鄭子太極拳理論疑義之研究

我是台灣省政府財政廳退休公務員，四十年前省府在台北行政院現址辦公時，曾聘請張詳三先生教授太極拳，我跟隨學習，全套一百多式，需時二十餘分鐘方可練完；當時鄭曼青先生之高足王大松先生，任職財政廳第二科科長，勸我改習鄭子太極拳；由於我只想郤病強身，不作技擊防衛之用，所以因循拖延甚久；直至民國四十六年省府疏遷南投中興新村時，遇見省府同事羅邦楨先生，（亦係鄭曼青先生之得意門生）是時羅先生任職秘書處股長，我任職財政廳股長，我們所住之宿舍近在咫尺，我方決心捨棄舊日所學而改習響往已久之鄭子太極拳三十七式；每日早上和羅先生在中興新村第二國民小學（現改為光榮國校）一起練習，蒙他悉心傳授並教我推手。不久之後，羅先生離開省府遠赴美國舊金山設館教拳，我則獨自繼續習練；雖然未曾向羅先生正式拜師，也無給付報酬，而僅係省府同事和朋友之關係，卻蒙其不吝推障嗍冢?∥疑硇模?吳楹裾x，寸梓難宣；羅先生亦師友之可貴情分，使我終身感激、永銘心坎沒齒不忘。這四十年來，我除了不斷習拳外，也陸續閱讀了不少太極拳書籍，諸如鄭子太極拳十三篇、自修新法、楊澄甫先生太極拳使用法、吳國忠先生太極拳道幾、先師的思路、太極拳思路日記心得，及其他市坊所售之太極拳書，莫不購買拜讀無遺；發現拳經理論，疑竇甚多，無由得解；茲先後承蒙時中學會贈送「時中會訊」及中華太極學會惠贈第4至6期「太極研幾」（一至三期末蒙寄贈）所賜寄各期會訊及研幾刊物，每篇文章，我都詳加閱覽，從無遺漏：尤其讀到太極研幾第6期刊載「本會讀書會記錄」一則，使我猛思既有此讀書會，集思廣益，定可把太極拳論中許多不解之疑團遂漸獲得肯定圓滿的答案；故不揣溌??峁?迭c疑義如次，就教於專家高人，以供研究。一．太極研幾第6期讀書會記錄說：「氣宜鼓盪，究竟是我們內部鼓盪，還是跟大氣來鼓盪？」關於這一點，就我所知，鄭子太極拳十三篇專氣致柔章中已曾解釋為「鼓盪即以我之氣與空氣相摩盪。」同書太極拳疑義答弟子問題章也說過：「行氣呱恚瑸楸緸閮齲還謀U為末為外；鼓盪不獨自己之氣鼓盪已耳，要使以我之氣與天地之氣能相鼓盪。」至於內氣鼓盪，怎麼跟大氣相鼓盪？書本中似未解釋清楚。二．還有「氣歛入骨」，依照鄭子太極拳十三篇通玄實章說：「氣與心相守於丹田，不獨水可以化氣，精亦可以化氣；以精氣與心火，鍥其樞紐而灼之，益之以丹田之氣，煽拂而推動之，使精氣化熱，而透度尾閭、上脊骨、而達乎頂，布乎四肢，使熱氣灌溢乎骨中。」由此觀之，氣歛入骨有四階段：一要使精水化氣，二要與心火鍥其樞杻而灼之，三要益之以丹田之氣，煽拂而推動之，四要化熱透尾閭、上脊骨、而達乎項顛、布乎四肢，使氣灌溢乎骨中。」工夫到此，似已進至河車倒摺?饌ㄈ?P、打通任督二脈、而心腎交的境界了。反言之，假如我們內部連氣都沒有，遑論及他。所以最基本的條件，必須先要如何練到內部感覺有氣的存在，有氣隨心意在噝兄??M而以心行氣,以氣呱恚瑲獗櫓萇懟?鈿a入骨。我遍讀太極拳全書，袛發現在拳架第二十式倒攆猴右一式中說：「此式兩足倒行，各成直線；太極拳源出道家，打坐不得通三關時，非多練倒撩猴不可；如兩足尖稍分，尾閭一關，即便鎖閉不開。」書中另外輕描淡寫說：「氣沉丹田，不如心氣相守於丹田」又日；「太極拳之邉櫻?責B氣為主，氣沉丹田，曰，氣以直養而無害，。」「其訣有四字，曰、細長靜慢。」有關練氣部分之記載，寥寥數語，如斯而已。吳國忠先生大作太極拳內功心法，我尚未拜讀，不敢妄自置啄。數年前，我曾讀過「因是子靜坐法」、「靜坐法輯要」，學習單盤式靜坐，每天打坐約半小時，總是靜不下心來：曾參考止觀法門、六妙法門；用數息法、修不淨觀，還是雜念紛飛，心意散亂；打坐了好些日子，始終感覺不到有氣隨自己心意而噝校豁敹嗯級?械較賂共啃┪?l熱而已，這也許是我秉賦魯鈍，資質愚劣吧！據說靜坐可以氣透尾閭、度玉枕、達泥丸、而回歸於丹田，這就是所謂小周天、通三關；道行功深者，靜坐上十天半個月，不飲不食，不眠不動，亦是常事，宛如龜息、蛇之冬眠然。佛教稱之為入定，醒時稱出定。古代不少高僧和先皈依師父上廣下欽老和尚都有此功力。因此，依我個人愚見，要練習行氣、邭狻?饌ㄈ?P、登峰造極，似不能單賴太極拳，而必須兼修道家或佛家之氣功、靜坐法，相輔相成，方克有濟；並要有高人教導，才不致走火入魔，以收事半功倍之效。[page]

三．十三勢行功心解說：「全身意在精神不在氣，在氣則滯，有氣則無力，無氣則純剛。」這些話，好像完全否定了氣的功能；但在別程序章三階三級神明段又說：「氣能得化境，而進乎精神之作用，神之所到，氣已隨之；氣能呱恚?淮齽有模??窨梢話稓舛?小！谷?拇笠猓?坪跽f明氣能昇華進到精神作用，使神與氣合一，神自然可以挾氣而行；這與以意行氣詞異義同，只是晉昇更高一層次而已，並不否定氣的價值；和行功心解「全身意在精神不在氣」也尚可融通貫會。至於「在氣則滯」照字面上解釋，似指意念在氣上則阻滯而言；果真如是，意念不能在氣上，則又如何「以意行氣」？豈非自相矛盾？況有氣則無力，無氣則純剛；這更將氣棄若敝旅了使人如墮五里霧中，無法釋然之感！四．別程序章一階二級段中說：「足要分虛實，手亦然；其不同者，如右足實，左手要實，左足實亦然。」學習太極拳要訣就是虛實要分清；但大家只知道足要分虛實，將體重付於一足，其力量在足心，而受於地；但漠視了手也要分虛實，而且左手配合右足，右手配合左足。足的虛實容易體會理解，就是實腳必須負擔全身重量，虛腳則無之；而手的虛實，有何差異不同的感受？虛手和實手之變換怎樣認定？實手如何實法？感覺怎樣？書本上均付闕如，未作說明，深感茫然，實有研究之必要。五．述口訣章曰分虛實一節說：「按轉變一語，即是變換虛實之樞機，右手實勁交與左手，其樞機在夾脊；左腳實勁，交與右腳，其樞機在尾閭。」腳分虛實，交替轉變，其樞機在尾閭，我們可以體會；惟手分虛實，右手實勁，交與左手，其交替轉變樞機在夾脊，實難理解。又所謂夾脊是否就是指脊骨？如然，脊骨有二十四節，（又雲有三十三節）其轉變樞機究竟在第幾節脊骨之間？如果夾脊不是脊骨，而是分在脊骨左右兩側之處，則左右手交替轉變虛實和左右夾脊如何分別相對配合？書中亦均未作交待。六．同章十一，曰須認真一節說：「掤不要掤到人家身上去，＊不要＊到自己身上來。」後一句容易了解，前一句掤不要掤到人家身上去，則頗存疑；如果掤不要掤到人家身上去，難道隔空打人，會讓對方跌出嗎？按舊著十三篇攬雀尾右掤一式圖說末段說明：「．．．．隨腰送右肘之掤勁觸敵，敵未有不跌出尋丈外。」豈非明白述說以右肘掤勁觸散掤到人家身上去嗎？同章節又說：「按與擠，皆要蓄其勁。」這個勁如何蓄法？書中曾說：「蓄勁如張弓，發勁如放箭。」按與擠怎麼使它如張弓般的蓄勁？除了按與擠之外，其他動作要不要蓄勁？為何獨鍾按與擠？全都語焉不詳，深值研究。七．十三式行功心解疑義章問答五說：「摺疊法，楊家秘傳妙用，在肩、肘、腕三節之摺疊。」上舉之三摺疊，肩肘之摺疊，可以理會；惟腕之摺疊，深置疑問，按太極拳秘要圖解拳段說：「腕節豎直，不可歪曲。」另圖掌段說：「相傳美人手，手背筋不浮露，無論何式，腕背皆要豎直。」考證我們練拳的經驗，得知除單鞭右吊手一式外，其餘任何架式腕背皆要豎直鬆淨，不能歪曲，事實如此，腕部何來摺疊之有？八．讀書會記錄刊載：「得機得勢，機就是時間，勢就是空間．．．．（中略）在推手當中，搶得最好的時間，最好的空間，就是得機得勢。」考查鄭子太極拳十三篇述口訣章九說：「彼欲進欲退，我先知之，是為得機；彼既進既退，受制於我，是為得勢。」兩者釋義似有出入；蓋前者釋為時空，而後者則釋指知己知彼，制敵機先而言；惟若廣義解釋，則似可相圓融。又拳論說：「其有不得機不得勢處，其病必須腰腿求之。」姑不論前述得機得勢指時空而言也好，還是指知己知彼，制敵機先也好，實際上，得機得勢之主要關鍵係掌握在聽勁懂勁之感官知覺上；也就是在推手時，由聽勁懂勁之心靈感受，知道該在何時何處把握最佳時空位置，知己知彼制敵機先。換言之，全在剎那間心靈知覺之反應，發號施令，指揮腰腿肢體配合行動。太極拳叨?釀櫻瑐S以心行氣，以氣呱恚幌仍諦模?嵩諫恚?炭淘諦模恍臑榱顬閹洠??w為從為用；腰腿肢體也；腰如車軸，為肢體磨轉之主宰；書中解說不得機不得勢，其病必於腰腿求之，原亦無可厚非，且所舉切中要弊，極為恰當；但單獨強調求之於腰腿，捨聽勁懂勁而不求，奚異捨本求末，而有本末倒置喧賓奪主之意味存焉。以上數點，久積胸中，疑團莫解，欣悉太極學會有讀書會之設，發表心得記錄，至感興奮；我學習太極拳已垂四十載，且年逾古稀，但學習興趣及恆心毅力，不減當年，本文旨在拋磚引玉，冀能以此廣徵博見，獲得精闢肯定之答案，對於闡揚拳經理論，增進學術研究，裨益同修，實非滜r也。編輯組答函鳳朝先生：（一）去年十一月二日大函敬悉，來文實為研究鄭子太極拳之佳作，唯本刊係屬季刊，加上稿源擁擠，故遲遲刊出尚請見諒。（二）本刊經費有限，只作本會會員研究心得報告，以供社會大眾參考之用。在太極拳大道上我們不便刊出易起爭論之文章，故對大作在取捨之間頗難決定。如刊出大作，深恐引起有心人討論．．．，如捨掉，實在是非但可惜，而且也是同道愛好鄭子太極拳者的損失。（三）先生八個疑問經同仁研究，多半問題在吳國忠先生太極拳內功心法上和他著作上都有解釋，部份不再贅敘。問題二：太極拳宜兼修道佛之氣功，我們正朝這方向努力，但有關靜坐法，鄭公曼青先生曾說過：「靜坐是勞氣逸體，多坐傷骨。」故不在我們研究之例。問題三：「在氣則滯」我們研究這裡的「氣」是指暴氣、怒氣、怨氣。問題四：拳經說過「每一處有每一處虛實，處處總此一虛實」何止手？宜在周身內外每一寸一分處都得下功夫，鄭公曼青說「太極拳是繡花拳」，其理亦在此。問題六：「掤不要掤到別人身上」是指自己形體的重量不要放到別人身上。＊是不可將對方的形體重量，留放在自己身上之謂。問題七：「摺疊」是指內氣（氣）， 非指肢體。問題八：本會讀書記錄中所指「得機得勢」是指彼我雙方接觸剎那。鄭子太極拳述口訣是指形體和取法。推薦下面太極拳理論知識文章精彩內容與大家共享王培生談太極拳技擊十大要素太極拳的借力打力  太極拳的「無為」與「無不為」太極拳與「中定」太極拳與下意識 太極拳的招與勁太極拳原理與修練  王培生對「用意不用力」的分析陳子明練太極拳之要點陳子明太極拳要義之一  陳子明太極拳要義之二陳子明太極拳要義之三論太極拳動靜的開合論太極拳的動靜太極拳靜功纏絲練拳要領太極拳含胸拔背的機理探索武學大師談修鍊武學秘訣  太極拳的『丟與頂』及『沾連黏隨』太極拳的基礎八要拳醫相合 若要拳法精，須明氣血行李宏達先生回復「練拳與內勁的練習如何結合」 如何才能「蓄勁如開弓，發勁如放箭」  「松」字裡面有玄機 （推薦此文）  淺談太極拳松沉、技巧、功力三者的關係   傳統楊氏大架太極拳115式的鍛煉方法  太極拳的六松 一位隱於世的大師太極心得（推薦此文） 太極拳的練習狀態（推薦此文） 太極拳的松沉勁怎樣才能練出來？  關於太極拳樁功中『松』的一點體會   怎樣正確鍛煉太極拳架 怎樣學練太極推手 有為、無為、無不為,有意、無意、真意  析李亦畲「撒放秘訣」推薦下面更多精彩內容與大家共享最全的太極拳明師論文總匯最全的太極拳教學視頻總匯最全的名師演練太極拳視頻總匯最全的攝影技術知識大彙集最全的攝影技巧視頻教程大彙集photoshop視頻教程大彙集最全的photoshop文字教程專輯光影魔術手視頻教程總匯會聲會影視頻教程總匯博客技巧總匯 博客代碼總匯電腦技術總匯相學占卜大全健康養生視頻講座大彙集健康養生保健知識總匯沙畫藝術集錦 電子圖書珍藏交誼舞蹈教程 音畫作品欣賞 美圖動圖欣賞音樂素材總匯 flash時鐘日曆大彙集百家講壇視頻總匯竹簡字畫總匯 古玩字畫總匯  收集最全的動畫歌曲總匯美食/烹飪專輯  花卉知識課堂極品音畫總匯
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