女命訣解讀（四）

凡女命，怕臨官、帝旺全，主夫妻相傷。《源髓歌》云：臨官帝旺未為好，再嫁重婚傷亦早。若逢相敵作夫妻，頭男頭女當見夭。若犯羊刃及朝元羊刃，皆主產厄。《源髓歌》云：「或時藏刃入於胎，日刃或朝時上來，更若支幹相剋剝，妻身當產妊憂災。此言夫命犯之，當主妻有產厄。婦人之命若如此，敢斷定憂生產厄。更加卯酉二時生，若免墮胎應克子。」所謂朝元羊刃者，如卯年生人，見甲日與甲時之類；或辰日而時干見乙，皆謂之朝元羊刃。余仿此推。

凡思註：臨官、帝旺乃比肩、劫才寄居之地，多逢則姐妹剛強，夫星稍有閃失則易克夫，此時夫星為正官還是偏官亦有較大影響。女命犯陽刃再臨卯酉二地，墮胎克子必然，因卯主私門，酉為精血，酉亦是金氣主血光，產厄、筋骨之傷難免，若身過弱，不僅傷子亦傷己身，身強則傷之不重，所以即便是女命，身柔與身旺亦各有利弊，不可執一。

又曰：凡女命，以年為翁父，胎為婆母，月為妯娌，日為夫、己身，時為子祿。

凡思註：年月日時胎宮位可以作為六親論斷的輔助，六親星為第一位，不出現則察明邀暗合處能否得來，無六親星的時候宮位的作用擴大。

女命是子午卯酉日生，合嫁子午卯酉命夫，四孟四季日亦同。若嫁日干合、支神三合六合者，俱不偕老。

凡思註：子午卯酉日生，嫁子午卯酉命夫屬主觀上的趨吉手段，不必拘泥。婚約乃父母之門，媒灼之言，重門庭而輕己身，日干、支相合僅能表達個人主觀意願上的投緣、合拍等，並不意味著婚約的相合，反主私情、暗結盟約，這也是今人合婚時的一大誤區。

四柱宜納音上克下，主有殊福。不宜下克上，主欺詐僭越。若年之納音克時之納音，不宜子。若克戰刑破，主少子多女。若絕中有生，旺中有死，空亡中有破，五行無情，乃吉。刑沖無情為上，只無情次之。日坐年祿榮神者，郡國之封。日帶夫祿，仍有實庫，次之榮神。春甲乙，夏丙丁之例。若生中有絕，死中有旺，空亡有合，更犯孤寡元辰者，賤。

凡思註：上克下合乾尊坤卑之道，體現女人柔順之性，故曰殊福，下克上則有母雞司晨之嫌。時柱為子女，身命克之則不利子，亦不必拘泥如此，納音論法更傾向於大局體面，具體而微仍須察六親星之興衰。榮神即印綬，夫祿即食神。

凡女命，印若虛，庫要實，五行恬靜無情，不相帶惹，為上等清廉之格。若貴人、天月德，日上有官，主賢淑。大忌祿衰身旺，日在冠帶、臨官、帝旺，為不吉。一雲庫要虛，貴要不落空，印有氣，則奪夫權；庫有氣，則蓄夫財。不戰爭，無情理，則無妒忌。奴婢宮有浮沉煞，主打死奴婢。

凡思註：印乃生氣，乃名份、稱呼、地位、社會認可的價值，若印輕，則喜身主得庫而有助。女人之命稟恬靜休囚、不相戰、不帶刑沖為喜，更宜帶天月二德，天乙貴人宜交涉於正官。身旺官衰取其反，印有氣則奪夫權是指印旺夫衰則泄其氣，官旺無妨。

凡女命，生日在官鬼、死墓絕上，主克夫。若官鬼落空亡，或日落空亡，又生日無氣者，主無夫。縱有，如無。帶刑旺氣刑煞者，克夫下賤。古歌云：五行夫位落空亡，更值身低豈有郎？不是風塵須婢妾，縱有卑夫身亦娼。《尺璧》云：納音金命火為夫，重重臨寡又臨孤，戌亥二官夫死絕，徒然出嫁是場虛。

凡思註：日支乃夫宮，丈夫歇息之地，不獨死墓絕不喜，臨傷官陽刃等亦忌，非克夫則被分夫、奪夫，大需財印配合、時辰相助。官鬼休囚空亡、日支又空，克夫必然，即使官旺，逢空亦易有閃失，或中途離別，或長居兩地等。夫衰身亦衰，主無得夫之機會，夫衰而身旺，主有得夫之機但克夫、無夫，夫旺身旺而夫被傷，主易得夫但克夫，再嫁或可免。

凡女命，生年生日同一位者克夫，嫁同音同年者庶幾。生年生日帶六甲者，名曰帶甲，主克夫，月共日俱帶者亦然，如甲午年生，再遇甲午日，十有 九克夫，謂之金神帶甲，此例尤緊。

凡思註：女命生年生日相同，則年位必然是比肩，支相同則就位，別的女人與我丈夫之位直接相通了，則我夫難保，故云克夫。如甲午年甲午日生，不僅午午就位直接交涉，而且午是傷官，午午自刑，克夫必然，此種組合，縱然印綬緊密配合亦難免有失，言十有九克夫絲毫不為過。若嫁與同年生者，則率先、主動應驗這一不利夫的因素，在很大程度上減輕克性，故庶幾可免。此也為我們合婚提供有力的參考。

若生日帶旺氣，如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日，名曰承旺，夫不下賤，多克夫。若帶十分福德，則是內人，五六分則貴官左右，三五分則近貴上游娼，次則尼妾，甚者克夫淫蕩。或曰：戊午多貴，癸酉、辛卯次之，丙子、庚子下賤。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。

凡思註：丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日，納音見旺地，曰承旺，夫不下賤諸謂不必計較，未必如此，知其潛在內涵即可。戊午多貴、癸酉次之、庚子下賤等，亦考慮了納音象意及自坐配合。

若壬癸生人，見丙子、癸亥，申子辰人重重見壬癸，名曰流水煞，主下賤不貞潔。多水而無土主淫。多火而無水主淫。犯八專胎月日時，主淫亂及虛勞之疾。犯九丑多者，主淫蕩及產厄惡死。犯沐浴咸池，乃酒色神，主淫亂。犯十惡大敗，主淫惡破家。犯桃花劫者，主少入娼門，老為貧丐。寅午戌生人，在冬三月亥時，巳酉丑生人在春三月寅時，申子辰生人在夏三月巳時，亥卯未生人在秋三月申時。古詩云：桃花與劫兩相侵，不為盜賊犯姦淫，忽然女子遭逢著，少入娼門老至貧。

凡思註：壬癸生見納音水眾且旺，曰流水煞，主下賤不貞，若夫星為壬癸更驗，傷官、食神為水未必如此，總要依託大局而論。大局不利再犯咸池等惡煞則淫賤濫命必然。

凡女命合多，更帶貴人，是上游官妓，不然貴人左右。若生日無氣，卻坐貴人，四柱有天月德，或日祿歸時，主賤中生貴子，或有因而受封者，福在日時故也。其始終下賤，多是咸池自敗大耗，天中凌克，刑沖氣煞，自刑帶煞，為性塵賤淫蕩，縱有貴格，亦有風聲，魁罡交沖，多狠戾不順或飄蕩。生旺太過中見劫煞入來相衝，為性多烈，不睦六親，卻清貞不淫，動招患禍。若咸池與大耗同宮，則淫媚讒誨。天中與暴敗相承，則情性多訛，招淫私玷辱，更有刑沖，必主淫私，官事發覺。

凡思註：女命合多是潛在的不喜因素，干合猶忌，與夫合無妨，再與貴人相合或貴人交涉其中，則貴人左右、為貴人服務，身弱勝於身強，強則主動交結。女命格局入貴而帶咸池大耗刑害等，縱貴亦有不堪處。帶魁罡、劫煞則狠戾性烈，卻清貞不淫，屬魁罡「剛強不從」之內涵。咸池與大耗同宮，則在曖昧、淫穢、隱晦方面大大的消耗、損耗，故主淫媚讒誨。天中與敗地相承，再見刑沖，則有違倫常、得不到貴人認可、家長認可、社會道德規範認可，臨敗地故敗露、腐敗、道德敗壞。

日時上死絕帶煞，主貧困下賤，或自營於街市，風塵庸劣之婦。見無禮刑或天中犯或合墓中大耗者，多是媒巫術葯之輩，中有建祿貴人者，市廛牙販狼藉婦人也。若生日帶大耗咸池，夫妻外心相撓。見官符多，適凶暴俗惡之夫，棄逐凌辱，或即妨克於夫，一生因夫煩惱。生時帶劫煞大耗空亡者，生子少成，憂煎為撓，或生悖逆之子。見咸池多損孕，日時犯勾絞，有系絆意，多難產或子掛綆生。歲運見大耗為凶，夫子不祥之撓，更或克身，往往死矣。八數者，陰之終，所以大凶。若日時犯華蓋正印，主無夫無子，亦有臨終年克盡。犯刑害、空亡、衝破、飛刃、陽刃、劫亡、破碎、大敗等煞，主克夫害子，更以五行加減輕重言之。有一生不產兒女或多損胎，亦有不嫁者，縱有兒女，多不和孝。犯空亡、元辰、咸池、華蓋、攀鞍，乃惡婦人也，主克夫，少子多病，妒忌。

凡思註：年月為主，則日時為客為賓，月為門庭則時為門外，故云時日上死絕帶煞主貧困下賤或自營於街市、風塵之婦，是取其宮位象意。女命很忌諱無禮之刑，若夫星明朗無妨，稍有閃夫，則與夫外之人行無禮之事。其餘天中、建祿、大耗、咸池、勾絞、劫煞等，均有所不喜，但不具備獨立主宰女命大局的能力，仍須依乎夫、子二星做論斷。

凡女命帶六個自刃，日時無夫無子，便是十分好命也，須有克。犯羊刃及朝元羊刃多，主產厄、月經過多之疾，中年後主冷病。犯卯酉多，主墮胎克子，脅疼血刺。

凡思註：女命刃多總有不喜，克夫傷子傷身，若命局中不見夫子則克不到實處反為喜，近似於「傷官傷盡」之內涵，但陽刃總有其克性，不應此處應他處，不好便言「十分好命」，朝元陽刃乃日時甲木見卯太歲之類，主產厄、經血之疾，刃帶卯酉墮胎克子必然，卯酉這一特點很突出，應驗度很高，即便不臨陽刃，也多驗。

四柱俱陽不生男，俱陰不生女。時是陽干，頭胎多生男。是陰乾，頭胎多生女。是仲主生仲子，孟季同。寅寅申巳亥多者，主雙生。亥字多者，雙生男。巳子多者，雙生女。有三年一胎，二年一胎，一年一胎者，皆以時之納音取水一、火二、木三、金四、土五之數驗，仍以日時納音定夫子之數。犯火氣多者，主一世不生長。五行燥氣同犯，返伏吟時不利子，中年縱有，晚年必退。伏吟日主克夫，惟同歲者方可免。月是伏吟，不宜妯娌娣妹。胎是伏吟，不利骨肉。返吟同此論。

凡思註：生男生女和全陽全陰沒有直接因果，「多生男、多生女」等說法也只是一種參考因素，最忌硬套，百不中一。餘論同。

凡女命，欲得恬和中有貴格，更帶祿馬貴人，自生自旺。六合者，主性巧賢德，姿貌殊麗，不可傷於太盛，恐乏柔順，不可過於死絕，則淫媚而性卑。苟得五行恬和，又緊要福氣聚集於日時上，乃佳。蓋日為夫，時為子，一切福神加於日時上，須因夫子而貴。女人之福在夫與子，當重封貴號早適賢夫。若日時二位福力不緊，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生於富貴之家，終不為夫之福。

凡思註：女命喜中和，不喜過旺過於死絕，旺則逾矩，弱則盲從，時辰為歸息之地，亦是子女宮位，喜福氣聚集於此，月胎主門庭、與生俱來的東西，故多主生於富貴之家。

凡女命最喜金輿，六合自旺，則福厚而利骨肉。見印綬祿鬼，或水火既濟，或金水相生，姿質美麗。自生自旺，帶官符，或五行支幹不相往來，無情，內斂清白，嚴毅有守，不喜淫雜。若祿死絕，則儉素不華。印綬帶煞，則權能任重。六合相生，則骨肉茂盛，周全和美。時上見貴人驛馬，多生賢孝之子，孕產無虞。日上見之，得賢美聰明之夫，一生快樂。夫負陰抱陽者為男，負陽抱陰者為女。是以男命生則利旺不利衰，女命生則利衰不利旺。男旺則福，衰則否。女衰則福，旺則否。

凡思註：金輿乃富貴象徵，在今天主可名車、豪車，見六合自旺，主貴氣往來。金輿於女性而言亦主穩定、得體、舉止有風範、有美麗容。自生自旺則不隨波逐流、有主見、有分寸。貴人乃天乙貴人之謂，是眾煞第一吉神，可以在命局的各個方面產生良好影響，如格局、六親、性情品味、容貌等。

財官印綬三般物，女命逢之必旺夫，不犯煞多無混雜，身強制伏有稱呼。

凡思註：官為夫，財為侍夫之物，印為名份，女命所喜，正三奇最妙，財官印全不混雜、配合得當，主富貴有地位、有稱呼。

又曰：女命傷官福不真，無財無印守孤貧，局中若見傷官透，必作堂前使喚人。

凡思註：傷官最傷人，不僅傷正官，幾乎可傷所有事物，喜財印配合緊密，直接交涉最妙，無財無印，則雖巧亦貧，再傷夫星，為奴為婢、為他人服務。

又曰：有夫帶合還須正，有合無夫定是偏，官煞犯重成下格，傷官重合不須言。

凡思註：有夫帶合，若是夫與我合無妨，夫與比肩合、他物合，則不喜，有合無夫要看沖、合處可否邀出夫星（如丙午見辛未隨形，若辛為夫亦可論），女命正、偏夫同透無取捨則不知何人為夫，主難嫁或入下品。

又曰：官帶桃花福壽長，桃花帶煞少禎祥，合多最忌桃花犯，比劫桃花大不良。

凡思註：正官帶桃花深院良人，因風情盡歸官人處，不忌。若桃花臨於偏夫大忌，因偏夫主無名份的男人、情人、男朋友、丈夫以外的人，人盡可采。桃花再見劫才、劫煞等，則因桃花有一劫。

又曰：女命傷官格內嫌，帶財帶印福方堅，傷官旺處傷夫主，破了傷官損壽元。

凡思註：傷官于格局傷官星，於女命傷夫，見財、見印方有機會有厚福，但不可如格局論一般論斷，傷官生財、傷官配印有成的命格，依然有很大機會傷夫克子，需要財、印緊隨傷官，不留其太多傷害夫星的機會才好。不論男女命，食神亦是壽星，印綬均為生氣，傷官勢大若激起其凶性，則濁食、反傷印綬。

又曰：飛天祿馬井欄叉，女命逢之最不佳，只好為偏並作妓，有財方可享榮華。

凡思註：飛天祿馬、井欄斜叉多以傷官衝出官星為我所用，論格局喜而論夫星大忌，這也是格局與夫子論的不同之處，如人失敗數次而終得，不失功成名就，若連克數位丈夫而終得一夫，論夫則大不美。此二格即便有財、印配合，亦很難免克夫之性，皆因傷官勢大。

又曰：眉拖翠柳臉如花，祿馬長生貴氣賒，紫木太陽臨四正，益夫蔭子會持家。

祿馬會於長生，或帶墓庫及一重貴，所謂長生祿馬貴人時，子貴夫榮貌必奇是也。

凡思註：祿馬即正官、正財，紫木、太陽乃七政術語。

又曰：一重亡劫及逢羊，天乙同生祿馬鄉，色絕過人貞且潔，榮夫益子熾而昌。

凡思註：亡、劫若臨官星、貴人反變煞為吉。

又曰：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。

凡思註：馬星、子卯無禮刑、臨官、帝旺之地、咸池等，均不宜。

又曰：亡劫孤刑寡隔雙，平頭華蓋一般詳，寶香薰被成孤宿，忍對珠簾月半床。

亡神、劫煞、孤辰、寡宿、隔角、平頭、雙辰、華蓋、六害、三刑，所謂切忌五行神煞重是也。

又曰：羊刃劫亡休合動，合動高堂雲雨夢，合貴合馬合咸池，必定其人假尊重。

如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。

凡思註：陽刃、亡劫本身已凶，再見相合之物帶貴人、馬星、咸池等，更為不堪。

庚申造，亥為亡神、貴人，寅為大耗，雙雙合起，又丁壬淫匿之合，印綬底線時辰被破。

又曰：生月那堪合上宮，更兼時合眾凶同，外容尊重非真實，內亂尤防不善終。

如乙亥、甲申、己巳、乙亥是也。

又曰：命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾憎。

又曰：上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設使夫妻皆正大，官事因妻及女人。

上宮，日干所坐是也。

又曰：女子咸池日上加，聰明守義不姦邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼游也破家。

如甲戌、乙亥、乙卯、丁亥，有丁亥之旺土製乙卯之敗水，卻生大族，自己不淫，其夫遊盪破家。

又曰：咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財難致貴。

如癸酉、己未、庚寅、自貪色，妻亦淫。又甲戌、癸卯日者，夫多學無成，淫蕩。

又曰：咸池盡道主邪淫，須看其中有淺深，有制克他方作福，惺惺不得眾人情。

凡思註：以上皆言咸池，上宮即日支，此處帶咸池，主已不賢或夫不賢、無能，或因夫、妻受拖累。咸池的內涵不僅如此，可參見博客首頁神煞欄目的解釋。

甲戌、乙亥、乙卯、丁亥，夫星寄於戌土之中，上帶劫才，又合咸池，故敗家。

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