第一次立碑:六字情深 一般來說,人死後只立碑一次,但50多年來,陳獨秀的墓碑竟換了5次。這是為什麼?
1942年5月27日,陳獨秀逝世於四川江津鶴山坪石牆院,終年63歲。陳獨秀的特殊經歷,引起人們對他是非功過的爭議,在中國共產黨的歷史上,當時難以對他蓋棺定論。 陳獨秀生前轟轟烈烈,死後竟無錢安葬,幸虧江津名紳鄧蟾秋、鄧燮康叔侄及同鄉、同學、朋友的捐助,才置了四川香楠木棺材,臨時厝於西門外鼎山鄧燮康園地(此地後修復為衣冠冢)。當時,墓碑上刻有陳獨秀生前好友歐陽竟吾寫的"獨秀先生之墓"6個字。這是第一塊碑,碑上6個字,不含姓氏,直呼先生,體現了朋友間的一往深情。 第二次立碑:子遂父願
陳獨秀生前鍾愛家鄉安徽的獨秀山,死後仍想和獨秀山在一起。臨終前,他囑咐三子陳松年說:"以後回家,把我的棺木和祖母的棺木都帶回去。"陳松年哭著答應了。 1947年2月,陳松年根據父親遺言,雇了一隻浙江幫船,載了祖母、父親兩具靈柩回到了家鄉安徽安慶,並將父親葬於安慶北門葉家沖(現屬十里鋪),與元配夫人高曉嵐合於一冢。這既遂了父親的遺願———因為此處與獨秀山不遠,同時也遂了母親生不能與丈夫同寢,死能合冢的遺願,可謂兩全之策。 千里移墳,笨重的墓碑不便運輸,只好重新立了一塊。墓碑很小,正中刻著"先考陳公乾生之墓"8個字。為什麼不把"陳獨秀"3個字刻上墓碑,而改陳獨秀科考時用的"陳乾生"這個名字?因為在江津辦理陳獨秀喪事時,國民黨曾暗令衛戍司令部特派得力人員親臨監視,妄圖進行干擾。陳松年怕再招惹麻煩,特意在靈柩上刻上了"陳乾生"名字,因為此名知道的人很少。陳獨秀墓遷回安慶後,大概也是為了墓地的安全,仍用"陳乾生"名立了個碑。這是第二塊碑。 第三次立碑:重鑄"獨秀"
1953年2月,毛澤東到安慶視察時說:"陳獨秀早期對馬克思主義是有貢獻的。中期,他創造了黨,有功勞。後期他犯了錯誤,類似俄國的普列漢諾夫。"由此可見,毛澤東對陳獨秀的評價是中肯的,對他的功績還是讚賞的。但是,"文化大革命"期間,林彪、江青反革命集團不恰當地誇大了陳獨秀的錯誤。因此,在那個年代,誰也不敢問津陳獨秀的墳墓。"文化大革命"後,陳松年帶著子女去掃墓。然而,墓已不像墓了,只是荒草叢中的一小土堆,原先的墓碑也無影無蹤。 1979年10月,陳松年得到當地有關部門同意和資助,以延年、喬年、松年、鶴年4個兒子的名義重修了墓地。墓,仍然是土墳,不過重立了碑,碑上沒有再用"陳乾生"名,改為"陳公仲甫字獨秀、母高太夫人合葬之墓"。這是第3次立墓碑。 第四次立碑:尚有顧慮 1980年鄧小平指出:林彪、江青是反革命集團。陳獨秀,還有瞿秋白、李立三同志這三人,不是搞陰謀詭計的......"重要問題要加以論證"(《鄧小平文選》第二卷第257頁)。鄧小平的講話像春風一樣吹過安慶大地,使封凍幾十年的陳獨秀研究工作開始鬆動了,陳獨秀墓地也開始受到關注。
1982年安慶市政府確定陳獨秀墓為市級文物保護單位,重修了墓冢。墓冢坐北朝南,四周用白石條砌了石欄,石欄外圍是一條防山水的土溝。墓頂仍是土冢,未封蓋。既然是市文物保護單位,那麼原碑的內容就不再適用,於是,又重新立了一塊墓碑。這是第4次立碑。碑上刻著"陳獨秀之墓"5個字,石碑的背面僅有生卒年月,無其他字樣。遺憾的是,沒有任何稱謂。正如肖克將軍所言,當時陳獨秀問題正處於"半禁區","還有顧慮",所以只能如此。 第五次立碑:還他清白 隨著撥亂反正工作深入開展,特別是1989年蘇聯解體後,原蘇聯和共產國際的歷史檔案公開了,大革命時期陳獨秀問題的史實真相大白了,強加給陳獨秀的一些罪名也一個個被否定。於是陳獨秀墓也逐步得到各級領導的重視。安徽省政府於1998年5月批准陳獨秀墓為省級重點文物保護單位。同年中央領導李鐵映、曾慶紅對陳獨秀父子故居和墓地的問題作了批示,11月中央還派督查員到安慶就批示辦理情況進行了專項督查。中央和省、市有關部門計劃投資1300萬元,對陳獨秀墓進行全面修繕,開闢陳獨秀生平事迹陳列館,供後人瞻仰。
現在,陳獨秀墓已開闢為獨秀園,一條整潔的水泥路直通墓地。墓冢是在原墓的基礎上升高擴大,用漢白玉包蓋為半球形,墓基是用漢白玉鋪砌的兩層平台,四周有雕石欄杆,墓前有寬闊的石階和通道,兩米高的黑色花崗岩石碑十分醒目,這是第5次立碑。碑上刻著"陳獨秀先生之墓"7個大字,此碑與上一次相比加了"先生"兩字。 半個世紀以來,陳獨秀墓碑共立了5次,從名字的不同,到稱謂的變化,使小小墓碑成了一部濃縮的歷史,它記載了中共對待歷史問題的曲折歷程 |