古代江西為何「狀元冠天下」？來看這12大名門望族的家風

06-02

選自：贛商資訊

兩宋時期，江西一省出進士5142人，佔全國的六分之一以上；唐宋八大家江西佔了三家；明朝時，江西有進士2724人，佔全國的11.9%，最牛的是，明朝江西出任宰輔者達18人，有「朝士半江西」之說。這樣的人文土壤滋養了一個個書香門第、名門望族。像王安石、曾鞏他們家，都是一門三進士；誕生出了像朱熹這樣的宗師級人物；孕育出了陸王心學這樣的不朽思想。下面一起來看看，江西12個名門望族都有怎樣的家風？

永修「樣式雷」精益求精的工匠精神世代不墜的誠德家風

▲「樣式雷」燙樣

「永修八代樣式雷，中國半部古建史。」「樣式雷」參與或主持清代皇家建築設計前後長達兩百餘年，從紫禁城、西苑、圓明園、頤和園等宮苑之擘畫設計，到清東陵、清西陵的選址營建，都活躍著「樣式雷」的身影。從「敬宗睦族、忠誠孝悌」到「誠信做人、勤勉治業」，再到「將利心退凈，為公而當差」，「樣式雷」世代追求的精益求精的匠人理念，根植於修身齊家的人文熏陶和世代傳承的家規家訓。

金溪陸九淵家族兄弟六人皆才俊一門儒風傳千年

▲陸坊

南宋著名思想家陸九淵生於「義門」，家學淵源，他的五個哥哥：九思、九敘、九皋、九韶、九齡，皆學識不凡、卓然有成，九韶、九齡、九淵三兄弟還都成為南宋著名學者，人稱「金溪三陸」。陸氏家訓「不以不得科第為病，而深以不識禮義為憂」，教導子孫居家須先正本，孝悌忠信、讀書明理，至於日常生活則須節制用度、量入為出。

南昌汪山土庫操修淳篤矩范嚴明

▲汪山土庫

南昌市向北40餘公里，有一處名叫「汪山土庫」的程氏大宅院，佔地過百畝，房屋上千間，近200年來這裡名流輩出。清道光年間更是出現了程矞采、程煥采、程楙采三兄弟同為地方督撫的盛況，人稱「一門三督撫」。忠、孝、廉、節是汪山土庫程氏家族家規家訓的精髓，它告誡程氏族人對國家要忠，對長輩要孝，當官要清廉，做人要有氣節。他們知道，祖宗留下的房子，再堅固也是會倒的，唯有家風正氣、仁德道義，才可以光前裕後，世代綿延。

九江潯陽陶氏陶母陶侃陶淵明賢廉門風越千年

▲中華賢母園內「母子情」主題雕塑

九江，古稱潯陽。繁衍生息於此的潯陽陶氏在「中華四大賢母」之一的陶母湛氏、東晉名將陶侃、著名詩人陶淵明等陶氏先祖的影響下，堅守「賢」「廉」風範，從「封壇退鮓」「陶侃運甓」「不為五斗米折腰」等典故中汲取精神，編寫家規家訓，世代傳承優美門風。

浮梁滄溪村遺子孫錢財不如遺之清白

▲浮梁滄溪村

位於瓷茶古邑江西浮梁正北的滄溪朱氏古村，如同千年的窯火，歷經百代經久不熄；又似漫山的綠茶，迎春煥發蓬勃生機。1000多年來，這裡人傑地靈、英才輩出，以「克己守正，崇禮清廉」為核心的家規家訓，也口碑相傳，享譽江南。

婺源朱熹落落三百餘文千古「治家之經」

▲朱熹講學書院之武夷精舍

一代大儒朱熹，祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源縣），他把儒學精華和自身的教育思想融入到家規家訓之中，寫就三百餘字的家訓名篇《朱子家訓》。八百多年來，朱熹後裔繁衍生息，已歷經三十多代，子孫遍布各地，達數百萬之眾。然而不管身處何處，《朱子家訓》始終是朱子後裔共同的人生指引。

修水黃庭堅遺子萬金不如教之敦睦

▲修水黃庭堅故居外景

位於修水縣的雙井村自古民風淳樸、人文薈萃，僅宋代雙井村黃氏家族就出了48位進士，其中最著名的當屬宋代大書法家、著名詩人黃庭堅。「吾族敦睦當自吾子起……」黃庭堅晚年所作的《家戒》一文反覆向兒孫們說明一個道理：家和則興，不和則敗。

鄱陽劉應麒不將山水帶還鄉

▲漁舟唱晚

劉應麒（1539-1612年），字道征，號芝陽。鄱陽縣人，明代著名廉吏。因不願與當權者同流合污，劉應麒幾次辭官歸鄉。每當離任，除來時行裝，別無長物。鄱陽劉氏，從唐代始遷祖劉汾到明代劉應麒，其間數十代里，人才輩出，這與其優良的家風有著密不可分的聯繫。

婺源詹氏純良家風養育「中國鐵路之父」

▲婺源高鐵站·詹天佑廣場

「中國鐵路之父」詹天佑於1905—1909年主持修建了中國自主設計的第一條鐵路——京張鐵路，徹底擊碎了「中國人不能獨立修建鐵路」的預言，踐行了詹氏家族千百年來「正心術、勤職業」的古老訓誡。詹天佑祖居地在婺源。婺源詹氏傳有家訓十六條、家約十六條，內容涉及個人修養、道德品質、敬業勤勉、愛國情操等方面，為詹氏子弟所世代遵循。

德興董氏在家著孝順之實居官著忠良之績

▲德興城市風光

位於德興市海口鎮的海口村，歷史悠久，建村距今1600多年。海口董氏自唐代始祖、江西第一進士董申定居此地以來，尊儒崇學，人文鼎盛，中進士者174人，為官者500多人。傳家有訓，綿綿不絕。德興海口董氏於宋代制定的家規家訓，是留給後人善德文化的樣本，標註著為官居家境界的高度，把忠、良、孝、順四個字，鐫刻在董氏子孫的血脈里，融於心、化於行。

吉安胡銓立身忠孝門傳家清白規

▲胡銓雕像

胡銓（1102—1180），字邦衡，號澹庵，吉州廬陵薌城（今江西省吉安市青原區值夏鎮）人。南宋政治家、文學家，愛國名臣，廬陵「五忠一節」之一，與李綱、趙鼎、李光並稱為「南宋四名臣」。

「久將忠義私心許，要使奸雄怯膽寒。」深受家規教育的胡銓，用忠義贏得了生前身後名。2000年，江西評選千年之中最傑出的十位歷史名人，人們將「江西脖子最硬的人」的這個美譽送給了胡銓。為了能讓子孫後代遵家規傳家風，一向注重言傳身教的胡銓，感念「祖宗創門戶之艱難，未有不自子孫不肖破之」，在去世前不久，專門用古律寫下家訓。在家訓里，胡銓告誡子孫後代要「立身忠孝門，傳家清白規。」

江西義門陳忠孝為本耕讀傳家

▲義門陳天下第一家石碑

德安縣車橋鎮義門村陳姓一族，從唐開元十九年（公元731年）陳旺移家於車橋開始，到北宋嘉祐七年（公元1062年）義門陳氏奉旨分家，歷經332年、15代不分家、高峰時期人數多達3900多口。

義門陳氏創立了「至公無私」的管理體制，出現了「室無私財，廚無別爨」「八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章」（宋呂端）之盛況。開辦了我國最早的民辦高等學校「東佳書院」，不少江南名士皆肆業於其家，所藏書貼，號稱天下第一。其「家法三十三條」被宋朝奉為「齊家」的典範。

江西部分家規格言警句

●浮梁滄溪村家規

養子不教如養驢、有書不讀子孫愚。

遺子錢財不如遺之清白。

●朱熹《朱子家訓》

見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下於我，我必尊之；不肖者，年雖高於我，我必遠之。

●黃庭堅《家戒》

無以小財為爭，無以小事為仇；無以猜忌為心，無以有無為懷。

●義門陳《家范十二則》

苟惡勞而好逸，必舍正而趨邪。

●胡銓《薌城胡氏家規十條》

家有傳禮，恪守成法。

●「樣式雷」《雷氏家訓十則》

朋友有通財之義，君子有成人之美，一本之親務須憂樂相關、有無相濟，才是睦族的道理。竊嘆世間人，錢財積而不散……范氏義田傳為美事。凡我族屬各宜勉旃。

●婺源詹氏《詹氏家訓》

何謂讓，戒勿爭，忿戾居心不可存。分所宜得亦當讓，夷齊求仁便得仁。

●陸九韶《家制·居家制用篇》

至如奉親最急也，啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。

●鄱陽劉應麒《劉氏家規十二款》

凡子弟士農工商各勤其業，毋得貪酒淫色、博弈好閑、費時失事、老大無成。父兄時加戒諭，如違族尊警治。