軒轅

古代帝王黃帝的名字

簡介

　　傳說姓姬，居於軒轅之丘 ，故名曰軒轅 。曾戰勝炎帝於阪泉 ，戰勝蚩尤於涿鹿 ，諸侯尊為天子。後人以之為中華民族的始祖。　　春秋時，各國諸侯不論爵位大小，多喜歡稱公。按照周朝制度，國君一般由嫡長子繼位，即位前稱為太子 ，其他的兒子便稱為公子，公子的兒子則稱公孫。他們的後代便有不少人便以公孫為姓，因此，公孫並非一族一姓的後人。黃帝初始並非姓公孫，從《說文》、《國語·晉語》、《史記·三代世表》、《漢書·文帝紀》、《史記·齊世家》、《史記·屈原賈生列傳》、《與陳伯之書》等都有記載黃帝久舉於姬水，故取姓姬，這是在黃帝在歷史中第一次也是正式的起姓。姬姓的族人可以說是黃帝的嫡系後裔。　　相傳黃帝誕辰是二月初二，每年這個時候都要在鄭州進行祭拜。黃帝的先祖是有熊氏。由於有熊氏的人們崇尚土德，土是黃色的，母親附寶給他起名叫黃帝。居住在軒轅之丘，因他長在姬水，就以姬為姓，軒轅為號，所以後人也稱黃帝為軒轅氏。 相傳中華文明發端之始，黃帝就開始造車，並因此被稱為軒轅氏。軒轅二字指的就是車。神話傳說時代和往古的神話傳說史實中，龜作為中國古代的四大靈物之一（另三大靈物為龍、鳳、麟）就已經滲入到與農耕民族極為相關的水文化之中。　　中國第一帝王黃帝，號為軒轅氏，軒轅二字，即天黿，即力天，意思是神化了的大龜。軒轅這兩個字,大家都不會解釋，研究古書以後，發現軒轅可能就是天黿，在古代，軒轅和天黿讀音是一樣的，黿，就是水族動物。黃帝以天黿作圖騰，說明他的圖騰是水族動物。」(見<<中國古代史講座>>上,第128-129頁,求實出版社1987版)。他還就此進一步論證說：估計夏、周兩個王朝與黃帝是同一個血統，有血緣關係。.因為夏的圖騰和黃帝的圖騰接近，周也自稱出自天黿，都是以龍蛇之類水族動物作圖騰。這一論說，從遠古社會的圖騰上尋出軒轅的含意。科學地闡釋了中華民族為什麼是所謂的「龍的傳人」。　　在遠古神話里，黃帝是稍後於炎帝出現的一個大神。傳說他長有四張臉，可以監視四面八方。他是中央的天帝，統治著整個宇宙。在民間，還有種種關於他和他的臣子們創造發明的傳說。有書上說，黃帝發明了車，所以人們叫他軒轅氏。　　

軒轅生平

　　很久以前，在大地西北方的姬水河畔，生活著兩個古老的部落，有熊氏族和有蟲喬氏族。他們世代以水為姓，通婚融合，不斷發展。某年，有熊氏族的首領少典，娶了有蟲喬氏族中的女子附寶為妻。一天晚上，附寶觀看北斗七星時，天樞之處忽然白光閃耀，照得四野通明。附寶受到感應懷孕了，後來，她在壽丘生下一個兒子，取名：公孫軒轅。軒轅生來神奇靈異，很小就開始說話，少年時反應迅速，長大了品質敦厚才思敏銳，成人以後更是聰明絕頂。少典死後，軒轅成為有熊氏族的首領，娶西陵部落首領的女兒嫘祖為妻，嫘祖教人們種桑養蠶。他們居住的地方被稱為：軒轅之丘。那時候，由於姬水河流域人口越來越多，軒轅決定率領部落向東遷移。在東進過程中，他們遇到了已經遷移過來的炎帝部落，雙方發生衝突。在阪（bǎn）泉的曠野上打了三次仗後，兩個部落合併結盟，統一歸軒轅領導，尊稱軒轅為"黃帝"。炎帝自己則去了南方，教化那裡的人們。經過這次融合，黃帝所率領的氏族空前強大。於是，黃帝決定在泰山之上聚會鬼神。適時，黃帝駕乘寶象車，由六條蛟龍牽引駛向泰山；鶴形、人面、一足的神鳥畢方在車旁侍奉；風伯打掃道路，雨師淋灑凈水；炎帝的下屬蚩尤率領虎狼走在車的前方，鬼神們跟在車的後方；興雲駕霧，無翅能飛的騰蛇伏在地面，而鳳凰則飛在寶象車的上面......　　泰山聚會的場面宏大而威嚴，黃帝感慨萬千，親自創作並演奏了一首名叫《清角》的樂曲。看到黃帝志得意滿的樣子，炎帝的下屬蚩尤非常不服氣。回來以後，他聯合風伯、雨師、夸父等部落首領，興兵作亂，不再聽黃帝的命令。蚩尤是苗蠻九黎氏族的首領，好戰喜亂，非常厲害。他銅頭，能吃石頭，飛空走險如履平地。另外，他還有八十個兄弟，都是獸身人語，銅頭鐵額，吃沙石。同時，他們還會製作棍棒、刀、戟、大弩等兵器，因此威震天下。阪泉之役如果不是炎帝主和，勝負結果很難預料。　　蚩尤起兵反叛黃帝，不講仁慈，濫殺無辜，使萬民遭殃。人們都希望黃帝能夠重整天下，結束戰亂。黃帝生性仁義，不好戰伐，因此，一心勸說蚩尤罷兵休戰。可是蚩尤不聽忠告，屢次進犯。黃帝仰天長嘆："如果我失敗了，蚩尤掌管了天下，民眾就要受苦了。姑息遷就蚩尤，就是養寇為患。這種情況不能在容忍下去了。"　　於是，黃帝親自率部征討蚩尤。他派應龍在冀州的原野上發起進攻，應龍生有雙翅，會飛，還能從口中噴水。應龍把江河的水吸入口中，飛上高空，向蚩尤的陣中噴水。頓時，洶湧的波濤從天而降，直奔蚩尤衝去。蚩尤派風伯和雨師出陣迎戰。風伯和雨師，施展神威，一個縱風，一個集水，反過來把暴風驟雨向黃帝陣中打去。應龍不會收水，結果黃帝陣腳大亂，潰敗而歸。後來，更是九戰九敗。　　沒有辦法，黃帝率部退到泰山，躲避在昏暗的霧氣中。他三天三夜不吃不睡，冥思苦想退敵之策。正在的時候，一個人首鳥形的女子出現在黃帝面前。黃帝用最高禮節稽首再拜，伏在地上不敢起來。這個女子說自己是"九天玄女"，問黃帝有什麼要求。黃帝說自己總是打敗仗，欲求萬戰萬勝之法。於是，九天玄女向黃帝傳授了"玄女戰法"。得到九天玄女傳授的戰法之後，黃帝又請來旱神女魃助戰。女魃會收雲息雨，住在昆崙山上。為了振奮低落的士氣，黃帝派人去東海之外七千里處的流波山，捉來體壯如牛、蒼身無角、吼聲如雷的一足怪獸"夔"，剝下它的皮做戰鼓。同時派人捉來雷獸，用其身上最大的骨頭當鼓槌，敲一下夔皮戰鼓，聲音能傳出五百里，足以震懾四方。另外，黃帝又用九首馗牛的皮做了數十面戰鼓，與夔皮戰鼓一起組成鼓陣。一切準備就緒之後，黃帝率部重出泰山，在涿鹿的曠野上，與蚩尤展開激戰。蚩尤派出魑（chī）魅等山林中害人的怪物進攻黃帝，黃帝讓手下吹牛角發出龍吟的聲音以御之，結果魑魅應聲而亡。蚩尤又運用神術，升起漫天大霧，籠罩黃帝的隊伍。由於三天三夜分不清方向，士卒們充滿恐惑。黃帝命令風后效法北斗天機製作指南車，用來分辨方向，順利撤出包圍圈。　　黃帝命應龍再次騰空噴水，應龍張開巨口，江河之水沖向蚩尤的軍陣。蚩尤急派風伯、雨師應戰，狂風裹著暴雨又向黃帝的軍陣襲來。黃帝馬上派旱神女魃上陣，女魃施展神力，剎那間烈日當頭，熱浪滾滾。她走到哪裡，哪裡就風雨全消。風伯和雨師無計可施，慌忙敗走了。蚩尤見狀，親率八十個兄弟衝殺上來。蚩尤兄弟強悍勇猛，幾乎無人能敵。黃帝手持雷獸鼓槌，擂擊夔皮戰鼓。頓時鼓聲震天，蚩尤的八十個兄弟被嚇得失魂落魄，很快就戰死了。蚩尤見狀縱身飛向空中，迅速逃離了涿鹿的原野。黃帝命令手下布好鼓陣，一聲令下，數十面馗牛皮戰鼓同時敲響，連擂九下，地動山搖。已經飛到冀州中部的蚩尤應聲落地，再也逃不掉了。捉住蚩尤以後，黃帝命人給他戴上枷栲，在黎山之丘處死了他。這個地方後來被稱作："解州"，解州產池鹽，鹽水是紅色的，當地人說這是蚩尤的血化成的。對於跟隨蚩尤叛亂的苗蠻九黎氏族，黃帝把其中願意歸順的人們遷到鄒屠之地，不願意歸順的遷到有北之鄉。　　為了防止蚩尤死後作怪，黃帝命人把他的頭埋在了東平壽張的闞地，墳高七丈，當地人每年十月祭祀的時候，都有赤氣直衝天際，被稱為"蚩尤旗"；把他的身體埋在泰山南面的巨野。蚩尤身上的枷栲，取下來後被拋擲在大荒之中的宋山上，後來化作一片楓樹林。打敗蚩尤之後，黃帝又派應龍殺死夸父。一時間蠢蠢欲動者聞風喪膽，無不歸順臣服，各部落一致承認黃帝取代炎帝神農氏，成為天下共主。　　從此，天下有作亂者，黃帝就會親自去征伐，平定之後再離開。黃帝還派人用蚩尤的畫像昭示四方難以教化之地，告誡那裡的部落不要忘記蚩尤作亂的教訓。　　黃帝為百姓披荊斬棘，開山通道，自己卻沒有過上一天安閑的日子。他的足跡東到渤海，登丸山和泰山，西邊到崆峒，登雞頭山，南到長江，登上熊山、湘山，北邊驅逐葷粥，與各部落首領在釜山合符。他在涿鹿的廣平山下建立都邑，周圍守衛著軍隊；用"雲"來命名官員的職位，設五種官職分別管理天、地、神、祗和物類，使各司其序，不相混亂。軍隊稱雲師；設立左右大監，以監察數以萬計的大小部落；親自主持對鬼神山川的祭祀封禪之禮；立寶鼎，用蓍草推算曆法，預測未來的節氣朔望；任用風后、力牧、常先、大鴻等賢能之人治理國家；順應天地四時的輪迴，遵循陰陽五行的變化，服從生死存亡的道理。　　黃帝和妻子嫘祖身體力行，帶領百姓開墾田地，播種百穀草木，植桑養蠶，用德行教化天下，勤勞心力耳目，節用水火財物，使人民安居樂業。軒轅黃帝有"土德"之瑞，死的時候，大地都裂開了，人們把他安葬在橋山。黃帝生前，天下百姓都得其利；死後澤被萬代，百年之內餘威猶在，百年之外，人們還在遵從他的教導。　　豢龍氏曰：　　黃帝的有熊部落生活在姬水河流域，所以，黃帝"姬"姓，被稱為"有熊氏"；由於黃帝居住在軒轅之丘，因此又被稱為"軒轅氏"。在西漢司馬遷的《史記》中則記載黃帝姓公孫，名軒轅。　　雖然至今仍有冥頑不化之輩，比照西方的考古學否認"黃帝"的存在；但是，黃帝作為中華文明的基石而存在是誰也抹殺不了的。在上古的"三皇五帝"中，黃帝是第一個在正史上有明確記載的偉人。西漢?司馬遷在其著作的《史記?五帝本紀》中，把黃帝作為開篇之作。中國有文字記載的五千年悠久歷史也由此開端。　　黃帝平定蚩尤的故事，是中國上古社會第一場驚天動地、鬼神助陣的戰爭。這場戰事與人類最初的使用石制、木製等原始武器的混戰不同，已經開始有了陣法、戰術和節制，並且開始使用新式的武器和工具。　　據《龍魚河圖》一書中記載："有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙、石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下......"可見，當時的蚩尤的九黎氏族應該已經掌握了青銅武器製作和使用。　　而《山海經?大荒北經》中記載的"蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止......"以及《志林》一書中記載的"黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，蚩尤作大霧彌三日，軍人皆惑，黃帝乃令風后法斗機作指南車，以別四方，遂擒蚩尤。"　　這些描述表明：曾經作為炎帝屬臣的蚩尤，在長期的"刀耕火種"實踐中，不但會縱火瀰漫煙霧。而且已經掌握了氣候變化的一般規律。游牧氏族出身的黃帝氏族則不善於此，所以戰爭開始的時候，黃帝一方始終處於被動。但是，黃帝一方善於根據戰事變化，採取相應的辦法解決了自己面臨的困境，如：發明指南車、製作戰鼓作為聯絡信號等等。　　黃帝與炎帝、蚩尤等部落的衝突融合，以及對其它氏族的同化，奠定了中華民族形成的基礎。從此以後，歷代中國人都稱自己是"炎黃子孫"。黃帝成為無可爭議的中華民族始祖。蚩尤雖然戰敗被殺，但是仍被後人奉為"兵主"，也就是"戰神"，受到廣泛祭祀。今天，生活在貴州一帶的苗族，在他們傳唱的史詩中，依然認為蚩尤是自己的遠祖。　　在後代子孫的心中，作為始祖的軒轅黃帝無所不能。因此把各個行業的發明創造、著作《黃帝內經》、修道成仙等等傳說故事，都附會在他的身上。　　在陝西黃陵縣的橋山有黃帝陵，自春秋以後兩千七百多年來，赴黃帝陵祭祖者絡繹不絕。從秦文公（公元前756年）一直到清朝，歷代帝王祭陵昭祖的史錄有七十六次，立碑文三十餘方。1937年抗日戰爭爆發，毛澤東主席親筆手書祭文，向軒轅黃帝宣誓："......億兆一心，戰則必勝。還我河山，衛我主權。此物此志，永矢勿諼。經武整軍，昭告列祖。實監臨之，皇天后土......"　　現在，每年清明時節，都有數萬華夏子孫前來拜祭。

其他含義

2.借指中華民族。　　3.指車輈。　　4.星座名。　　在星宿北。共十七星，蜿蜒如龍，故稱。其第十四星為一等大星，因在五帝座之旁，故為女主象。後多借指皇后。　　5.運行。　　6.傳說中的國名。　　7.複姓。　　唐有軒轅集 ，見《全唐文》卷九二八。　　在《黃帝內經》發現之際，台灣著名史學家、台灣軒轅教會會長王寒生老先生還曾對他女兒預言，國內應有一家姓軒轅的，並應於1994年找到。這一預言還真地被應驗了。這家姓軒轅的主人叫軒轅耀，家住江蘇省宿遷市泗洪縣。1993年中華黃帝陵基金會成立時，他突然感到自己的姓很 "高貴"，應該尋根間底弄個清楚，於是他將自己的姓氏情況寫信告訴了陝西省黃帝陵辦公室。辦公室的工作人員得到這一情況後很驚奇，因為他們從沒聽說過有姓軒轅的，經過深入調查，全國姓軒轅的只此一家。王寒生的女兒、台灣軒轅教會總幹事王麗霞聽到這一消息後，於1994年4月專程來到陝西黃帝陵與軒轅耀會面，並將她父親著作的有關黃帝姓氏的圖書贈給軒轅耀。　　1986年，軒轅家族曾聚會，作過粗略統計，在貴陽、河南、山東、安徽、江蘇、上海，分布在10多個縣，共有軒轅氏幾千戶，人口約2萬人。　　8.相關遊戲　　軒轅劍　　發布日期：1990年10月13日。　　女媧造人後才開創人類與神魔共存的時代。人類地快速發展和大量開墾縮小了神魔地生存空間。這種激進地行為觸怒了神魔界。妖魔突然開始攻擊人類，並摧毀村莊和一切人類所創造的文明。此時出現一位拿著軒轅劍的俠士，組織眾人成為一支抗魔軍，壓制住妖魔的攻勢。然而好景不長，在善惡兩神親率妖魔聯手夾擊之下，抗魔軍全部慘遭殺戮，無一倖免。從此人類只有生活在妖魔威脅的陰影下，以殘餘的力量和神魔抗衡，直到十六年後的某一天......《軒轅劍壹》的情節較簡單，就是解開人、魔、神之間的紛爭。不過作為軒轅劍系列關於人，魔，神種族爭鬥的大背景卻是在這裡就已經決定了。遊戲劇情幾乎沒有什麼轉折，也沒有懸念，在軒轅劍系列中，「軒轅劍壹」的劇情是最平淡的。整個遊戲非常短，其結局給人以沒有完成的感覺，劇情一直是到「軒轅劍貳」中才交待完。　　1990年，軒轅劍的第一個作品問世。簡單的畫面，並不是很豐富的劇情，而且是類似早期日式RPG的界面風格，若不是其內容的革新，恐怕也是湮沒在當時眾多其他類型遊戲中間，或許，也就沒有後來那麼多的中式RPG了。　　應該說，第一部作品並不完整，描述了一個被命名為壺中仙的神仙（妖怪）妄圖佔領人間世界但是被一個手持軒轅劍的英雄少年阻止……到一半的故事。說實話是一個很老套的故事，沒有什麼新意，基本上面就是打敗大魔王拯救世界的故事基調。不過在這個遊戲中間，有一點是其他遊戲所沒有，也最終成為軒轅劍系列的一個重要標誌的，那就是中國古典神話的運用。　　這個故事，在我們的英雄少年走上了討伐大魔王的時候，結束了。作為DOMO一個試探市場的作品，從某種角度上面，可以算是一個中等偏上的作品。但是在當時極其貧瘠的中文遊戲的市場上，獲得了良好的影響。　　軒轅劍2　　發布日期：1994年2月8日　　主角何然，原本過著與世無爭的日子，卻因為某種巧合而被捲入一場人魔之戰中，也因此得知自己是軒轅劍俠的後代，開始追查當初人魔大戰的經過，同時探究這名惡神的真實身份。何然在旅途中遇見了年紀與自己差不多，且滿懷正義之心的年輕黑衣俠－－楊坤碩（《軒轅劍壹》中名為寧采臣），接著又認識從小在鳳凰塔長大，且被妖咒附身的美麗小姑娘－江如紅（《軒轅劍壹》中名為小倩）。三人在機緣之下巧遇，又難得年紀相當，於是便結伴同行，共闖江湖。《軒轅劍貳》在劇情方面緊接《軒轅劍壹》，任務甚至就是完成上代沒有終結的任務。甚至在主角方面，古月聖是唯一出現的新人物。結局處的轉折處理，使遊戲升華了很多。而其中關於對壺中仙的矛盾認識，又已經為後續作了鋪墊。果然，《軒轅劍肆》涉及到了這一點。軒轅劍系列的一個中心思想是在這代開始有的：「敵人的觀點不一定是錯誤的，主角的觀點不一定是正確的，取決於角度和立場。」這個思想在後面幾代中是被發揚到了級至的！支線劇情在這代也有了，不過簡單並且沒有什麼實際意義。而作為軒轅劍系列一大招牌的「DOMO小組秘密處」也就從這代開始在遊戲中出現。當時，只要找到地點就行了。DOMO小組會教玩家一些奇異招式及送一支手槍。找尋過程遠遠沒有現在那麼變態。　　正是因為前作良好的影響，時隔4年之後，DOMO推出了軒轅劍故事的完結篇，英雄獲得了勝利，打敗了大魔王，拯救了世界。其中中國本土元素更加豐富，並且也開始了中式RPG自己風格的創立。此時的軒轅劍已經開始成為一個品牌，台灣大宇公司DOMO工作組的品牌，也是中文RPG遊戲的品牌之一。　　準確地說，軒轅劍+軒轅劍2，才是一個完整的遊戲。　　軒轅劍，獲得了成功，中式RPG，從這裡開始慢慢的佔據市場，成為電腦遊戲的一個重要組成部分。　　另外，在軒轅劍系列中的第二主道具在本作中也開始出現，煉妖壺。　　1994年11月，軒轅劍2日文版發布　　軒轅劍外傳——楓之舞　　發布日期：1995年1月6日　　時逢戰國初年，群雄割據天下，動蕩不安的戰亂不時騷擾百姓，許多能人智士紛紛在這舞台登場，有些人立志終止亂世；有些人只為求名利……也有些人為了實踐理想，不惜血洗天下！戰國初年，一些神奇的思想家在設計戰爭武器時， 發明了一種稱為「機關人」的自動士兵，一個名叫「蜀桑子」的野心家卻利用這種利器想發動前所未有的革命……墨子愛徒輔子徹，在鬼谷子、公輸般等異人的協助下，阻止蜀桑子用練妖壺吞沒世界。　　在看到軒轅劍市場反應一片大好的情況下，DOMO在一年之後，就推出了軒轅劍系列的第一個外傳——楓之舞。可以說，楓之舞是軒轅劍前三個作品中成就最高，效果最好的一個，其劇情的張力，內容的表現以及各類設定，都是當時，甚至於之後幾年中間佔據最高位置的。不過很可惜，或許是生不逢時，1995年，中式單機RPG的王者——仙劍奇俠傳上市，其中正是將感情因素作為中式RPG的第一重點，在賺取很多眼淚的同時，也賺取了更多的鈔票。最重要的，是仙劍的光輝，從某種角度來說，至今也沒有被掩蓋。而當時楓之舞的優秀，很大程度上面就這樣做為了陪襯。　　楓之舞把背景拉到了現實的歷史之中，由於DOMO對墨家的思想比較推崇，所謂兼愛非攻的思想在作品中體現很多。這也是軒轅劍系列中第一次將中國古代的哲學思想加入到遊戲中間。可以說，這個外傳中除了軒轅劍和煉妖壺之外，和正傳沒有任何的聯繫。但是本作對後續軒轅劍作品的影響，卻要遠遠超過前面的兩部作品。　　本作中，軒轅劍，煉妖壺兩個主道具繼續登場，壺中仙的反面角色也開始有了深層豐富的鋪墊。另外，軒轅劍中間的另外一個重要的設定也在本作中出現，那就是機關術。機關術的出現，讓軒轅劍的世界更加豐富和多樣化。　　可以說，軒轅劍的輝煌，是從楓之舞開始的。　　軒轅劍外傳——天之痕　　發布日期：2000年12月2日　　DOMO對於《天之痕》的廣告是打的很早的，早期的說法是為了彌補《雲和山的彼端》在中國部分的不足。而劇情也和正傳呼應，稱為其前傳也未嘗不可。交待了煉妖壺流傳到歐洲的原因，交待了正傳兩位主角的因緣。所以，《天之痕》之所以完美，是因為《雲和山的彼端》的缺陷美，軒轅劍系列3正傳和外傳的結合有馳有度，令人拍案叫絕！　　在雲和山的彼端推向市場之後，很多人評論反應此作品中國部分的情節太薄弱，而且感情戲基本沒有。為了迎合市場，DOMO推出了外傳天之痕。業界對此作品評價極高，認為是軒轅劍系列甚至為整個中式RPG遊戲的集大成之作品。　　天之痕將軒轅劍的時代又從雲和山的彼端的時代向前推了一百多年，隋朝時期。將國讎家恨壓到了一個十六歲的少年稚嫩的肩上。不過後來的n角戀就落入了仙劍系列的俗套，使得這樣一個優秀的遊戲最終不能夠到達一個義理的高度。在這個方面，天之痕並沒有把軒轅劍系列的特點表現得很充分，反而有點像仙劍的形式靠攏，不過考慮到狂徒工作組主要成員集體離職，DOMO入主仙劍系列，也就情有可原了。當然了，作為一個遊戲，好玩是第一位的，市場的評價是最能夠體現遊戲價值的。　　從技術上面來看，天之痕的技術可以說是達到了二維遊戲的極致，各個方面表現近趨完美。而且，天之痕也是二維軒轅劍系列的最後一作。可以說，這是一個很圓滿的收尾。　　從此之後，軒轅劍系列跨入三位時代。　　以下是軒轅劍外傳——天之痕所獲得的獎項　　2000Gmestar最佳國產RPG　　遊戲金像獎最佳導演獎　　遊戲金像獎最佳國產遊戲　　軒轅劍4——黑龍舞兮雲飛揚　　發布日期：2002年8月4日　　這一次《軒轅劍肆》的主題，是圍繞在中國古代的「超科技文明」上，探討力量所帶來的種種影響，它的是與非。遊戲的故事背景是距今2200年之前的中國秦朝初期，基本架構延續自系列作《軒轅劍外傳：楓之舞》中的設定。不過由於劇情獨立，即使沒有玩過前作的玩家們，也能立刻進入狀況，展開自己新的冒險之旅。　　遊戲的主角水鏡，是一位戰爭孤兒出身之墨家年輕女弟子。她目睹日益勢微的墨家在戰國後期，由於秦人開始大量運用機關術之下，墨家不但屢戰屢敗、敗退連連，更已到了日薄西山，即將土崩瓦解的地步。焦心如焚的水鏡，終於打破自己長久來的沈默，開始向墨家的領導階級們大膽質疑過去墨家一再禁令弟子們去研究機關術的正確性。 但水鏡所得到的答案，卻是數十年前，也曾有一年輕弟子像她一樣，想自己偷偷研究機關術，以便替墨家提高戰力。結果那位將機關術已改良到一定程度的弟子，卻因故離開了師門。就在那位弟子離開不久後，秦人開始大量運用起威力驚人的大型機關術，逐步組織出威力強大的機關部隊。自此，戰國列強之間的優勢呈現大幅逆轉，秦人以無匹的實力，陸續一一殲滅六國，最後成功一統天下。此事讓墨家弟子們更加肯定力量被濫用的可怕，而這也正是兩百年之前，墨家的師祖墨翟之所以有此禁令的緣故。 由於墨家乃一堅持「義之門派」，因此寧守正道，也不願去為了追求一時勝利，而去貿然再次研究可能危及天下的機關術力量。而實際上，機關術在墨家也幾乎已等同失傳，即使水鏡想研究，也是無門可入。水鏡的疑惑雖然碰了個大釘子，但墨家夫人似乎也預感墨家即將在秦人攻勢下，隨時都有可能瀕臨滅覆滅，她不願自己死去的夫君過去所研究機關術心得，隨著秦人的攻擊而付之一炬，於是決心將自己過去一直謹慎收藏的一份殘破的機關術古老竹簡，私下交給水鏡，囑咐她在墨家滅亡後，就可以開始研究它們，以她獨特的活潑心思，來自行判斷是要繼續保管下去，或是善用這一份記錄，在未來再也沒墨家拘束的情況下，去走出一條自己的路來。　　在經過軒轅伏魔錄的三維嘗試後，軒轅劍4最終選擇了二維+三維的模式來製作。軒4把時代重新推到了兩千年前，接著軒轅劍外傳——楓之舞之後展開。並且，機關術被進一步的推進和展開。　　軒轅劍4從畫面來說，並不是非常的精緻。而且，業界的評論，對於這個畫面的質量，也是貶多於褒的。甚至很多評論從畫面開始，對軒4橫加指責。實際上面，從一個遊戲的可玩性來說，軒4不但繼承了軒轅劍系列的高度，而且在很多細節以及人物的塑造上面，相當的豐滿。從一個遊戲的角度來說，這就是成功的。而且，其中對於歷史的尊重而作出的諸多考證，例如對於秦朝士兵不戴頭盔的設定，要遠遠高於現在的娛樂業界。　　軒3中間表達了對王道的探求，到了軒4，則從王道基於霸道的角度闡述了一些道理。在軒轅劍4中間，一個隱藏主角——壺中仙終於走到了前台，從一開始的反面角色，到最終的悲壯終結，這是一個非常感人的人物。理念的不同，造成了一個結果，或許是悲劇，或許是喜劇，或許，什麼都不是。　　無論別人怎麼評價軒4，我始終認為，軒轅劍4是一個成功的作品，是軒轅劍系列的一個新的高峰，同時又是一個全新的起點。　　以下是軒轅劍4——黑龍舞兮雲飛揚所獲得的獎項　　2002經濟部優質數字內容產品　　2003Gamestar年度遊戲大賞　　最佳國產單機遊戲　　玩家票選最佳RPG　　最佳企劃　　最佳製作人　　最佳美術　　最佳動畫　　2003第六屆遊戲金像獎　　最佳音樂音效獎　　最佳劇本獎　　番外篇：軒轅伏魔錄　　其實，在整個軒轅劍的系列中間，有一款三維的戰略遊戲，就是軒轅伏魔錄。可惜這個作品，雖然有著很好的創意，因為存在太多的問題，而最終沒有獲得良好的市場評價。其實，作為三維繫統的練兵之作，這其中，還是有很多優點的。在這裡就不詳細說了。　　軒轅劍5　　遊戲：軒轅劍伍　　遊戲類型：角色扮演　　開發公司：大宇資訊　　神話的源頭　　在天地開闢之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，沒有光也沒有聲音。而後盤古開天闢地，天地初開。以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，成就了現在的世界。　　當時的世間只有神魔統治，在女媧造人之後，才開創了人族與神魔共存的時代。起初人族的活動範圍不大，和神魔之間倒也相安無事。但是逐漸地，人族快速的發展和大量的開墾，縮小了神與魔的生存空間…　　此時，諸神指定了一個神權之子：炎帝，藉以來領導人族。人族則將諸神分成了兩類，稱協助自己的神為善神；稱協助妖魔的神為惡神。後來人族與妖魔為了生存，不斷相互征戰著。　　人、魔大戰持續了很久，諸神為了平息爭端，因此協議停戰，便以東皇鍾創立另一個可以生存的世界，稱為山海界，並將人族以外的種族全數遷移。　　而後，人族共推一名軒轅民成為共主，將持續危害人族的非民移至山海界中。於阪泉之戰結束後，諸神誓言從此不再插手軒轅界之事，交由人族自生自滅。　　全新的異域旅程即將展開　　被諸神移入山海界內的非民種族，個個獨具特色：有的力大無窮，有的人面魚身，其中還包含了以炎帝為首的四靈諸侯。　　初入山海界的四靈諸侯們，在混亂的局勢中又遇從天而降的火妖襲擊，四靈諸侯以「禁咒」封印火妖后，從此于山海界中各據一方，彼此互不干涉。　　時光荏苒，物換星移，千百年之後的山海界又再次經歷一波動?。氣候異變，炎熱難耐，萬物停止生長，更有某種陰謀在各族間展開。而此時出現在這樣不安的世界之中的軒轅民，究竟代表著何種意涵呢？　　後記　　其實，我最喜歡的系列是軒轅劍，從頭開始，都玩過。而且，在讀書的時候，很艱難的借閱出零花錢，買了豪華版的遊戲。購買的正版，包括軒轅劍3——雲和山的彼端，軒轅劍4——黑龍舞兮雲飛揚、軒轅劍外傳，在軒轅劍4——黑龍舞兮雲飛揚的豪華包裝中，有著一把純銅的軒轅劍模型，而在軒轅劍外傳——蒼之濤在裡面，還包含有軒轅劍、軒轅劍2、軒轅劍外傳——楓之舞的黃金版。可以說，這些東西，都是我視為珍寶的。特別是這把劍，限量3000套，對於我來說，是一個非常值得紀念的（據說現在黑市價格要上千了……）。　　這把劍，貼給大家看看……　　最後，引用一段這把軒轅劍裡面的夾頁介紹：　　軒轅氏當真是九藜過往來世第一奇才，上得崑崙與眾仙參詳三日，已有計較。蓋蚩尤魔道深值人心，要以仙法根除絕無可能，唯一法門，便是以神兵封印。然而蚩尤為古今最強魔神，其實並無此等神兵有力可封。崑崙老祖言道：「昔有火神祝融紛擾，伏羲氏鑄伏羲琴伏之；後有瘟神殘癲禍世，神農氏鑄神農鼎平亂。今欲封蚩尤，道兄何不效法古人，自鑄一把神兵利器以救蒼生？」　　軒轅氏聽聞此言，恍然大悟，當下離了崑崙，取精鐵萬斤，黃銅五千，輔天外奇石，兼三界明珠，以玄離真火湛煉七七四十九天，得一金光秀劍。再上崑崙，合百仙萬年修為，開鋒露芒，終於鑄出一把震古爍今、萬魔避退之神兵法寶，是為軒轅劍。　　軒轅劍外傳-漢之雲　　2007年12月19日於台灣地區發行。　　三國時代初年，大漢丞相諸葛亮在數年的休息生養、累積國力之後，毅然決定利用魏帝曹丕新喪、洛陽人心不安之機，展開北伐復興大業。自紀元二二八年起，諸葛亮連年發動北伐攻勢，揮師祁山，襲逼關右。然而大魏的年輕皇帝曹睿御駕親征，調度井然，超乎所有人意料之外，因而魏師上下一心，將帥用命，漢軍前鋒攻勢先後為魏軍之宿將張郃、郝昭等人所遏阻，諸葛亮千里揮師，卻再三折兵損將，屢屢無功而退。　　就在此時，漢軍中突然出現一支來歷不詳、身份神秘之奇兵部隊「飛羽」，他們從旁暗中協助漢軍作戰，雖然人數不多，但卻人人實力非凡，以一抵百，因而屢建奇功。包含丞相諸葛亮在內，漢師全軍上下無人知悉「飛羽」真實底細，只知他們並不隸屬任何正規部隊，也不受漢軍正式號令所節制，但正也因為如此，反能在正規調度之外靈活作戰，不斷以奇襲立功。　　在「飛羽」掩護下，漢將陳式順利奪下敵國之武都郡，這是北伐多次以來，首次獲得寶貴大捷！諸葛亮決心在此基礎上，進一步發動第四次北伐，希望順勢略取隴右。紀元二三一年，他親率主力部隊進抵祁山，然而此時等在他們面前的對手，乃是剛移防至此地之新任大魏都督 司馬懿。諸葛亮未料與己第一次交手之司馬懿，竟一眼看穿他們在艱險蜀道上糧運之不易，因此故意採取堅壁戰術，意圖讓漢軍自己糧盡而退，再趁勢追擊！　　為了遏止司馬懿的陰謀，「飛羽」決定再次出擊！然而此時此刻誰也沒有想到，此一為重重神秘面紗所包圍的「飛羽」奇兵部隊，在不久的未來，卻將左右整個大漢之命運……　　軒轅劍編年史　　上古神話時代：盤古以盤古斧開天闢地。眾神以崑崙仙境中的造物仙鼎進行造世工程。女媧造人，並以造物仙鼎為原型製造了縮略版——煉妖壺。伏羲以太一之輪決定天下萬物的生克規律（類同於先天八卦）。眾神升天，崑崙仙境自人間消失。神農氏嘗百草，並以神農鼎敖煉仙藥。為了救活病亡之愛女白玉，伏羲取出伏羲琴，而女媧製造出女媧石，以伏羲所研究出的「天女白玉輪」救活女兒。崑崙鏡自崑崙天宮（以崑崙鏡的說明推測，此崑崙天宮應該就是指崑崙仙境）失蹤。崆峒印出現（按照說明是上古時期，不妨認為這是預示著此後的五方天帝並立）。路西法（撒旦）墮天，賽特前世也隨著一起叛亂，並設計反曼陀羅陣。西方魔界入侵中原，中華諸神布下九天結界。　　五方天帝並立時代：炎黃之爭，氐人族逃避戰火來到東海，盤古賜予其水中生活的能力。蚩尤與黃帝大戰，天女攜四樂器以及天神之劍下界協助黃帝，約戰涿鹿，蚩尤敗，天神之劍斷，天女進行修復，名之為軒轅劍。黃帝以東皇鍾創造山海界，將炎帝麾下諸侯以及追隨他的異種異族（含部分氐人）放逐其中。饕餮被昊天帝以伏魔古鏡封印於雍州伏魔山。因天女的關係，人界異變，故黃帝不得已又將天女放逐于山海界。被流放于山海界的天女，又被青龍聖者分為靈魄身三者封印。因為天女失去回天界的能力，天帝震怒，遂決定聯手惡神（巴蛇）和妖魔消滅人類。軒轅劍壹故事開始。何然（燕赤霞）結識楊坤碩（寧采臣），在鳳凰塔救出江如紅（小倩），打敗火鳳凰。軒轅劍壹故事結束。軒轅劍貳故事開始。何楊江三人結伴而行，遇到了古月聖和壺中仙。打倒了惡神巴蛇之後，按照壺中仙的意思將煉妖壺放入崑崙仙境中的造物仙鼎。但這時女媧出現，告知壺中仙的真實意圖——將世界收入煉妖壺。最後何然，楊坤碩，古月聖以及江如紅挫敗了壺中仙的陰謀，壺中仙的頭顱被軒轅劍封印於煉妖壺的鬼神之塔（同時，應該也是仙狐村初建之期）。軒轅劍貳故事結束。　　公元前25世紀之前：柒與撒旦溝通，發明黑火。之後柒被封印於金繭，前一代文明古國蜀國也黑火暴走的緣故消失於歷史中。　　公元前25世紀至20世紀左右：前一代文明的遺民領袖蠶從王重新建立蜀國，留下嚴禁解除柒的封印的命令。　　公元前12世紀左右，山海界中，天女之靈替代衰弱的初代青龍聖者維持天女封印　　公元前11世紀左右（周朝建國）：姜太公在太一之輪上留下了「周克商」的生克（由於太一殿千年一開，時間上有衝突，懷疑是以類似五嶽陣的方法進行）。之後將夏後祭器封印在各個奇異的空間中，其中特別以崑崙鏡在西王母所居崑崙界設下結界防止外人獲得白虎之琥。蜀國內亂，黑火巨人神像被送至剛剛建立起的周王朝，且被周公旦下令鑄為九鼎。　　公元前642年，車芸出生。（在此期間，桓遠之，嬴詩先後來到春秋時代。）　　公元前629年，七曜使者出現，車芸回到舊宅尋找木甲技術，蒼之濤故事開始。令狐國滅亡，車芸隨嬴詩（慕容詩）去了晉國。　　公元前628年，晉侯重耳身故。桓遠之幫助嬴詩收集夏後祭器。　　公元前627年，五嶽陣被七曜使者全滅。崤山之戰發生。　　分支1：在桓遠之成功的利用五嶽陣使得「晉克秦」後而沒有嬴詩回到過去的歷史中，此場戰爭的輸贏無法得知，但造成了此歷史上的嬴詩想要回到過去改變歷史。此歷史因為分支2而變得不存在。　　分支2：秦大破晉國，慕容詩利用夏後祭器來到昊天界，在太一之輪上留下「秦克晉」的生克，導致出現一個我們完全不清楚的歷史。唯一確定的就是七曜使者是來自於那個歷史。此歷史中，秦國使用了黑火，壺中仙一樣難逃死噩，七曜使者是經由犀衍的幫助來到了春秋時代。此歷史因為分支3而不存在了。　　分支3：晉國在七曜使者的幫助下，贏了秦國。嬴詩死而復生，身份被揭穿。七曜使者和車芸一行都上了昊天界，最後桓遠之成功的在太一之輪上留下了「晉克秦」 的生克，誤殺了車芸，被關在了太一神殿，而太一之輪則被成功的封印了，七曜使者隨著消失，而車芸的記憶轉移到了慕容詩的身上。蒼之濤故事結束。　　公元前438年，輔子徹出生。　　公元前420年，輔子徹在大梁城黃河堤口遇到機關人，楓之舞故事開始。之後在太室山救下蜀桑子的女兒桑紋錦，收伏（算是吧）了蜀桑子的寵物疾鵬。之後蜀桑子奪走軒轅劍，而　　壺中仙被釋放，輔子徹將其頭部放在機關人上，打敗蜀桑子，奪回軒轅劍。桑紋錦身世曝光，原來是煉妖壺所煉化之人，死又復生。楓之舞故事結束。壺中仙開始沉睡，恢復力量。　　公元前413年，壺中仙蘇醒，發現壺中世界妖魔大亂。　　公元前412年，壺中仙找到神器東皇鍾和昊天塔，建立雲中界。　　公元前409年，壺中世界妖魔謀亂，壺中仙欲借輔子徹和軒轅劍之力平亂，同時也和輔子徹初次提及他的諧韻計劃。兩人意見不合，大打出手，壺中仙敗走，但走前，桑紋錦將有關　　於黑火的記載交給了壺中仙研究。　　公元前404年，壺中仙找到黑火九鼎。　　公元前403年，壺中仙以黑火的力量平息了壺中世界的叛亂，但是在他試驗期間，黑火肆虐雲中界，壺中仙被重創。　　公元前398年，壺中仙協助楚國一統天下。輔子徹與壺中仙再戰，輔子徹以軒轅劍力破周鼎，並將二鼎送回周國。　　公元前397年，壺中仙約輔子徹戰於泗水，輔子徹雖然以軒轅劍一戰七鼎之力，但是也因此力竭，而與軒轅劍一同被壺中仙封印於煉妖壺中，助陣的疾鵬也被投入雲中界。而壺中仙　　也因為盡了全力而再次進入休眠期。　　公元前400年，壺中仙開始栽培犀衍。　　公元前330年，犀衍建立雲彩之塔，協調雲中界。　　公元前300年，疾鵬建立多毛國。　　公元前276年，桑紋錦接任墨家鉅子一任。　　公元前275年，白輿開始研究機關術和黑火一鼎（送回周王室的二鼎之一）　　公元前274年，白輿被逐出墨門。　　公元前260年，壺中仙開始幫助秦國。　　公元前256年，壺中線召回另一個遺留在外的周鼎。　　公元前241年，姬良出生。　　公元前240年，秦國的機關術發展迅速，研製出巨雷。　　公元前235年，屈嫻出生。　　公元前233年，水鏡出生。　　公元前220年，秦國統一天下。　　公元前219年，嬴政在壺中仙的慫恿下開始求仙。　　公元前218年，墨家不斷遷移，水鏡開始要求研究機關術，姬良博浪沙刺秦失敗，軒轅劍肆故事開始。姬良學會使用天書，水鏡刺秦失敗，營救屈嫻成功後一行人被壺中仙拋入雲中　　界。化解了水魚國和多毛國的戰爭問題，疾鵬跟水鏡一行回到人界。其後，墨家被毀，桑紋錦被抓後被犀衍帶至雲中界紫雲塔囚禁，之後犀衍也將收於蜀之太廟中的封印了柒的金　　繭帶到紫雲塔。水鏡一行來到紫雲塔救出桑紋錦，桑紋錦釋放柒。柒重創壺中仙。幾經波折，了解了桑紋錦原來是利用黑火所煉化出的，輔子徹被救出，打敗了想要毀滅世界的柒　　和九鼎黑火龍，壺中仙就此與世長辭，姬良改名張良，墨家搬至雲中界生活。軒轅劍肆故事結束（此時昊天塔和東皇鍾均在雲彩之塔的神器殿，尚未轉世）。　　公元前208年，張良開始輔佐劉邦。　　公元前201年，張良被冊封為留侯（所以水鏡自然就是留侯夫人了）。　　公元前84年左右，何然利用崆峒印為氐人設下不老結界。　　公元前84年到三國前期為空白　　—————————————————————耶穌復活—————————————————————　　公元200年左右(根據漢之雲的說法，應該是在三國中），因不明原因，神器殿中神器失散（與公元383年的分支1並不矛盾，因為該歷史分支已經消失）。神器失散後，人界中，軒轅劍轉世為皇甫慕雲與皇甫朝雲的雙子形態（漢之雲的故事開始），　　公元208年 巫山仙子耗百年功力為周瑜借來東風 不久後周瑜詐亡以隨巫山仙子同赴巫山隱居　　公元229年 第一次北伐後持國史趙雲感身體日弱難以為繼，令飛羽將其冷凍，對外稱病故，尋續命之法為其續命。　　葫蘆谷一戰 曹叡為救司馬懿中朝雲的劍氣 不久身亡 國由其雙胞胎弟弟代掌 後其弟由於酒色過度身亡。　　公元234年 終於湊齊續命之法的四樣奇物持國史趙雲遊魂歸來在其失神遊歷期間深入民間看到了大量戰爭的悲離，便向諸葛亮要求退兵以使民休養生息，然而由於接連五次北伐都不成功，又兼國內政局不穩，阿斗不滿，兼之不願悖逆對先主的承諾，難以在蒼生大義間抉擇，諸葛亮令橫艾（諸葛亮前女友）引朝雲等飛羽一眾至觀星台將其刺殺，多次刺殺後，諸葛亮終死（漢之雲說法：為朝雲暮雲對戰時劍氣震斷心脈後，由於維護心脈的劍氣所有者皇甫暮雲被朝雲擊敗並同化後無以為繼）五丈原，其後皇甫朝雲將自身靈魂封印在軒轅劍中以暮雲的靈魂主導身體前往山海界開始完成救母的使命，途中把昊天塔轉世為陸承軒也帶入山海界，同時耶亞希開始在夷洲某海灘等情郎回歸；　　公元244年 由於山海界內朝雲遭遇重大變故 持國史趙雲再未能見到皇甫朝雲 終因舊疾再次死去　　山海界中，東皇鍾轉世為夏柔。天女之靈無法繼續維繫封印，天女封印力量衰退，山海界天氣異變。因資源匱乏，山海界進入戰爭狀態。陸承軒力量爆發，軾親。皇甫慕云為解救天女，以盤古斧之力進入山海界，陸承軒也被一同帶入。軒轅劍伍故事開始，皇甫慕雲救出天女之魄，積極收集不滅之火意圖以朱雀靈獸解救破除青龍靈獸的封印。陸承軒與夏柔相識，同去遺世之都接受繼任青龍聖者的測試。夏柔被選中為第三任青龍聖者，尋找失散的二十八顆星曜石。天女之魄青魅佔據青龍聖者身體，完成魄靈合體。　　分支1：星曜石收集齊全。朱雀靈獸復活，天女完全蘇醒。因皇甫慕雲的犧牲，天女自願被再度封印。　　分支2：星曜石收集不齊全，一場惡戰後青魅被消滅，而皇甫慕雲和陸承軒同歸於盡，恢復為神器原形（按《天之痕》古月說法推測，普通結局為真結局）。軒轅劍伍故事結束。此為我們所存在的歷史。　　在（青龍聖者所說的）人間界幾百寒暑後（估計就100+年），青龍聖者（夏柔）持軒轅劍（真）（約在公元363年前）踏碧波從夷洲方向回歸人間界，耶亞希由於劍氣的護佑靈魂不滅終與曾得到橫艾秘授機密的皇甫朝雲以靈魂狀態相聚，其後軒轅劍為水鏡所得！　　公元363年，桓遠之出生（註：此歷史不存在，原因見公元383年分支2）。　　公元366年，慕容詩出生。　　公元373年，太一神殿大門千年一次再度打開的日子，慕容詩再見桓遠之的日子（此時間按照計算得來，感覺有些劇情BUG）。這個估計還要後點發生，因為會造成歷史上同時出現兩把軒轅劍，所以估計在桃園後面發生，軒轅劍也回歸人間界　　公元383年，淝水之戰。　　分支1：秦國大敗晉國，桓遠之巧入雲中界，遭遇疾鵬，得知了五嶽陣和失卻之陣，遂利用天書和尚在神器殿的上古神器部下失卻之陣回到了春秋時代，意圖改變歷史。但是此段歷史因為桓遠之的關係，使得存在率完全消失，所以也就不存在，也不是我們所經歷的歷史。　　分支2：由於桓遠之成功的利用五嶽陣成功的影響了生克。晉國大敗秦國，慕容詩在水鏡（留侯夫人）的幫助下，帶著這個時代的軒轅劍（劍是慕容垂給予，因此推測，軒轅劍應該在之前就從水鏡手中脫出，也許是因為水鏡看到軒轅劍，才願意幫助慕容詩），利用桓遠之在雲中界造成的時光裂痕，回到了春秋時代，也意圖改變歷史。由於成功添加上「秦克晉」的生克，加速了歷史進程，所以此段歷史亦不存在（造成七曜使者的原因）。　　（這個符合歷史發展）分支3：由於桓遠之成功在太一輪上添加了「晉克秦」的生克。晉國大敗秦國，慕容詩在水鏡的幫助下，帶著這個時代的軒轅劍（邏輯不完善的地方，按道理軒轅劍應該在山海界吧？！還是說那幾百寒暑只有100+年？！）利用桓遠之在雲中界造成的時光裂痕，回到了春秋時代，也意圖改變歷史。但是沒能成功，與前世車芸記憶融合，回到屬於她的時代。（題外話：桃花源記故事發生的時代也就在於此）　　公元588年，揚拓（宇文拓）出生。　　公元599年，獨孤寧珂出生。　　公元600年，拓跋玉兒出生。　　公元601年，陳靖仇出生。陳朝遺族在江南興兵意圖推翻隋朝，復興大陳，但是遇到揚拓（宇文拓）以及所攜的軒轅劍，全軍覆沒。　　公元602年，於小雪出生。　　公元615年，8月，隋煬帝屠戮拓跋部落。10月，陳靖仇開始學習鬼穀道術，張烈回到北方重整拓跋部落。　　公元616年，3月，宇文拓利用自身力量得知天之痕所在以及修補方法，北上涿郡取神農鼎，獨孤寧珂提供代替虛空之陣的巴別之路，宇文拓開始修建通天塔。4 月，獨孤寧珂告密宇文拓私藏神農鼎。5月，陳輔帶陳靖仇去伏魔山尋找崑崙鏡，天之痕故事開始。陳輔和饕餮同困伏魔山洞，陳靖仇月河村初遇小雪，6月（猜測），黑山鎮與玉兒相逢。7月，宇文拓開始命令屬下執行萬靈血計劃，第一次萬靈血雁門啟動。拓跋玉兒混入龍舟行刺隋煬帝。在豆子坑遇到程咬金等人，東萊第二次萬靈血，同時從獨孤寧珂手中取回神農鼎。8月，得知公山鐵逝世，出海尋仙。在歷經氐人，黑龍王，玉兒毀容等劇情之後，終於救出陳輔，且從仙山島回到中土。之後宇文拓積極活躍於整個遊戲，萬靈血全部完成，小雪背叛，玉兒慘死。同月，一切真相大白，獨孤寧珂終於露出本來面目。　　分支1：魔界降臨。從古月聖口中隱約得知軒伍故事梗概。陳靖仇一行利用失卻之陣回到過去的時間點，以便阻止魔界入侵。但是此歷史中，已經無法改變魔界降臨的事實，即使萬靈血已經被毀，可以阻止進一步結界裂縫的增大，但是由於本屬於此歷史中的陳靖仇一行的離開，對於之後的事態發展，無法預計，且此歷史已經不屬於我們所處的歷史了。　　分支2：魔界降臨歷史中的陳靖仇一行來到本歷史魔界尚未降臨之前的時間，成功的阻止了魔界入侵，殺死了魔化陳輔，完成了九天結界的封印。天之痕故事結束。　　公元625年，唐朝建立。陳靖仇一行人成功修補九天結界後所回到人間的時間點。宇文拓帶著煉妖壺和藏有獨孤寧珂靈魂的伏羲琴，去了西方。陳靖仇接管了軒轅劍。宇文拓出發之前，仙狐谷小妖狐九天被收入煉妖壺中（原因後述）。　　公元628年，陳靖仇和於小雪去終南山祭拜陳輔的衣冠冢，遇到投胎轉世的拓跋玉兒（小雪線結局，按照軒網的「三個人的時光」稱號任務，推測此結局為《天之痕》真結局）。　　公元725年，獨孤寧珂的靈魂凈化完成（以公元625年為起點計算100年）。　　公元730年，賽特出生。　　公元741年，賽特開始為丕平擔任諜報工作。　　公元749年，賽特奉命尋找戰爭不敗之術，軒轅劍叄故事開始。在威尼斯遇到惡魔妮可，在地中海認識薇達。此段雖然賽特利用了穿梭時間的能力解救了自己，但是這是一個必然的循環，所以不存在歷史上的分支。　　公元750年，賽特到達中東地區，來到了肯迪之家學習占星術，之後大食內亂，與精靈卡瑪和黑貓安卡相遇，認識了從中國來的慧彥。　　公元751年，賽特來到巴格達，認識石國王子遠恩與段秀實。之後挾持了遠恩，一行人行經怛羅斯，慧彥為阻止大食入侵，在戰場上陣亡。之後經歷了一段五年幻象的歷史，終於到達中國，住在翰林學士白連儀家，開始學習王道精神。　　公元755年，賽特掌握安祿山謀反證據，通過密道闖入皇宮，在毀掉撒旦的肉身（麥爾斯）之後，被撒旦所殺。　　公元756年，安史之亂，唐朝陷入動蕩時期。賽特靈魂遇到李白，得返天山，在軒轅劍仙的幫助下復活，撒旦被封印。賽特攜帶軒轅劍以及安卡來到阿拉伯地區，陪伴薇達，軒轅劍叄故事結束。　　公元766年，薇達身故，賽特回到歐洲，尋找妮可的轉世，且協助查理曼大帝建立大業。　　公元786年，賽特身故。其後，軒轅劍與煉妖壺一同則輾轉回到中國。　　公元855年，撒旦力量足夠，脫離煉妖壺（推測，不知是否有情節拓展）。其後煉妖壺由少淵峰墨門保管，軒轅劍則由梁錯祖先保管。青龍白虎修羅被收入煉妖壺（以上事件年代無法確認，但推測撒旦與墨門之間應無衝突）。　　公元885年左右，左震河出生。　　公元895年左右，裘千里出生。　　公元897年左右，冷仲秋出生。　　公元905年左右，輔子洵出生。　　公元906年左右，梁錯出生。　　公元908年左右，丁芸出生。　　公元910年左右，江無雙出生。　　公元925年左右，墨門掌門之女朱媛沅誤釋九天，被其噬魂附體，輔子洵重傷。軒轅伏魔錄故事開始（以宣傳語「三百年後又起災亂」以及軒轅劍仙的出現進行推測，且《軒轅伏魔錄》在《天之痕》之後推出，故以《天之痕》結束時間　　公元625年為標準後三百年）。輔子洵被丁群父女所救。少淵峰墨門被九天所滅，輔子洵為報師仇和奪回煉妖壺開始追擊九天。丁芸父親丁群被殺。之後遇到江無雙，左震河，裘千里等人。在仙狐谷，九天與七色祖父因交出內丹身故。仙狐谷外，遇到尋找仙狐內丹的冷仲秋。九天被追擊，無奈釋放煉妖壺中白虎修羅，投奔五將山修羅宮朱雀修羅，繼而釋放青龍修羅。洛水，輔子洵一行與梁錯擊退了敵人，但是軒轅劍仙被九天吸入煉妖壺，軒轅劍失去力量。經過重重困難，終於救回了軒轅劍仙以及擊敗了四修羅。修羅宮，決戰之後。七色將自己的內丹交給了冷仲秋，恢復原形與同樣變回狐形的九天歸隱。為輔子洵擋下致命一擊的丁芸，借朱媛沅身體還魂。軒轅伏魔錄故事結束。　　公元1216年，於小雪重新變回人形，常在終南山下陳靖仇與拓跋玉兒幕前回憶往昔（玉兒線結局）。　　戰爭資料:　　一:阪泉之戰　　阪泉之戰發生於炎帝部落與黃帝部落之間，通過這場戰爭，黃帝戰勝了炎帝，炎帝歸服了黃帝，從而形成了黃炎部落聯盟，同時黃帝取代了炎帝在黃河流域各部落中盟主的地位。因此，這場戰爭是華夏族形成的奠基之戰與關鍵之戰。　　這場戰爭的原因既有爭奪領導權的因素，還有爭奪宜農土地的因素。原來，黃帝與炎帝原先居住的姬水、姜水一帶因黃河泛濫，逐漸不再適於畜牧業和農業生產，這樣黃帝就首先帶領部落開始東遷。據史學家考證，黃帝先是沿著北洛水南下，到達今陝西的大荔、朝邑一帶，之後又東渡黃河，順著中條山和太行山，向東北遷移，沿著桑乾河來到現今張家口市涿鹿一帶。　　黃帝傳說時期地域示意圖 涿鹿在今河北涿鹿東南　　據地質學家研究，桑乾河流域的大同、涿鹿一帶，遠古時本是一片古湖，湖水淼淼，竹茂鹿鳴。隨著地殼運動，湖水逐漸外泄，形成了土地肥沃、雨量充沛的涿鹿盆地，很適於農耕經濟的發展。所以當黃帝一行來到這裡，便看中了這方沃土，讓其部落定居下來。黃帝部落在涿鹿這塊沃土上，辛勤耕耘，很快興盛強大起來。　　在黃帝部落東遷的同時，炎帝部落也相繼東遷。但他們走的路線不完全一樣。炎帝部落先沿著渭水東下，又沿著黃河南岸繼續向東行進，一直到達今山東一帶。這樣就首先與已在這裡生息的蚩尤九黎部落發生了矛盾。當時的九黎部落聯盟在蚩尤的帶領下，正處於興盛時期，致力於向西擴展勢力範圍，怎能容忍炎帝部落來染指他的領地。於是炎帝與蚩尤之間便爆發了戰爭。從農耕水平上看炎帝部落要高於蚩尤部落，而在武力的強大方面，蚩尤則遠勝於炎帝。這樣，炎帝因力量懸殊，只好放棄駐守的土地，向北逃到黃帝定居的涿鹿向黃帝求助。而當時的黃帝正致力於發展農業生產，並不情願捲入戰爭之中，再加上黃帝部落既重視發展生產，又注重與其他部落的聯繫，以致一些原先歸附於炎帝的部落歸附了黃帝，炎帝心懷怨恨，於是與黃帝部落之間發生了「阪泉之戰」。在此情況下，黃帝只好參戰。戰爭開始，黃帝、炎帝部落實力相當，處於相持階段。後來，黃帝「教熊、貔、貅、貙、羆、虎，以與炎帝戰於阪泉之野，三戰然後得其志。」（《史記·五帝本紀》）即是說，黃帝在與炎帝的戰爭中，得到了以熊、貔、貅、貙、羆、虎等為圖騰的部落的支持，經過多次戰鬥，最後在阪泉之野戰勝了炎帝。這裡的「三戰」是一個概數，言其戰爭的次數之多。阪泉之戰後，形成了以黃帝為首的新的黃炎部落聯盟。這場戰爭開創了我國古代兼并的新的方式，即戰爭結果不是一個部落消滅另一個部落，而是通過戰爭二者合而為一，使二者的優勢相互補充，新聯盟更加強大。現今張家口市的涿鹿縣還有一個村子名叫七旗村，據說就是當年「阪泉之戰」時，炎帝曾擺過「七旗陣」的地方。而當時的阪泉，現在被人們稱為「黃帝泉」，依然涌動著不息的泉水，好像在向人們訴說著當年阪泉之戰的情景。
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