岳王廟，瞻仰抗金英雄的一生傳奇(圖)

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岳王廟，瞻仰抗金英雄的一生傳奇(圖)

(2014-09-05 10:02:52)

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分類：行走天下

岳王廟是一座清代風格的兩層建築，正中間有一塊龍鳳盤繞，黑底鎦金的豎匾，上面寫著「岳王廟」。這座建築有十二根紅漆柱子，中間兩根上寫著：三十功名塵與土，八千里路雲和月。

圖。文落榜進士

在杭州西湖北岸，青山碧水之間，坐落著著名的抗金英雄岳飛的「岳廟」。如果說西湖美景美在人文的話，那岳飛長眠在這裡更為西湖的風情增添了幾分英武之氣，岳廟也是無數遊人來西湖旅遊必去的地方之一，吸引著遊客和無數愛國旅人前來瞻仰。

岳廟中最著名的就是岳飛墓了，岳飛墓在這裡已經沉睡了800多年，佇立在岳廟的西側，墓前的香火在很遠處就能聞到，岳飛墓是用石頭圍成，岳墓寫著那永遠不變的對聯：「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」。這幅對聯出自清朝一位徐姓女子之手。岳墓的對面就是害死岳飛的「四奸像」。秦檜和老婆王氏、張俊和万俟卨的跪像，四人反綁這雙手，面對岳墓而跪，據說，這鐵像最初是當地的愛國百姓集體籌錢用鐵鑄成的，可是鑄成之後卻被打殘過很多次，疾惡如仇的百姓們並不在乎花的這些銀兩，但是委屈了這四塊鐵，好好的白鐵沒有招誰惹誰，卻成為了百姓們泄憤的對象。記得在中學的歷史課本上就看到過這四人的跪像，那個時候像上還有很多愛國人士吐像他們的口水，現在出於保護，四尊鐵像已經被圍了起來，不讓對他們隨便「唾棄」了。岳飛曾是我國歷史上著名的軍事統帥、抗金名將、是我們老百姓心目中的大英雄，出生在河南湯陰的他因為家境貧寒被迫從軍，岳飛憑藉卓越的軍事才華，逐漸的得到了趙構的賞識，成為南宋的一位名將，可是一腔熱血的他卻一直不被朝廷所重用。岳飛在民間更是和關羽一同相提並論，很多地方都有關公和岳飛的廟，歷史將這兩人並稱，兩人在我國歷史上的地位可見一斑。岳飛還留下了很多愛國的詩詞，在岳王廟之中，「還我河山」四個大字就是岳飛的手跡。遙想當年，岳家軍捨命抗金，保住了南宋的半壁江山，金兵甚至將岳飛稱為了「岳大爺」，發出了：「撼山易，撼岳家軍難」的感慨。可惜一代名將最終卻以「莫須有」的罪名被陷害而死，四時年僅39歲。

人無完人，關聖人和岳飛同樣如此，岳飛心高氣傲，且口無遮攔，從小就不肯屈居人下。在岳飛生活的那個年代，是南宋「四大將」之一，但韓世忠、張俊、劉琦、吳玠、劉光世等人的抗金戰功都不輸於他，在這些將領之前還有宗澤，後有虞允文等人，當時的人們對他的評價並不像後來的這樣高，岳飛的「岳家軍」號稱軍紀嚴明，餓死不擄掠，凍死不拆屋，但他在宗澤手下任統制時，帶領的軍隊一樣也劫掠百姓。他被殺的時候，幾乎沒有什麼人替他說話，相反他的很多屬下都附和秦檜誣陷他，只有韓世忠出於老交情問了一句：岳飛，何罪之有。可見他在當時人的心目中地位並不算多麼崇高，直到他死後幾十年，其時主戰派又佔了上風，為了配合張俊北伐的宣傳，南宋朝廷給他平反，可是這次北伐卻失敗了。

元朝時期，漢族被北方游牧民族征服，漢唐以來積累的自信心大失，而越是沒有自信的人越是需要自大的幻想，所以需要歌頌岳飛的功績以鼓舞士氣。《金史》和《宋史》都是元朝的脫脫所編撰，本來應該是很客觀的，但是認真讀過這兩本書就會發現，兩部史的文字風格很不一樣，不是一個人寫的，較為傾向宋朝，對宋朝的抗金成績較多美化，對金國的戰績往往一筆帶過，因為金國先於宋滅亡，元朝編寫史書的又大多是漢人，所以對宋抗金成績多有美化。到了明朝，再加上小說話本等再一渲染誇大，岳飛的真實歷史就與事實相差更多了。

根據當時的歷史事實，如果岳飛不撤兵，執意要孤軍深入的話，最後只會被消滅。女真人已經在北方建立起了穩固的統治基礎，中原還有女真人扶持的漢人偽政權。宋金在中原的交戰各有勝負，經常陷於拉鋸戰的狀態，誰也不可能輕易地徹底消滅對方。岳飛也不是百戰百勝的，《金史》就多次記載他打敗仗，但是《宋史》對這些歷史就隱而不談。宋高宗的十二道「金字牌」，讓岳飛被迫班師，或許成就了岳飛一生之中最悲壯的傳奇。

其實，岳飛在我國的歷史上，無論是人品、戰功，還是學術的素養，在古代的名將之中都是數一數二的，可惜最終卻含冤而死。人都有一死，清代大詩人袁枚曾寫詩：「賴有岳於雙少保，人間始覺重西湖。」的卻，每天都有無數的人帶著緬懷之情，前來聆聽這位英雄的故事。有的人死了他還活著，有的人活著他已經死了，歷史不會忘記他，老百姓更不會忘記他，岳飛永遠活在我們後人心中。

岳飛忠烈祠正中間懸掛著一塊「心昭天日」的橫匾。據說是當年大理寺主審官何鑄等人嚴刑拷打岳飛，逼他在預先準備好的假供詞上畫押，岳飛萬般無奈之中，他脫去上衣，讓何鑄等人看了背上的「盡忠報國」四個大字，滿腔憤怒的在供詞上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。意思是說天上的太陽是明亮的，我的心像太陽一樣光明磊落，我抗金報國的心境只有蒼天才明白，我的冤案總有一天會得到平反昭雪的。據說當時何鑄也大為感動，悍然淚下。