢，難以成格。本人認為，化氣只是天乾的一種現象，一般情況下不能看作「格」。鑒於此命，丈夫是部隊幹部，條件可以說比較優越。如果當作化氣格，水逆火勢，命運與實際更不符。
癸水生於五月，得庚金正印相生，自身轉弱為旺。印星為用神，理應有文化，有文憑。但實際沒有文憑，只是人聰穎，機敏，有穩定的工作。
按照《窮通寶鑒》的說法：「如庚辛透干，又見壬癸者，定主鐘鼎名家。」至少目前還不算是鐘鼎名家。 細審：
1.八字大象----年時金水，月日火土，宛如濕地中一高岡，風刮日晒。
2.癸水生於午月絕地，毫無生氣。亟需生扶，方有轉機。
3.天干。年干癸水自坐旺地，但癸投戊之懷抱，隨戊化火；時干庚金，表象自坐申金祿地，怎奈申金空亡，食祿化為烏有。庚金也就虛無縹緲了，怎能再有力量生扶癸水？
地支。年支亥水毗鄰午火，亥中甲木與午中己土作合，猶如水到此處已為盡頭。但畢竟亥水化合不盡，因此，日主只有亥水這一個靠山了。
想像----原本一大片濕地，由於各種原因，面積日益縮小。在濕地的深處，有一高崗，由於風刮日晒，缺乏雨水，常年荒蕪。遠處本有一條小溪，但小溪幾近乾枯。
從又不能從，自身又缺乏有力的生扶，因此，學業不成！
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