羅榮桓元帥祖墳的風水

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羅榮桓元帥祖墳的風水 2011.08.22 收藏

羅榮桓長期擔任軍隊政工領導職務，以卓越的政治才幹立身於黨內、軍內，也曾獨當一面，主持八路軍115師全面工作，參與指揮遼瀋、平津兩大戰役，十大元帥中排名第七。

　　從政治、軍事兩方面綜合衡量，羅榮桓堪稱武功蓋世。令人驚嘆的是，其祖上風水，也與「武功」相關。

　　羅大將軍祖父羅盛於墓，安葬在故居的後面，坐南朝北，丁山癸向，嘉陵江為青龍方，小山丘是白虎，有樂有朝其布局相當之精妙。

　　羅氏故居的太祖山為武功山。

　　武功山屹立羅氏故居東北方，地處羅霄山脈北段，位於江西省萍鄉市東南邊境，與廬山、衡山並稱為江南三大名山。明代學者劉鑒在其《武功記》中暢言：「東南天柱有三，蓋衡、廬與武功。衡首，廬尾，武功中，跨袁吉間，屹立最高。俯視群山之在下者何限，故曰天柱，乃乾坤之勝境，神仙之福地也。」

羅榮桓故居地形圖

　　武功山橫亘湘贛兩省，山勢呈北東—南西走向，主峰金頂白鶴峰海拔1918.3米，為江西境內第一高峰。主要由上古生界及中生界地層和印支——燕山期岩漿岩所組成，隆起於醴陵、攸縣和茶陵、永新及萍鄉、蓮花等盆地之間，長約150多公里，寬達30——45公里。

　　武功山西南主脈自東北雄渾而下，從不間歇，至湖南省攸縣涼江鄉北，龍脈筆直西向，在左右隨從山脈的夾護拱衛下前出。至此，龍脈行止改用另一種形式，潛行西進，先過攸水河，再頑強崛起約6公里寬的中低山地。其中高大的楊梅山，即故居的少祖山。

　　楊梅山東行，一路脈線蜿蜒，與原先的高昂強勁姿態判若兩樣。龍脈在古路山南再渡濁、清二江，作結穴的最後準備。

　　令人驚嘆的是，羅氏故居為了結作而拉開的架勢，世所罕見。如果說，巍巍武功擁有的是山的雄奇高峻，並不奇怪，那麼，羅氏故居結作，則是連綿百里低山丘陵組合而成的山地，波瀾壯闊，呈排山倒海之勢。

　　在羅氏故居背後東西寬6公里、南北長約10公里的正面上，所有的山巒基本上都是同一種形態，同一個高度，千萬座低山此起彼伏，猶如萬馬奔騰，滾滾西向。在這個60多平方公里的龐大方陣里，一座圓圓的山峰高大前出，獨立於眾山，居中前出引領。與忽然頓起的威武金星相比，萬山皆矮，齊刷刷地緊隨於後。這座獨立於隊伍前一定距離，在兩翼拱衛下位居至尊的金體武星，正是羅氏故居的父母山。

　　「渾穆端嚴，方成大器」，「後面散漫而來，則以成星為貴」。羅氏故居後靠的山峰，平地崛起，凝重卓立，於方圓百里低山丘陵中，一峰獨尊，如眾星拱月。

故居後靠的真武金星

　　五星中，金星本不專主武。術家遇金星即斷為武，此說亦非。文武之別，看兼星如何。金旺多主於武，兼文星則文帶武權。正體金星下結作的羅氏故居，旺金連連，武貴篤定。

　　判斷星辰的作用大小，是風水實踐的一項基本功。其方法又需根據星辰在周邊地勢中所處的地位而定，富貴威權決定於相互間構成的關係。茫茫眾山中，一山獨高，如鶴立雞群，為眾山領袖，其威權自顯。羅氏故居後靠之山，宛如月亮之於星空，太陽之於藍天，受到各方擁戴，力大勢雄，又為金星，故武曜獨尊。

　　風水上奠定羅氏元帥基礎的，固然是龍的出身，而體現武曜及力量者，則又在馬的罕有形態以及羅氏故居靠得分外端正的父母山上。

　　故居緊靠金星，面西而建。身處故居，可以強烈地感受到一種宏大的氣魄。地勢自東向西傾斜，萬山西向，彷彿千軍萬馬向西奔騰踴躍前去。大自然的鬼斧神工，嘆為觀止。

　　武功山勁拄東方，以偉岸的身軀默默注視著一路西進的羅氏故居龍脈，雖然歷盡千山萬水，長達40多公里，但龍脈西進的方向從沒有改變過。

　　龍脈走向與人生道路，時有合離，無一定之規，但總要得其精神，合乎規理。龍脈筆直健旺，為人絕不卑躬屈膝，行事猥瑣。1939年春，羅榮桓與陳光率115師挺進山東，參與領導創建山東抗日根據地，創下輝煌戰績，其揮師東進的情形與龍脈矢志不渝的神髓相合。現實中的羅榮桓，光明磊落，處事也條理清晰，幹練果敢，從不拖泥帶水。

　　一馬當先，有古名將風。在大軍中央領跑的羅氏故居，秉承著武功山氣勢磅礴、勇往直前的風格，絲毫沒有居幕後中軍運籌帷幄的將帥所常見的綿密纏護。率先垂範、衝鋒在前、不怕犧牲，成為誕生於這裡的羅榮桓終生不變的戰鬥作風和精神品格。

　　故居的地質結構支撐了風水上的意義。衡東地貌以丘陵為主，低山、高崗為輔，兼有平原和中山，海拔一般在100——200米，地勢東南高，西北低。山脈走向多北東—南西，或北北東—南南西，與構造形跡走向一致。

　　羅氏故居龍行及結作的形態，正如前輩風水師描述的那樣，既具出洋龍之勢，又實備領群龍之形，十分難得。這條武功山西進之龍脈，註定了所主之人必以能文善武的非凡作為著稱於世。

　　在羅氏故居引領的龐大西進兵團中，有一支與眾不同的馬群旁侍於左，風水上對所主之人起著獨特而重要的作用。

　　故居左側不遠處，有一張形狀特殊的長塘，當地人為其起了個很有詩意的名字，叫「寒塘秋月」。因池塘四周有5座馬形山環繞，故又稱「五馬繞雲」。

羅榮桓故居風水態勢圖

　　「五馬繞雲」雖然動聽，但風水上的含義並非如此簡單。此五馬，居故居東南巽位，終年有水，為巽水朝。塘非長條形，別於馬奔槽，曰馬上御街，主貴近天顏。廖氏云：「馬蹄踏破御街水，秀才出去狀元來。」

　　絕頂聰明的羅榮桓，並沒有如廖金精所斷「秀才出去狀元來」。有悖父輩的期望，在戰亂年代，國家危難之際，這位武昌中山大學的學生挺身而出，投筆從戎。秀才出去元帥來，羅榮桓雖沒有得到狀元的功名，卻成就了「政治元帥」的功業，大名鼎鼎，聲震寰宇。

　　龍脈出身武功山的羅氏故居，龍行氣吞山河，羅榮桓亦戰功赫赫，更以軍隊政治工作的傑出表現位居元帥，其在政治上對軍隊的貢獻與祖山龍脈一樣，堪稱「武功蓋世」。

　　與馬踏御街的風水含義極為相合，羅榮桓一生跟隨毛澤東，與毛同榮同辱，並肩戰鬥，曾因毛受「左傾」勢力排擠，比起其他人，更深得毛澤東的信任。羅病逝後，獲少有的哀榮，毛澤東親自賦詩以示悼念，予其高度評價，發出「國有疑難可問誰」的罕有喟嘆。

　　嘶馬望槽明堂坦蕩萬馬奔騰的羅氏故居，其馬的多樣性與代表性，堪稱一絕。除了後方的馬陣和巽位的五馬繞雲外，故居西南1.2公里處，又一匹巨大的天馬，雄踞五馬之前，馬頭西顧，昂首長嘯。這是一匹真正的戰馬，騰躍有度，南北旗、鼓齊備，侍衛扈從相隨。以嘶風天馬引領五馬，統帥千軍萬馬，正是羅氏故居重要的風水特徵。

　　奇怪的是，天馬山正前方1公里處，一張寬逾千米，長約200米的池塘橫列。這種配置，莫非有什麼奧妙？

　　馬山多見，宜水輔之，否則，無水之馬，躍進後繼無力，雖貴不久；馬無夜草不肥，還須有禾草等飼料，植被宜茂盛，以凹陷坑窪的條形槽盛之至佳。條狀或長方形的凹地，水終年不竭者為塘，按季節時盈時枯者為槽。槽於馬尤重，塘次之。羅氏故居左前之塘，實為馬槽。風水上名嘶馬望槽。

望槽嘶馬

　　嘶馬望槽，旗鼓應之，主人必將帥元戎，功名顯達。

　　與青龍砂不同，羅氏故居白虎砂低俯馴伏，叢叢簇簇，連綿而出，一點也不張揚，完全符合「青龍蜿蜒，白虎順俯」的要求。白虎綿密無威，青龍雄昂踴躍，從一個側面反映出故居所主之人日後武帶文權的特徵。

　　羅氏故居為武功山余脈，處在衡山山脈和武功山脈兩大山系的對峙和夾從之中，其狀壯觀。後約40公里，武功山雄峙；右前50多公里處，南嶽橫亘。近前，北、西、南約5－10公里不等，九黨荊山山地三面圍裹。

　　相對武功山龍脈強勁西進，衡山東南余脈九黨荊山於羅氏故居西面強勢隆起，山地大幅開張展翅，縱橫交錯，南北兩臂向東前伸，中部匍匐，形成向東開口的凹形盆地，地勢東去不遠復又回望之。山脈連貫而靈動，其間旋轉扭擺，蕩氣迴腸，實已大盡於此，給龍脈聚結提供了十分有利的空間。