七七之日實為吉日 女子乞巧手 男子求文運

[導讀]七夕雖說是女子節日，但是男子當天也有大事要做的，那就是拜魁星爺求文運。文/燕然世界文明中皆有對「七」的崇拜「七」在東西方都是一個有特殊意義的數字，在一些古老民族中，「七」甚至被看做是「聖數」，如古巴比倫文化中「七」有「全」的意思，基督教中上帝七天創造世界。中國則有「天數以七紀」的說法，所以中國二十八星宿分為四象，每一方位的宿數為七。在道教中，「七」有周而復始之意，故中國傳統喪葬中以七日為一期，由「頭七」的說法，死者靈魂經過七七四十九天的祭典，才能重新進入循環之路。此外中國還有七竅，七魄、北斗七星等與七相關的事物，反映了中國古人對「七」的崇拜。

無論是七寶玄宗也好，北斗七星也好，葫蘆娃被設計成七個，更重要的原因，是因為「七」在道數中具有獨特而非凡的意義！七七之日 實為吉日農曆七月七日，七七重合，更是被中國古人視為吉日，七夕節成了中國的一個傳統節日，它的起源可以追溯到戰國時期。據說七夕節的由來與楚懷王有關，明代羅欣在《物源》中說：「楚懷王初置七夕，婦女是日以彩縷穿七孔針，陳瓜果於亭，是以乞巧。」在中國，農曆五月被稱為毒月，五月初五重五日出生的孩子被認為會妨害父母，如大名鼎鼎的孟嘗君，就因為出生在五月初五，遭到了父親的厭棄。而七與吉諧音，七與吉諧音，雙七日吉上加吉，自然更加吉利，故七月初七出生的孩子自然身份不凡。

寡人的生日是七夕 你造嗎 （資料圖）如雄才大略的漢武帝，北魏開國皇帝拓跋珪，甚至傳說中西王母曾於七月七日降臨凡間，賜給漢武帝五個蟠桃。當然，與七夕節聯繫最緊密的傳說當屬牛郎織女的故事。痴情男女過七夕牛郎織女的故事是中國四大傳說（牛郎織女，嫦娥奔月，孟姜女，梁祝）之一，兩人不畏強權，衝破險阻，執著追求愛情的故事大家早已耳熟能詳，幾千年來，文人墨客以此為題寫下了無數的感人詩篇，最著名的當屬《迢迢牽牛星》與秦觀的《鵲橋仙》。

牛郎織女 金風玉露一相逢 便勝卻人間無數「盈盈一水間，脈脈不得語」，「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」，「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這些詩句不知感動了多少痴情男女，以至於在西方情人節傳入中國之後，國人有感於現在年輕人忘卻中國傳統，過度推崇洋節，要求將七夕定為中國的情人節。然而在中國古代社會，三綱五常、三從四德思想嚴重束縛著人們的自由，婚姻要求「父母之命，媒妁之言」，故七夕節雖然蘊含著美好的愛情期許，但卻不是讓女子祈求愛情的，而是祈求女子四德中的「女紅」，故七夕節又稱為「巧夕」。七夕「乞巧」有多少花樣傳說織女是天上最心靈手巧的仙女，能織就五彩祥雲，故雙七之日，只要女子虔心祭拜，織女就可能把自己的一手巧活傳給世人，使之成為巧婦。

穿針乞巧 資料圖乞巧的方式有多種，如「穿針乞巧」，七夕晚上對月穿針，針有雙孔、五孔、七孔、九孔之分，最先穿過者「得巧」，目前能見最早記述此事的文字是東晉葛洪所著《西京雜記》：「漢，彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之。」

喜蛛乞巧 資料圖或者「喜蛛應巧」，七夕節前抓一隻紅色的小蜘蛛，七夕晚上把它放在首飾盒或其它器皿里，第二天早上觀察蛛網形狀，如果蛛網形狀規整，疏密有致，就表示得巧多，反之則少。還有「投針乞巧」。

投針乞巧 資料圖七夕正午，有女兒的人家在院子里放一盆水暴晒，等水面因暴晒出現一層浮膜後讓女孩丟一根針在水裡，此時針浮於水面，觀察水底針影，「有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」男子七夕拜魁星爺求文運七夕雖說是女子節日，但是男子當天也有大事要做的，那就是拜魁星爺求文運。魁星是二十八星宿中的奎星，乃是北斗七星中的第一顆星，稱為魁首，掌天下文事，故古代讀書人中狀元就稱為「一舉奪魁」或者「大魁天下」。據說魁星爺未飛升之時，也是一位讀書人，長相離英俊太遠，滿臉麻子不說，還是個跛腳，有人寫詩嘲笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。

其貌不揚的魁星爺 資料圖然而魁星爺雖其貌不揚，讀書卻異常勤奮，竟然一口氣考到了殿試，皇帝見其樣貌難登大雅之堂，不欲錄取，魁星爺跟皇帝說，我這滿臉麻子好似那滿天星啊，我這跛腳好比是獨角跳龍門那。皇帝見其有智，最終錄取了他。當然也有傳說，朔魁星爺屢考不中，憤而投河自盡，幸虧河裡的鱉魚救了他，還帶他飛升上天，成了魁星。相傳七月七日是魁星爺的生日，故當天讀書人都要祭拜他。清鄭大樞《七夕》詩云：「今宵牛女度佳期，海外曾無鵲踏枝。屠狗祭魁成底事，結緣煮豆待何時。」（編輯：行雲）

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