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【敦倫盡分】---放下孩子,自己精修對嗎?

問:第三個問題。執著小孩的成聖成賢教育是否也是情執、妄念,障礙往生?我年邁的母親放不下孫兒,常說願找工人一起帶小孩,可讓我自己一人去精進修學。我是否可像佛一樣為大愛捨小愛?這樣會否是對老和小沒有做到敦倫盡分,障礙往生?

答:我們要放下的是情執,不是放下事不做。印光大師說要敦倫盡分,妳做一個母親,妳要盡到母親的義務,那就是要教孩子。印光大師說相夫教子是女人天職,這個天職就是天賦給妳的使命,非常的重要,高於一切。《易經》上講,「蒙以養正,聖功也」。蒙是童蒙,就是小孩,小孩從小能夠接受正的教育、好的教育,長成賢才,這是聖人的功業,這母親就是偉大的母親,能夠為社會培養出聖賢,這個功德無量無邊,妳以此功德迴向求生淨土,也決定能往生。但妳在培養他的時候可以不用情執,而且妳放下情執能更好的培養他。剛才我講,當妳有情執的時候,妳就會有生氣的時候,有愛就有恨,妳對孩子的這種教育還是會有偏差,不會那麼公正;放下情執的時候,妳就公正了。不用情全是用理,講道理,讓他知道什麼是正、什麼是邪,什麼是善、什麼是惡,這裡頭沒有人情可講,自小,孩子就能夠養成正氣。現在孩子還不大,趕緊教,特別用因果教育,來得及。妳孩子如果是五歲的話,就能開始接受因果教育了,就應該讀《感應篇》,讀《陰騭文》,妳就要跟他講解。而且妳自己也要熟讀,在日常生活當中,如果孩子犯了錯,妳能馬上挑出《感應篇》是哪一句來點他、來教他,讓他反省改過。妳要不熟,妳就說不出道道來;妳熟了,就會知道怎麼應用《感應篇》在生活當中。譬如說他在說同學壞話,妳就告訴他《感應篇》裡講不能「謗諸同學」,對同學要友愛、要尊重,他就知道了是這個意思。不能夠看到別人比自己好、成績好,心就嫉妒,「見人之得,如己之得」,他就知道了。孩子從小這麼教,長大了他就能成為一個善人,這個比他學的文化、背的經典更為重要,這是人品的培養。

您的母親可能很疼愛孫子,妳可以跟母親說,溺愛孩子決定是害了孩子,這不是真的愛,這只是滿足妳自己的那種愛欲、那種私心而已。妳要真為孩子好,要把妳的那種情愛放下,真正用正道來教導。所以《天下太平之根本》的那個道理,妳可以跟妳母親講一講,讓她明白。真正「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土」,決定能往生。所以,生活不必刻意放下妳應盡的義務去修行,這也未必修得成功。念佛就是在日常生活當中存佛心,對任何人都有慈悲心,自己所做的一切功德善事都迴向淨土,念念不要離開阿彌陀佛,求生淨土,那妳就決定能往生。

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