天天站樁-站樁口訣

威靈仙/於鄭州

站樁功,極容易:自然立,腳平行,  -腳距寬,與肩齊,膝關節,微彎曲,  -小腹松,腰背直,胸微含,眼平視,  -眼半閉,也可以,兩手抬,腋半虛,  -手高處,不過肩,手低處,不過臍,  -手離胸,一卡距,兩手間,一卡齊,  -手指間,夾煙似,嘴微閉,鼻呼吸.  -先定神,後立意,麻熱脹,手部起,守住它,莫著急,感覺到,再用意.順肢延,走遍體,全身有,不為奇.-樁功是拳術中主要的功法之一,不同的拳種有其不同練法,但目的是相同的,都是求它的根基功夫。要想使樁功練好,必須有內功功法的輔助,不可分割。內功在過去都是不對外傳授的,必須得身傳口授。所以太極拳協會的提高,樁功、內功是必修課。古語講「練習拳不練功,到老一場空」,這時原功就是指樁功、內功而言,同時也說明了練習功的重要性。 -武式太極拳樁功,是練習知己的功夫,是心靜求動,以動求整,以圓培勢,自我改變,自我優化的功夫。樁功有調呼吸,蓄吐納、固精氣、壯神色,益氣血之功能。通過鍛煉,丹田內氣充實,充盈於四肢百骸,使軀幹、骨架增強綳力、彈力,而且固精壯骨,也能增進元氣,如此則精氣足、筋骨壯、元氣充,能神采飛揚,精神倍增,能增拳藝,裝氣勢,所披床靡。 --無極樁法的基本要求 -無極樁法的基本要求 -調身:口訣極簡單,一共十四個字:「兩會一點一垂線,全身體重到湧泉。」「兩會」指人身穴位「百會」和「會陰」,「一點」指兩腳「湧泉」穴連線的中點。操作上使這三點位於一條與地面垂直的假想直線上,久而自然能全身貫通。「全身體重到湧泉」基本上屬於假想的,或者稱感覺上的。因為根據人體的幾何外型,重心無論如何不會在身體的最下部。但是長期在這種意識引導下,很快可以進入上輕下沉的穩定感覺,進而達到腳下雙輕。此後即有一陽發動,排除「妄動」的可能。 -操作時,姿勢略同於太極拳的預備式,因而老輩拳譜中,預備式又稱為無極式。兩腳放平,略窄於肩,全身各大關節自上而下放鬆,不可使一處僵硬,且要注意,各骨節間須是松張狀態,不宜軟塌。唯初學很難辨識,因此這一階段必須經明師校正,否則難得其形。百會、會陰、兩腳湧泉穴連線的中點要在一直線上,自然松垂落地。感覺全身體重落入兩腳湧泉處。全身無一處掛力為最佳。如果樁式正確,身體不自覺地出現無方向的擺動是很正常的現象,無須刻意保持不動。要牢記 「道法自然」的道理。 -調心:這個環節十分重要,口訣有八個字:「無念無欲,毋妄毋助。」這對很多人來說顯得很不可思議,怎麼可能什麼也不想呢?其實每個人都有這樣的經歷,就是會在某一時間頭腦中出現片刻空白。也許站樁十五分鐘只有一秒是這樣的,也許連一秒也沒有,但隨著日積月累這樣的時候越來越多,漸漸連在一起,站樁的質量也就提高了。有人主張「一念代萬念」,但我師曾教我,這一念最終也必須除掉。習慣了一念代萬念以後,要除這一念反而難上加難。這也是要注意的。「妄」與 「助」是更難戒除的。從師學習無極樁時切不可追問下一階段感受會是如何。老師今天說了,也許你明天就找到了這樣的感覺。但這是你自己根據老師的說法想出來的,就是「妄」的。排除「妄」字就是要踏踏實實練功,加上老師的指點,進步會很快的。「助」也是練功者常會遇見的。某一天站得很舒服,覺得身上很滿,不免會想時間更長一點,身上更滿一些,更大一些,這就是助。練功不要心急,最要穩步求進,漸次循升,否則得來不是真貨矣。 -調息:呼吸純任自然。就是不必去在意呼吸,有人講「忘息」,也是這個意思。任無極樁的太極內功來塑造你,而不是刻意去製造某種模式。功夫久了,呼吸上自然就有變化,人為去追求往往適得其反。 -樁功的評價 也用八個字: -「無形無相,無根無極。」 -所謂無形無相者,兩腿不屈蹲,兩手不作勢,外不帶一絲張狂,秀若處女,內斂一團精神,不怒而威。平和中正,泰然自若,有佛祖拈花之妙,妙處全在「無中生有」。 -無根無極者,指無所思,無所住,真氣瀰漫,自然發動,隨動而動,自然順遂,無一絲勉強,無一絲滯病。故而有無所不在,無所不是之妙。 -能循此操作,漸至評價之境,太極之門可入。真氣發動,自然明曉無極生太極的妙理。至此樁功始有小成。然終不可廢。須知太極拳「松則益松,輕而愈輕」,並無止境,此不可不辨-。

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