弘願寺建築命名(簡化版)

南無阿彌陀佛

弘願寺建築命名分四個部分。

  壹  

第一個院落，親緣堂、近緣堂和來迎殿的三角結構，是講第十八願。

親近佛門，

鐘鼓齊鳴；

十念善好，

佛自來迎。

退後

「親近佛門」就是親緣堂、近緣堂和山門。親近佛門得到什麼待遇呢？就是鐘鼓樓——鐘鼓齊鳴；「十念善好」：只要十念念佛，就是「上善之人」「妙好之人」，阿彌陀佛就一定會來迎接你——「佛自來迎」「若不生者，不取正覺」。

親緣堂，包括客堂、蓮友中心等，就是「親緣、近緣、增上緣」的「親緣」。大家進來以後，到了親緣堂就感覺很親，這個名字是凈土宗的特色，別的地方是沒有的。

近緣堂，即流通處等，這裡將來是遊客中心，所有遊客的問題，如安全問題、旅遊問題、飲食問題，還有法義問題，都有人在那裡解答。

妙好居，是東面女居士住的兩層樓；靠長廊邊上的一層樓叫東信房。上善居，即西邊靠水庫的兩層樓；靠長廊一邊叫西信房。

來迎殿在中間。來迎殿向齋堂這邊走有一個門廊，叫三心；對面的門廊是十念。

  貳  

第二個院落，彌陀大殿、觀音樓、勢至樓，構成一個三角，即西方三聖結構。

上供下化，

悲智雙行。

無量光壽，

彌陀獨尊。

退後

這個結構代表念佛人乘第十八願被阿彌陀佛接引往生之後，成為和觀世音菩薩、大勢至菩薩同級別的大菩薩，也就是二聖為友，然後成為與阿彌陀佛一樣的無量光壽。

彌陀大殿：是最核心的建築，它的體量、高度，還有位置，都是最重要的，也就是表達在十方諸佛中，阿彌陀佛是佛王的意思。

大殿下面有兩層，上面一層凈土堂供萬佛；下面是凈土宗展館，展示整個凈土宗的發展，讓信眾和遊客們來了可以參觀凈土宗發展的一些圖片、實物，比較活潑。

觀音樓，即現在念佛堂；勢至樓，即講經堂。

彌陀大殿兩邊的飛橋，左邊的叫無量光，右邊的叫無量壽，代表阿彌陀佛大殿在中間，左右兩臂以無量光明和無量壽命環抱眾生。

  叄  

第三個院落，從大殿到祖師殿之間，包括兩邊的走廊和西邊的這一部分建築，西邊有三個法師樓：曇鸞樓、道綽樓、善導樓。

六道中開，

五念果成；

法門結頂，

祖師相承。

南無阿彌陀佛

東西兩邊所有的長廊分成了六段，代表六道。「六道中開，五念果成」，就是六段廊道中間開出了「五念門」和「五果門」，就是成佛的意思。「法門結頂」，祖師殿上面叫「法堂」，在最高的位置，是歸宗結頂，一切法門都要歸到這裡來的。法門有祖師的相承，曇鸞樓、道綽樓、善導樓，一脈傳承傳下來。

東邊「五念門」：禮拜門，進去是凈眾樓，是要發心出家的；讚歎門，已經出家了，就值得讚歎！也是讚歎阿彌陀佛；作願門，作願弘揚祖師的教法；觀察門，觀察阿彌陀佛和凈土的莊嚴；迴向門，要出去度眾生了。

西邊「五果門」：進善導樓的門叫作近門；進道綽樓門是大會眾門；進曇鸞樓的是宅門；普化堂旁邊有個門叫屋門；然後是園林遊戲地門，度生如同遊戲、快樂。

  肆  

第四部分，東邊廊以東，包括望佛樓、清眾樓、凈眾樓，以及現在正啟動蓋的海眾樓。在齋堂和海眾樓之間有一個高層，建階梯大講堂。

軌跡

清凈海眾，

法味同蒸。

凈庭望佛，

普化有情。

階梯大講堂是聞法的地方，齋堂是吃飯的地方，所以有法有味。

凈庭望佛，代表凈宗小庭院，天天望著佛，故有望佛樓。整個凈土宗也好，整個法門也好，望佛樓是一個總的辦公機構，聽佛的指令。也是「望佛本願」的意思。阿彌陀佛是住持，「佛力住持」。

後面山上還有一個亭子，叫凈庭。

普化堂是社會接待中心，功能設計是一些對佛教、對弘願寺持友好態度的地方人士，像一些老幹部、社會活動人士、書法家、搞文化文學研究的人活動的地方。

弘願寺建築命名總概括為十六句六十四個字：

親近佛門 鐘鼓齊鳴 十念善好 佛自來迎

上供下化 悲智雙行 無量光壽 彌陀獨尊

六道中開 五念果成 法門結頂 祖師相承

清凈海眾 法味同蒸 凈庭望佛 普化有情

 文 / 凈宗法師

2017年9月20日講於凈眾樓念佛堂