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金剛經第七品無得無說

【第七品 無得無說】

須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有

定法名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法如來可說。何以故?如來所說法,皆不可取,不可說。非法,非

非法。所以者何?一切賢聖,皆以無為法而有差別。

【解讀】

真空靈源母體直系育化的萬靈胎,永恆於母體,無生無滅無去來。靈源一本散萬殊,千差萬別落塵埃。靈

根在天叫明命,落入母胎叫性命,靈根是性,軀體是命。儒門性理心法經典《中庸》說:"天命之謂性,率

性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。"《壇經》中說:離性說法,名為邪說。佛

法為如來自心復圓明,勿執佛說障心靈。無法無說佛怎成?佛傳真宗無為法,說了瞭然法即空。無法不明

心,著法心不明。說聞法緣生,隨緣心自平。應無所住、塵法二念空。空色無二體,有無二念一心生。無

得無說是真如不取不舍、無動於衷無為功。

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