緬懷先烈高尚情操與崇高思想品德 自覺接受社會主義核心價值觀教育

緬懷先烈高尚情操與崇高思想品德

自覺接受社會主義核心價值觀教育
來源:浦東時報20140523

朱峻峰 1968年10月至1993年11月,在總參謀部從事師以上幹部理論教育,正師職、大校、教授,榮立三等功。1993年11月至1997年2月,任中央宣傳部政策法規研究室副主任、主任。1997年2月至2004年3月,任《求是》雜誌社副總編輯、編審,享受國務院專家特殊津貼,被中央組織部、國家人事部等授予「模範軍隊轉業幹部」稱號。

  在浦東出生和長大的張聞天、宋慶齡、黃炎培,集偉人、賢人、名人於一身,他們有說不盡的崇高思想品德,他們有說不盡的輝煌生平業績,他們的一生是培育和弘揚社會主義核心價值觀的生動教材,需要我們自覺自愿、主動自動地向他們學習,使他們的高尚精神情操和崇高思想品德在新的歷史條件下開花結果、發揚光大。

  張聞天鮮明地提出,黨必須為群眾服務才能領導群眾,領導就是服務,領導人民就是為人民服務。 

  他還精闢地指出:「主人公是無產階級和人民群眾;黨及其領導機構,不過是他們的服務部,黨員,包括黨的領導人,不過是他們的公僕」。顯然,這些重要思想,對於我們今天正在進行的黨的群眾路線教育實踐活動都有重要意義。

  先烈重要思想對今天的工作有著重要意義

  不久前,習近平總書記就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德作了重要講話。他強調,要切實把社會主義核心價值觀貫穿於社會生活的方方面面,要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯繫起來,要利用各種時機和場合,開展各種活動,使社會主義核心價值觀,內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動,使其影響像空氣一樣,無所不在,無時不有。 

  帶著總書記的這一指示精神,我從四月初起,開始了近十年來一年一度的清明江南行。在清明這樣一個慎終追遠的節日里,我們追思先人、緬懷賢人,正是培養和踐行、傳播和接受社會主義核心價值觀的極好時機。所謂清明江南行,我實際只去了兩個地方,一個是我的家鄉上海浦東,另一個是我妻子的家鄉江蘇無錫。 

  在無錫,我先參加了為我的岳父舉辦的追思活動。今年初,我岳父病故。據《江南晚報》報道,我岳父是無錫市第一個捐獻遺體的離休老幹部,市老幹部局沈先生說,他參加過不下100次老幹部追悼會,這是他第一次遇到老幹部捐獻遺體,這場面太令他感動了。我妻子向參加追思活動的親朋好友分發了她寫的追思文章,回顧了他父親的一生,包括他在解放戰爭中,他和他的戰友怎樣衝進南京總統府,爬到總統府屋頂上歡呼;包括在「文化大革命」中,他被打成「走資派」,遭到毒打惡鬥,強行被弄到工廠當搬運工,到蘇北農村勞動改造,他卻與工人農民結下深厚情誼······ 

  接著我參觀了無錫張聞天舊居。張聞天是浦東同鄉人,他最後的居住地卻是無錫。浦東張聞天故居我參觀過多次,而無錫張聞天舊居,我還是第一次。1975年9月1日到1976年7月1日,張聞天在無錫這裡走完了他光輝而又悲涼的最後一段人生歷程,度過他一生最後十個月,含冤告別了人世。說他含冤,是因為他在1959年廬山會議上,堅持實事求是,列舉事實提出了我黨在「大躍進」和人民公社化運動中的失誤,從而遭到錯誤打擊,受到革職處分。說他含冤,又因為他在「文化大革命」中,康生要他為劉少奇對「六十一人出獄案」負責一事作證,張聞天在逼供面前凜然不屈,獨自承擔責任,既保護了處於危難中的劉少奇,又保護了當年出獄的61位同志,從而「新賬」、「老賬」被一起算,受到殘酷批鬥和非人折磨。說他含冤,還因為他在「文革」中受到500天的監禁,又遭到6年的軟禁流放,林彪折戟沉沙後他要求回北京,做些力所能及的工作,卻遭到拒絕,而後他又提出回自己的家鄉上海養老,又因「四人幫」不能容忍未獲批准。最後他又提出離上海較近的無錫定居,終獲同意。 

  在無錫的十個月,張聞天不顧遭受長期迫害而導致的疾病折磨,也不怕「四人幫」的倒行逆施,重新修改、增補在軟禁流放6年中秘密寫下的8萬多字的「肇慶文稿」。「肇慶文稿」是張聞天創造性運用馬克思主義原理,針對「文化大革命」的長期「左」傾嚴重錯誤,深入思考社會主義社會、經濟建設和黨的建設的一系列問題而形成的探索社會主義建設道路的成果,可謂彌足珍貴。針對林彪、「四人幫」以黨的領導人自居、打著馬列主義旗號自欺欺人、倒行逆施,他指出:也許有人以為,共產黨或黨的領導人是無產階級的領導者,因而高踞於群眾之上,對群眾任意發號施令,實在沒有一點馬克思主義的味道。他堅持馬克思主義唯物史觀關於人民群眾創造歷史的基本原理,強調黨必須時刻記住,不能顛倒同群眾的關係,人民群眾是主人,黨是勤務員,人民群眾之所以需要共產黨,因為它能為人民群眾服務,指出「黨最容易犯的錯誤,錯誤中最危險的和致命的錯誤,是脫離群眾」。他還鮮明地提出,黨必須為群眾服務才能領導群眾,領導就是服務,領導人民就是為人民服務;共產黨的政治領導是重要的,它的重要作用只是表現在為人民服務。他還精闢地指出:「主人公是無產階級和人民群眾;黨及其領導機構,不過是他們的服務部,黨員,包括黨的領導人,不過是他們的公僕」。顯然,這些重要思想,對於我們今天正在進行的黨的群眾路線教育實踐活動都有重要意義。 

  1976年4月,張聞天連續幾次發病,處在病危之中的張聞天對妻子劉英說:「我不行了……別的倒沒什麼,只是這幾十年沒能為黨工作,深感遺憾。」他還與妻子寫下合約:「二人生前商定:二人的存款,死後交給黨,作為二人最後所交黨費。」他一再提出:「我死後替我把補發給我的工資和解凍的存款全部交給黨,作為我最後一次黨費。」 

  1976年7月1日,中國共產黨成立55周年紀念日。清晨,張聞天打開收音機,默默地收聽完新聞節目。下午4點30分,心臟病猝發,傍晚7點30分,心臟停止了跳動。由於「四人幫」的阻撓,在無錫開追悼會未獲同意,參加遺體告別儀式的人數受到控制,還不讓公開,花圈上不能寫張聞天的真名,只能寫「張普」這化名,他夫人獻的花圈也只能寫「獻給老張同志」。烏雲終將驅散,太陽必將普照大地。張聞天逝世不到100天,「四人幫」被粉碎,不久十一屆三中全會勝利召開。中央決定為張聞天平反。1979年8月25日,張聞天追悼會在人民大會堂隆重舉行,由陳雲主持,鄧小平致悼詞,黨和國家主要領導人都出席。悼詞莊嚴宣告「張聞天同志是我們黨的優秀黨員,是我黨在一段相當長時期的重要領導人」,「張聞天同志的一生是革命的一生,是忠於黨、忠於人民的一生」。悼詞鄭重決定為他平反和恢複名譽,林彪、「四人幫」一夥強加在張聞天同志身上的一切誣陷不實之詞都應推倒。悼詞對張聞天作了全面、公正的評價,號召向張聞天學習:「學習他服從真理,誠懇修正錯誤,勇於進行自我批

  評,善於吸取歷史經驗的優良品質;學習他作風正派,顧全大局,以黨的利益為重,不突出個人,不計較個人得失的堅強黨性;學習他謙虛謹慎,艱苦樸素,平易近人,處事民主,善於團結幹部的優良作風;學習他終身好學,不斷求知,重視調查研究,堅持實事求是的科學態度;學習他胸懷坦白,光明磊落,愛憎分明,敢於鬥爭的革命精神。」這就是我們今天乃至後人永遠為之動情和動容,永遠值得學習和敬仰之所在。

  先烈的一生是社會主義核心價值觀的生動教材

  無錫的下一站是上海浦東。我退休後每年清明都要為先父先母盡孝祭掃。先父先母生前一輩子是工人貧農身份,沒有做出轟轟烈烈的業績,只是得過勞模一類的榮譽,他們的勤勞、淳樸、誠實,是傳給子孫後代的無價之寶。這就是我在「文化大革命」中被認為「根正苗紅」、「乾淨」,而自己決不做任何壞事,也是一輩子不幹貪腐事的根基,也是我應該盡孝報恩的原因。接著,我在浦東新區史志辦副主任柴志光的陪同下,參觀了位於川沙新鎮的、經過全面整修重建現已對外開放的、包括黃炎培故居和宋慶齡故居在內的歷史名宅——「內史第」。這是我在「內史第」整修重建正式對外開放後第一次前來參觀。在「內史第」,誕生了著名愛國民主人士黃炎培和集愛國主義、民主主義、共產主義、國際主義於一身的巾幗英雄宋慶齡。 

  1945年7月,黃炎培一行6人,從國統區來到延安考察。延安,中國革命聖地,陝甘寧邊區革命根據地的首府、中共中央所在地。黃炎培他們通過「自由自在,要到哪裡,看哪人,都絕對自由」的隨意和自由走訪,看到了艱苦樸素然而安居樂業的人民生活,看到了外表簡樸然而欣欣向榮、物品豐富的市場和農場,看到了人民群眾活躍愉快的民主自由生活,看到許多革命知識分子和進步青年雲集在寶塔山下和延河兩岸,看到諸多共產黨領袖和高級將領的公僕風範。這些都令黃炎培十分感動,也深受教育。但他有一個疑問,共產黨掌握大權後,怎樣能跳出歷朝歷代由興盛到衰敗的周期率?他直率地向毛澤東提出:「中共諸君從過去到現在,我略略了解的了,就是希望找出一條新路,來跳出這周期率的支配。」毛澤東回答說:「我們已經找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。」黃炎培覺得,毛澤東的話是對的,用民主來打破這個周期率,怕是有效的。黃炎培把他的所見所聞,都寫到他的日記里,回去後寫成《延安歸來》小冊子,其中包括跳出周期率在內的日記,出版付印十幾萬冊,很快銷售一空,產生了巨大的政治影響。 

  時間來到2012年12月下旬,延安「窯洞對」已經過去67個年頭,履新一個多月的中共中央總書記習近平,冒著嚴寒走訪了8個民主黨派和全國工商聯,與各領導機構成員進行座談共商國是。在民建中央,總書記特意說到毛主席和黃炎培在延安窯洞關於歷史周期率的對話,說至今對中國共產黨都是很好的鞭策和警示。這個情節,引起中外人士和媒體的廣泛關注。一家國內媒體引用有人說,重提延安「窯洞對」有兩層深意,一是共產黨人必須高度警惕歷史上跳不出興亡周期率,二是共產黨人必須高度自信能夠跳出興亡周期率。 

  宋慶齡早年追隨孫中山參加革命,孫中山逝世後忠實繼承孫中山的遺志,堅持新三民主義,擁護和追隨中國共產黨,參加反蔣鬥爭、抗日戰爭、解放戰爭,參與締造中華人民共和國,經歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設。宋慶齡從偉大的革命民主主義者成為偉大的共產主義戰士,從中國共產黨的親密朋友成為中國共產黨的優秀黨員。1949年5月27日上海解放,第二天宋慶齡對來訪的客人史良說:「國民黨的失敗,是我意料之中的,因為它敵視人民、反對人民、壓迫人民;共產黨取得勝利是必然的,因為它代表人民、愛護人民、為人民謀福利。」1949年7月1日,宋慶齡應邀抱病出席上海黨政軍民慶祝中國共產黨成立28周年大會,發表《向中國共產黨致敬》的祝詞,這樣表達對共產黨的敬意:「歡迎我們的領導者——這誕生在上海、生長在江西的叢山裡、在二萬五千里長征的艱難困苦中百鍊成鋼、在農村的泥土裡成熟的領導者。向中國共產黨致敬!」1949年9月21日,宋慶齡應邀出席中國人民政治協商會議第一屆全體會議,發表了熱情洋溢的講話,她說:「今天,中國是一個巨大的動力,中國的人民在前進,在革命的動力中前進。這是一個歷史的躍進,一個建設的巨力,一個新中國的誕生!我們達到今天的歷史地位,是由於中國共產黨的領導。這是唯一擁有人民大眾力量的政黨。孫中山先生的民族、民權、民生三大主義的勝利實現,因此得到了最可靠的保證。」在宋慶齡故居的一個展室,參觀的人們停步駐足,聆聽電視中正在滾動播放的宋慶齡的講話錄音。這是1956年9月,宋慶齡應邀列席中國共產黨第八次全國代表大會時的致辭:「像我這樣一個非共產黨員,能列席這次具有歷史意義的大會,這是我畢生中感到最光榮和最愉快的事。」「中國人民積了幾十年慘痛的經驗教訓,終於在中國共產黨正確的領導下,很快地解脫了帝國主義的束縛,消滅了封建主義,取得了社會主義革命的決定性勝利。經過兩次革命,我們已經推翻了那人吃人的剝削制度而站立起來。這在人類歷史的進程中,再一次樹立了一個偉大的里程碑。我們要感謝不斷為人類解放事業而奮鬥的共產黨。沒有黨的領導,我們的勝利是不可能的。」這時,我看到多少雙眼睛被宋慶齡的形象和氣質所吸引,我想到多少雙耳朵被她特有的帶著濃重浦東鄉音的普通話所濡染,我更感到多少人的思想被她所闡述的真理所折服。我在場聽了一遍又一遍,久久不想離去。陪我參觀的柴志光副主任從他包里拿出一盒光碟對我說:「這就是宋慶齡的這個講話錄音,送給您。」我喜出望外,深表感謝。 

  離開黃炎培故居和宋慶齡故居,我應邀在留言簿上題詞,我欣然寫著:「見賢思齊,繼承遺志,振興中華,實現中國夢!」 

  回到北京家中,我在電腦上反覆收聽收看宋慶齡那段感人肺腑的講話。我想,宋慶齡的一生經歷和深切感悟,代表了中國人民和中華民族一切愛國力量已經深刻認識到的真理:中國共產黨的領導,是中國近代社會發展必然的、客觀的選擇,是歷史的選擇,是包括了一切進步力量在內的人民的選擇,是唯一正確的選擇。我還想,在浦東出生和長大的張聞天、宋慶齡、黃炎培,集偉人、賢人、名人於一身,他們有說不盡的崇高思想品德,他們有說不盡的輝煌生平業績,他們的一生是培育和弘揚社會主義核心價值觀的生動教材,需要我們自覺自愿、主動自動地向他們學習,使他們的高尚精神情操和崇高思想品德在新的歷史條件下開花結果、發揚光大。

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