學習《弟子規》??感悟真孝道

06-02

學習《弟子規》感悟真孝道

古人曾說，「求忠臣必於孝子之門。」可見孝心是古時評點人品德的基本標準。通過學習《弟子規》，我深刻感悟到作為一個新時代的青年人，孝心是良心之本，人格之基，沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。

黃金有價，孝道無價；不盡孝道，何以為人？父母是我們生命的根源，是我們一生中永恆的至親至愛，更是血濃於水的骨肉情緣。古代一位聖人曾經說過，世上有兩種人的恩惠最難回報。那便是你的父親與母親。當我們還小的時候，柔弱的時候，最無助的時候，用心陪伴我們的永遠是最無私的父母。他們不厭其煩地教你走路、教你吃東西，教你系鞋帶、扣扣子、教你穿衣服、梳頭髮、擦鼻涕。父母含辛茹苦、操勞一生，為扶養和教育子女盡心盡責歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在子女的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當他們年老體弱、喪失勞動能力時，理應得到社會、子女和家庭成員的尊敬、關心和照顧，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會的職責，更是每一個子女應盡的法律責任和道德義務。自覺履行孝敬和贍養老人的義務，這是中華民族的傳統美德，也是《弟子規》詮釋孝道所表現的核心內涵。

《弟子規》講，「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承」。作為子女，永遠都要敬重父母，決不能有傲慢無禮之舉。如今很多人忙於事務甚少回家，更有不少人不願意麵對父母的嘮叨，甚至變相的數落埋怨父母，這些都是缺乏孝道的表現。孟子有言，「孝子之至，莫大乎尊親」，做子女的都要敬聽順承，以示對父母的尊重。父母養育我們長大成人，幫助我們成家立業，我們一時的委屈和父母付出相比，那是多麼的微不足道。所以我們要無時無刻表現對父母的恭敬之心，表達對父母長輩的人格尊重。誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。

古語說的好，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。可如今不少人總是愛子女多於愛父母。他們以為孝順就是是惦記著給父母一些吃的、穿的，陪他們聊聊天，幫他們乾乾活。卻不知老人們更需要的是耐心和溫柔，需要我們緊緊地握著他們的手，讓他們慢慢地把話說完，把事做完……人到年老時，身體狀況差了，交際圈小了，總會感到孤獨。當父母寂寞時，需要我們親臨身前關懷他們，而不是那些冰冷的鈔票。隨著年齡的增長，我們應該提醒自己體貼父母，烏鴉尚有反哺之情，更何況人呢？孝道不僅僅體現在物質層面上，更多的應呈現在精神和情感的關懷上。老年人更需要心靈的關愛，他們有豐富的生活閱歷和社會經驗，喜歡憶舊是他們精神和情感的寄託，有時間就應陪他們多聊聊多談談，以慰藉他們心靈的孤獨和情感的寂寞，讓幸福與撫慰伴隨老人的一生……

「誰言寸草心，報得三春暉。」《弟子規》在詮釋孝道中，強調即便我們為父母做再多力所能及的事，仍不及父母為我們所付出的一切。若為人子女不懂得體諒父母親，那父母親便只能於痛苦中度過餘生了。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在」。生命是一個過程一個輪迴，經不起太長的等待，孝道同樣經不起太久的徘徊。因為孝心有期，當子欲養而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。