達人小談怕老婆

　　好面子這事兒自古就有，在「男尊女卑」的封建社會，男人對外一句「賤內」就替代了老婆的名諱，甚是趾高氣揚。但事實上「懼內」從古至今，都是一種廣泛存在的社會現實，怕老婆的男人從帝王將相到文人墨客、販夫走卒，車載斗量，不可勝數。

　　怕老婆的皇帝，以隋唐為盛。隋文帝楊堅在沒有發達的時候就被迫向老婆獨孤氏立誓不得納妾，當上皇帝後也難近女色，楊堅曾因此離家出走，悲呼：「吾貴為天子，而不得自由！」。皇帝懼內的故事在唐朝有了更輝煌的續篇。武則天不但在後宮把老公唐高宗李治收拾得服服帖帖，還兼管了天下，連上朝都要並排坐，朝中並稱「二聖」。

　　怕老婆的文人，宋朝最著名的非陳季常莫屬，連蘇東坡都看不下去，寫下「忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」的詩句來替他罵街。近世的學術大家胡適則不僅津津樂道於「PTT」（怕太太）協會，還號召男人們恪守所謂「三從四得」，對太太要跟從，服從，盲從；等得太太化妝，記得太太生日，忍得太太打罵，捨得太太花錢。

　　相比「懼內」的先輩，現代男人更加坦蕩，其中尤以上海男人最能放下身段，引用某位上海小男人的話說：「不就「懼內」嗎？阿拉就「懼」吧，「懼」到儂閣心滿意足為止。儂閣心滿意足了，阿拉也就被儂閣愛死啦！」男人「懼內」能「懼」到這番境界，「懼」到這般理直氣壯，實在是時代的進步。

　　然而雖然「懼內」從古至今並不鮮見，不少人仍然認為「懼內」有失男人的體面和尊嚴，對男人「懼內」，到底是怕老婆還是疼媳婦，也始終眾說紛紜。達人認為，對「懼內」不同的認知，源於各人心中對男性地位的不同定位。而對男人「懼內」的心理成因分析，則應從不同的實際出發，不能簡單歸結為「懦夫悍妻」。

　　男人「懼內」分為「真怕」和「假怕」兩種情況。雖然也有惡妻悍婦摧殘老公的極端個例，但絕少人是因為真怕老婆揍，才「懼內」的。在通常情況下，男人在老婆面前表現出來的「懼怕」只是一種假象，怕老婆是一種行為上的謙讓，含有不和女人一般見識的潛意，而不是內心的恐懼。「懼內」的背後實質是對所愛之人的呵護和誠納。對老婆的俯首帖耳，其實是一種更高形式的尊重和體諒。

　　在婚姻生活中，「懼內」是夫妻關係中微妙展現智慧的地方。俗話說：男主外，女主內。男人可以在外面爭天下，但沒必要非得在家裡和老婆爭高低。男人的妥協與胸懷，往往能換來老婆的體貼與支持，出門時有叮囑，在家時有嘮叨，做事時有提醒。妻賢夫禍少，家和萬事興。有安穩後方的男人更容易取得事業上的進步與成功。

　　攘外必先懼內。比起人生中那些拼了命才能夠得著的夢想，「懼內」往往可以帶來俯首可拾的幸福。而「懼內」的男人要少吃「苦頭」，不妨把「懼內」當作一門藝術去領會，去演繹，去變通，去運用。