王占陽：社會主義就是自由、平等、博愛
06-02
王占陽：社會主義就是自由、平等、博愛《新社會主義原理大綱》第一節（6）王占陽
【我要評論】【該文章閱讀量：171】【字型大小：大 中 小】 第四，從普遍幸福主義的觀點看，博愛也無疑地是一項社會主義的價值原則。博愛是指普遍的愛心、普遍的相互關愛，是指普遍充滿友愛、友誼的人與人之間的美好的社會關係。我們過去常講的「社會主義友愛」，實際也是「博愛」，也是指人與人之間普遍關愛的社會關係。人與人之間的友愛既是被愛者的幸福的源泉，也是施愛者的幸福的源泉。因此，普遍的友愛也是普遍幸福的重要源泉，並且也是普遍幸福的不可缺少的重要源泉。反之，普遍的歧視、壓迫、掠奪、侮辱、仇恨、虛偽、欺詐、傾軋等等，則是普遍痛苦的源泉。所以，博愛也歷來是一項世界公認的社會主義的基本價值原則和價值目標。 恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，也曾經借用摩爾根的話明確指出： 「管理上的民主，社會中的博愛，權利的平等，普及的教育，將揭開社會的下一個更高的階段，經驗、理智和科學正在不斷向這個階段努力。這將是古代氏族的自由、平等、博愛的復活，但卻是在更高級形式上的復活。」[1] 這就表明，「自由、平等、博愛」不僅本來就是一般社會主義的理想與口號，而且也本來就是科學社會主義的理想與口號。 從在歷史上看，當啟蒙思想家提出這個響亮的口號的時候，它就已經是一個社會主義的口號了。誠然，在早期資本主義的殘酷現實面前，人們的這種美好的社會理想確實是暫時地破滅了，而且，這個口號也確曾在很大的程度上成為了早期資本主義的一塊遮羞布。但是，儘管如此，它本身也仍然是一個社會主義的口號。誠然，過去極「左」思潮盛行時，人們還曾把這個口號貼上了「資本主義」的標籤，加以肆意醜化。但是，儘管如此，它也仍然是一個社會主義的口號，並且是一個科學社會主義的口號。 社會主義按其本性來說，就是主張普遍自由、普遍平等和普遍友愛的。社會主義如果不以「自由、平等、博愛」為口號，難道還要以「專制、獨裁、仇恨」為口號？如果說專制、獨裁、仇恨、貧困等等就是「社會主義」的話，那麼，這種「社會主義」，我看不要也罷！ 什麼是社會主義？這在過去確曾是一筆糊塗帳。人們把富裕、民主、文明、自由、平等、博愛等等好東西都推給了資本主義，卻把與之相反的不好的東西都留給了社會主義。這種顛三倒四的所謂「社會主義思想」，實際骨子裡仍然是封建思想、小農思想、落後思想、甚至是反動思想，而絕不是什麼先進思想。真正的社會主義，絕不容許為封建、小農思想所歪曲、所玷污、所糟蹋，而應始終保持自已的純潔性，始終保持自已的本來面貌，始終保持自己的先進性。所以，我們不僅應當在中國社會主義的旗幟上寫上「富裕、民主、文明」這六個大字，而且還應當進一步地寫上「自由、平等、博愛」 這六個大字。只有這樣，我們才能更加徹底地恢復「社會主義」的本來面貌，才能更加充分地展現社會主義的無窮魅力之所在，才能更加堅定地走社會主義道路，而且也才能夠更好地與富有社會主義精神人類現代文明普遍接軌。
[1] 《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第179頁。黑體是恩格斯加的。來源：新民主主義與新社會主義 來源日期：2007-4-2 本站發布時間：2007-4-2
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[1] 《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第179頁。黑體是恩格斯加的。來源：新民主主義與新社會主義 來源日期：2007-4-2 本站發布時間：2007-4-2
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