如來為什麼索要人事？因為唐僧取經走的是後門！

《西遊記》原著中，阿儺、伽葉引唐僧看遍經名，對唐僧道：「聖僧東土到此，有些甚麼人事送我們?快拿出來，好傳經與你去」。唐僧沒給人事，阿儺、伽葉又道：「好，好，好!白手傳經繼世，後人當餓死矣!」

孫悟空見阿儺、伽葉不肯傳經，忍不住嚷嚷，阿儺道：「莫嚷!此是甚麼去處，你還撒野放刁!到這邊來接著經。」結果給了唐僧無字的白紙本兒。

孫悟空到如來面前告狀，道：「如來!我師徒們受了萬蜇千魔，千辛萬苦，自東土拜到此處，蒙如來吩咐傳經，被阿儺、伽葉掯財不遂，通同作弊，故意將無字的白紙本兒教我們拿去，我們拿他去何用!望如來敕治!」

如來的反應是笑，而且跟阿儺一樣，不許孫悟空嚷嚷，又說「經不可輕傳，亦不可以空取」，此經誦一遍，三斗三升米粒黃金都算賣賤了，一副做買賣談價錢的嘴臉。

如來依舊讓阿儺、伽葉給唐僧傳經，阿儺、伽葉仍問唐僧要些人事，唐僧只好命沙僧取出紫金缽盂，雙手奉上。那阿儺接了，但微微而笑。被那些管珍樓的力士，管香積的庖丁，看閣的尊者，你抹他臉，我撲他背，彈指的，扭唇的，一個個笑道：「不羞!不羞!需索取經的人事!」須臾把臉皮都羞皺了，只是拿著缽盂不放。

《西遊記》原著中，李世民問取經之事，唐僧道：「那尊者需索人事，因未曾備得，不曾送他，他遂以經與了。當謝佛祖之恩東行，忽被妖風搶了經去，幸小徒有些神通趕奪，卻俱拋擲散漫。因展看，皆是無字空本。臣等著驚，復去拜告懇求，佛祖道：『此經成就之時，有比丘聖僧將下山與舍衛國趙長者家看誦了一遍，保祐他家生者安全，亡者超脫，止討了他三斗三升米粒黃金，意思還嫌賣賤了，後來子孫沒錢使用。』我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得將欽賜紫金缽盂送他，方傳了有字真經。」

阿儺、伽葉需索人事，佛祖何止是明知?二尊者分明就是奉如來的法旨索要人事!估計收了紫金缽盂，如來依舊嫌賣賤了。《西遊記》里的唐僧取經，分明是如來傳經，搶地盤攬香火。

《西遊記》原著中，如來為什麼索要人事?因為唐僧取經走的是後門!

《西遊記》原著中，唐僧到了靈山腳下，換上了五千兩的錦襕袈裟，用上了兩千兩的錫杖，大仙笑道：「昨日襤縷，今日鮮明，觀此相真佛子也。」原來穿著光鮮就是真佛子。

《西遊記》原著中，大仙說孫悟空認得的是雲路，唐僧還未登雲路，當從本路而行。那麼，大仙接引旃壇上法門，走的是什麼路呢?取經的本路在哪裡?原來這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出後門便是。沒錯，道觀的後門是唐僧取經的本路，唐僧取經走的是後門!

《西遊記》原著中，唐僧靈山見如來，是「向來受盡千般苦，今日榮華喜道成」。唐僧西天取經，為的是苦盡甘來，享受榮華富貴。

如來請唐僧師徒吃飯，原著中寫道：「這番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖處正壽長生，脫胎換骨之饌，盡著他受用。」又是造化又是便宜的，果真是走後門與做買賣的。

《西遊記》原著中，雖說唐僧是如來的二弟子金蟬子，但是，唐僧對如來非常客氣，啟上道：「弟子玄奘，奉東土大唐皇帝旨意，遙詣寶山，拜求真經，以濟眾生。望我佛祖垂恩，早賜回國。」

在唐僧的心裡，他是大唐國民，是大唐皇帝的欽差，才不是什麼佛子。在如來心裡，唐僧也不是什麼二弟子，不過是佛教傳經的棋子。

《西遊記》原著中，如來傳經為的是香火好處，索要人事自然是家常便飯;唐僧成為取經人，不是因為悟性德行高，而是因為他大唐御弟的身份，走的是後門。

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