探索門命學每月一講16年10月記錄:全面系統論命1 胡俊暘整理
一、論命的總體方法:形法和氣法
探索門命學內部每月一講,從今天開始進入全面論命以及延伸應運的課題,如何延伸?除了論自己,還要論其他所有的事情。我們已經把系統論命的方法都講完了,接下去需要做的是全面結合論命,也就是全面的去論一個人的命運。不僅是自己,還有六親、婚姻、子女,也就是所有的單項,原理都是一模一樣的。因此只要會論自己了,也就會論六親了。反之,不會論自己,不可能會論六親,最多能論個別內部,二者原理是一模一樣的。
論命的方法總的來說有兩大法門:形法和氣法。大家思考以下,針對一個人的命運而言,形法論什麼,氣法論什麼?
論自己是這樣的,論六親也是這樣論,論任何一樣事情都是這樣去論,一定要分形和氣。
形和氣,大家深入思考一下,到底講的是人生什麼方面的內容?形法包括哪些方法?是論人生哪些方面內容的?氣法包括哪些方法?是論人生哪方面內容的?八字、風水、奇門、六爻都是一樣的,全部是形法和氣法的結合。
學習命理大家一定要有個思想準備,它不是江湖術數和封建迷信,而是一門深奧的學問,不要像以前那樣,倒霉落魄學算命,沒有文化、沒有出息,為了混口飯吃才去學算命,就好比以前過不下去日子了才出家為僧為尼,這樣就把命學搞成了江湖忽悠術、把佛學搞成了鬼神迷信。真正的命學是高深的陰陽學,不可能這麼容易學會,沒有包教包會,也不可能一步到位,一蹴而就。
肯定要把這些內容弄明白,才可能很好地掌握,這樣學出來的就不是一般的算命先生,而是人生策劃師,有真本事之人。因此我們現在要上層次,自己要有層次。如果總是想著一步到位,買個絕招就能成名成家,那就不要浪費生命了。
從當代命理開始至今,多數人都偏離了正道,到最後不僅僅是社會上不相信算命術,被說成是封建迷信,同時大家雖然都相信算命,但都是傳說當中有大師,看到的卻都說是封建迷信的。連我們這一行都不相信誰會算命,都是一點皮毛,意思是說沒有高手,高手只在傳說當中。
因為首先大家的思想認識沒有上去,把命學當做簡單的方法,混不下去了做這一行來賺錢,哪有這麼容易?而實際不是這樣,命學是很完整的一門學問。
氣定大局,定位人生的富貴貧賤、壽夭吉凶。所謂氣就是天地,講陰氣和陽氣,而陰陽就是天地。因此氣法主要定位人生的層次,人生的層次就是富貴貧賤、壽夭吉凶,財富、地位、壽命、是否有大的吉凶。氣法就是太極法和格局法這兩個方法,講整體,講天地主氣。
(一)形法
形法也是兩種方法,因為不管是形法還是氣法都分為先天與後天,或者說自然屬性和社會屬性,前者以五行為切入點,後者以十神為切入點。
形法就是象法,象法的面很廣。而氣法論命很簡單,就是我們在傳播的格局法和太極法。這幾年重點講了氣法,也傳授了形法。氣法自古到今就有,都在民間,但是不成體系,沒有全面的方法。形法我們都在學,幾十年來學的都是形法,形法是論皮毛的,但能論很多事情,一般算命就足夠了。
形法無非也講先天和後天,先天就是五行,講自然屬性,後天為十神,講社會屬性。我們主要講的方法是兩種,形法的核心是十干字碰字。社會上還沒有詳細講解十乾的,出現的都是十神論命法。十神法我在一二十年前就傳授,現在不想傳授了,因此講的也不多。但也始終在傳,剛開始傳的是財官法,主要是論富貴貧賤的,後來深化以後叫十神中和法,不單是富貴貧賤,包括人事關係、工作職業都可以論了,這就是十神的中和法。
十干字碰字大家去理解一下,實際也是中和法。因此形法可以說是十神中和法和十乾的中和法。十乾的中和法包括旺衰平衡法與字碰字法,以中和為吉,就是旺衰的平衡,外形和內氣的旺衰平衡。外形是旺衰力量的平衡,內氣是陰陽氣旺衰的平衡。陰陽氣和身旺身弱一樣,旺了就要抑制即克泄耗,而弱了就要生扶,外形和內氣是一樣看的。
因此具體的方法有四種,實際上是兩類,因為考慮社會屬性和自然屬性,一定是四種。大的方法是兩種,形法和氣法。
形法看人的形體,形法首先看人生兩大部分內容,一個是看預測目標本體的情況,如果看一個人,先看日干是什麼樣的人。如果斷婚姻,外面看是什麼樣的婚姻,肯定有個本體。如果斷財運,首先八字中代表財運的本體怎麼樣,代表財運的先天首先要看金,金代表工作收入,如果八字中金死絕,很弱,若又沒有太極、格局,就不用看了,這個人賺錢挺難的,為什麼?因為其本體不行,這時要看後天補救,金死絕,如果有補救,收入也不會低。金死絕就怕火克,此時若有代表事業的水,水克火救金,說明這個人收入不穩定,可能經常幾個月沒有收入,但是有事業,一個項目做成了,就能得很多財,就是當老闆或做市場的人。
因此把基礎都學好了,接下去就是整合了。不要以為學算命單項這麼多,婚姻、子女、六親、工作職業學的完嗎?實際不是這樣,只要學會一項就行了,原理都是一樣的,但這一項必須要學透,完全理解,否則不行。
金的自然性之一就是物質及金錢,如果先天看財運、工作、工資收入就是看金的。而水不是工資收入,水代表很大的資源,規模、市場、地盤,這是看先天。
工作事業、經濟收入,後天要看財星。如果一個八字用十神法看,財星死絕的,這個人沒有穩定收入,但不一定窮,如果官星旺而得用,這個人可能自己當老闆、開公司、開店,經常性的幾個月沒有收入,但是有事業,也不會窮。
看和異性的感情關係也是一樣,男性以正財為妻,和妻子的關係怎麼樣,也要看財星。有些人婚姻很穩定,不離婚,但是夫妻的關係很差。
看和異性的緣分也是如此,異性是外界的,用金水代表,如果一個八字木火土很旺,金水死絕的,則異性緣很差。而有些人異性緣特別好,情人很多,肯定是金水旺,又有火土,如斷語「金多金旺有火克者情人多」。
首先要定位,定位對了,什麼都可以看了。看先天的定位,比如婚姻情感方面,有些人脾氣很差,又是社會上的地痞混混,但女人緣就是特別好。脾氣差、是社會上的混混,就是十神很差,以凶神為主導,甚至財星混亂,要麼一片,要麼死絕。但是天生的女人緣就是很好。這要看先天,八字肯定金水旺了,有點能控制住,但又控制的不完全,就是異性來來往往的特別多。
而有些人從十神看,正財正印的,社會關係很好,人很老實、很實在,但就是找不到對象,因為八字中金水死絕,怎麼找呢?
因此這些內容都在基礎裡面,這叫取象。取象是形法,分為財官法和十干字碰字。首先要知道十神和十乾的本象,因為取象要看目標本體,要以什麼為中心,以哪個五行或十神為中心。看命主要以日乾的五行為中心來看,日干是個什麼樣的物種。十神角度看婚姻感情,異性情感以財星為中心。事業以官殺為中心。
先天以五行來定位,如一個人的地盤、社會上的實力、規模就看水。這是形法,首先就是目標的定位,日主以日干來定位,六親以宮位五行來定位。
後天看社會關係及和六親的關係以十神來定位,和母親的關係看印星,和領導的關係看官星。
都先要知道目標本體,因此首先要知道十乾和十神的本象。知道本象以後,再去字碰字。這就有了十神的中和法,也是字碰字。如看日乾和財星的關係,若用十神中和法,或者叫財官法,看日乾和財星的中和度,日乾和財星碰即可。日干不旺,而財星很旺,並且財又生官可日主,日主和財星的關係就失衡了,直斷怕老婆。日干不旺也不弱,但財星遠遠旺於日干,就是怕老婆,工作辛苦。日干不旺也不弱,或偏點旺,偏點弱都沒事,但財星很弱死絕,又有比肩劫財,這樣夫妻關係就對立了,自己旺,對方卻這麼弱,容易以強欺弱而出事。
這就是字碰字,不管十神中和法還是十干字碰字實際都是中和法,都要講碰撞之後,以是否中和定來吉凶,看人生各方面的人事與吉凶,或者說看人生所有的單項即某個方面的人事與吉凶,這就是取象。因此取象就是兩大內容,一個要看個體本象怎麼樣,是什麼樣的人事物定位。如果以十干來論,是什麼樣的物種,以十神來論,其人事本身怎麼樣。然後再去字碰字,字碰字以後所有的人事和吉凶就全部出來了。它的吉凶很簡單,就是中和。所謂的中和就是旺衰平衡。因此像現在社會上主流的旺衰平衡法,能斷很多事情。本象,人事關係和基本的人事吉凶都可以看,旺衰平衡了就好。看財運、官運,身旺財旺、官旺平衡了肯定有社會地位。
十干也是一樣講平衡,日干是壬癸水,在冬天水陰旺,要想有成就,怎麼樣的組合必有一定的小成就?但不是大成就,形法看不了大成就,因為形法看個體和局部,看不了整體。
日干壬水在月令旺,看到什麼字必有成就?讓壬水平衡就有成就了。十神是旺衰平衡,十干怎麼平衡呢?這就是字碰字。壬水見到什麼必有人生的小好事,小成就?
壬水見戊土,可以當老闆了。水火代表富和貴,水代表富,火代表貴,直接陰陽平衡了,就直接有富貴,這個人肯定是個老闆或者是個領導。因為壬水是個老陰,一定要用老陽。老陽是火,火土是同家的,戊土是丙火的化身、秘書,也就代表丙火,這個人肯定是個老闆、管理人員、老大。
壬水見甲木也能有一點小平衡,但成就便小了。壬水是個老陰,又在冬天,從旺衰看,壬水身旺,陰太旺了,讓陰減弱就有好事。讓陰減弱的是個甲木,甲木能化陰,甲木是從老陰出來的,因此這個人必有小成就。一般都有學歷,或者有個技術,人很聰明,甚至是個天才。
平衡壬水用戊土或甲木最好,陰旺了一定要有陽去平衡,陽越旺平衡的越多,得到的越多。用戊土很厲害,甲木是個旺少陽,能夠有點平衡。而乙木是弱少陽,陽氣太少,一點點陽,只能平衡一點點陰,可能有個手藝,是個手藝人,但身體不好,肯定清貧,很辛苦。因為水代表辛苦,被化了一點點,其他都是辛苦、貧寒,這就是平衡。但要注意,以上講的是針對個體的平衡,是取象用的,不是用來整體人生的定位,比如冬天壬水見甲木,甲不克土的,肯定在學業、技術、單位方面有喜,但從整體人生而言,還是清貧孤獨的。
1、十神中和法
形法的方法有兩種,一個是十神中和法,最開始只看財官就是財官法,現在得延伸,實際上會看財官了,延伸一下就什麼都能看了,包括人事關係、社會關係、工作職業、收入等。
財官法就是看日乾和財官的中和度,和日干中和的必有富貴,財星有工作收入,官星有職務或者社會地位。延伸一下,日乾和其他十神也是如此。
(1)日乾和七殺的關係
日乾和七殺很有情的,七殺有制變成偏官,偏官為官,必有事業。七殺和日干天生是無情的,七殺一定要制化才能和日干有情,要麼食神制殺,要麼殺印相生。和七殺無情的,從社會關係的角度講此人在社會中壓力很大,或環境很惡劣,或從事的行業風險大,或小人多總是受欺負,或貧窮苦難。如果日干是陽的,而七殺干支是陰的,又是陰旺傷陽的,周圍必然一片小人,是搞不好人事關係的。小人這麼多,叫他怎麼搞人事關係呢?可能他自己也成為小人了。要是日干與七殺的干支基本陰陽平衡,那麼職業是不錯的只是風險大如公檢司法院如拿刀子的醫生。
(2)日乾和梟神的關係
梟神有制化變成偏印了。什麼叫做梟神呢?日干弱受生能力差的偏印成梟神,或者偏印去奪食則為梟神。如果是真正的梟神而非偏印的,日主必有慢性病,很容易失業、被人欺騙,因為梟神奪食則沒有飯吃了,所以會失業。從十神角度而言,出現食神代表人開心、能吃喝,但梟神奪食了,人就不開心了,沒有吃喝了,奪飯碗了。
2、十干字碰字
形法還講了十干字碰字,以本象為前提,肯定要知道十乾的本象,因此十乾的本象講了非常多的內容,然後是十干字碰字的結果象,這兩個方法都講完了。
形法的主要內容包括:十神的本象,十乾的本象,有了本象以後,讓它們發生作用,就是字碰字。十神也要講碰撞,肯定要講組合的,組合就是碰撞。十干也要講組合,都是碰撞。碰撞以後才會出現陰陽之間是和合還是征戰的結果。陰陽之間和合必有好事,陰陽之間征戰必有災禍。
如果要看日乾和這些十神、十乾的關係或吉凶,就看日乾和它們是否中和就行了。日乾和財星中和的,肯定有財星所代表的社會屬性人事方面的好事。財星第一代表物質,延伸為工資收入、工作,也代表感情。
十神以中和來定吉凶,中和肯定有好事。偏離了二八定律,太旺太弱,征戰了必有災,即人事關係方面的災禍。
十干也是一樣,通過字碰字,首先定一個主體,什麼字去碰什麼字。被碰的字碰撞以後也講陰陽和合,其具體體現叫做旺衰平衡。分為外形的旺衰平衡和內氣的旺衰平衡。而旺衰平衡不等於陰陽平衡,陰陽平衡是看整體的,旺衰平衡是這個字外形和內氣的平衡,外形講強弱的,內氣是講陰陽氣的旺衰。
如壬水陰氣很旺,讓它完全平衡,就有較大的成就和富貴,就是見戊土,內氣平衡、外形也平衡。讓壬水小平衡就是見甲木,肯定有才華,或者有學歷,或者有單位,因為甲木代表單位。萬事萬物都能對應十干,如果甲木為單位,丙火就是領導,水火都是領導。因此要把十干看活了,可以對應很多東西。
3、少陰少陽和老陰老陽的區別
甲木無非代表人事,少陰少陽都代表人事,什麼樣的人,什麼樣的單位、部門。而水火主要代表成就,人事也指大人大事,水主富,火看貴。水火是老大,沒有這麼啰嗦,就是結果。少陰少陽就是過程,什麼樣的人,什麼樣的事情,這就是過程。
因此形法的組合是水旺見土者,必是老闆,或管理人員,或領導。但是木旺遇到金,要是不涉及水火戊單從金木形來看的話,不會是老闆,雖肯定有好事,但不會是結果。而結果是成敗,名利的成敗。金和木不是老大,不會是結果。
因此這就是取象,金克木主什麼事情,水旺見土主什麼事情,火旺見水主什麼事情。老陰老陽成了,必有大的成就,直接就是結果。但是金克木、木克土肯定不是富貴、成敗的直接結果,即便是結果也是間接的,通過這個事情得到了富貴,而最直接的結果不是這些。
木旺見到金肯定有好事,代表什麼樣的事情?或者土旺見到木平衡了,肯定有好事,但一定不會是水和火直接的名利成就,這就是取象。木旺遇到金,好事是定格的。不管是什麼八字,大體是跑不掉的,肯定是有規律的,否則這麼多八字怎麼學習?
如果水旺見到土了,這個人就是老闆,能發財,因為水就是財富的結果。火旺見到水,這個人是干大事業的,是名人、大師、高官。水火就代表名利的結果。
金木是少陰、少陽,土是沒有陰陽的,它們都是圍繞著水火的富貴在運作,代表人事。木旺見金,就說明這個人是個人才,通過勤奮、學習、鍛煉以後成才。或代表產品,木旺見金,有個文化產品出來了,但不是馬上富貴。或是個整容醫師,因為木代表人,太旺則陰氣太重相貌不好看,特別是乙木旺了不好看,體現在臉型或者體型方面,金克木就是用刀修飾一下,所以為整容醫師。
金木代表一種人和事,一種職業,什麼樣的人和事。這個人很能幹,是通過辛苦求財之人,不是搞管理的,搞管理也管不了幾個人。代表能幹的員工,具體做事的人。這個人是個人才,但不是成就,成就要看水火。這個人是個能幹的人,是個人才,或者就是個產品,金克木就是個文化產品,就是傢具、雕刻。把木打造了,這是個搞整容、治療、推拿按摩的人。以辛苦的方式,運用技術挺辛苦的賺錢,這樣的人事。而不像水火直接就定事業的成敗,當官的、發大財的老闆。這些就叫取象。取象的根源在於看到本體,每個十干代表什麼要知道,字碰字無非看個結果。
5、總結
所謂的和合,對十神來說叫有情,對五行來說就是平衡,外形和內氣的旺衰平衡,平衡了必有好事,這個很簡單。
形法斷這是什麼樣的人事物,他的天性怎麼樣,在十干、十神裡面都知道了,字碰字以後這個人事物的吉凶全部都出來了。
因此形法看人事物的起點和過程,是人生或者一件事情的過程,是取象的。以本象和碰撞以後的外形和內氣的中和、平衡象,去定人事與吉凶。這就是我們所傳授的十神中和法和十干字碰字。
氣法就是這幾年在傳的內容,從2012年傳到今年。明年開始我不再負責氣法的傳授了,主要講整體應用。氣法是幾乎失傳的內容,一是氣講天地陰陽是陰陽術的核心誰也不會輕傳,二是氣看不到的要通過理氣才能得出這個非得老師親自帶一段時間不可。我已經傳了四年,也帶出了一批學生,以後基本上就不操心這方面的教學了。
氣法最厲害,不像十神、十干能看到,氣是看不到的,要理氣。就是要理出天地主氣,天的氣看月令就行,因此格局一定要看真神,而太極也是以月氣陰陽為基礎為體。
所謂的地就是局勢,因此十神中要講組合配置,而太極中講生克出氣,八字當中天乾和地支組合以後要生克,生克的流向在哪裡,生克以後哪個氣是自由的,哪個氣被抑制了,其實這就是社會局勢。
因此學算命,天看月令,地看八字的局勢也就是干支十神的流向即組合配置。這就叫天地主氣,這就叫陰陽氣。它們是論整體的,這就是氣法。
不管是風水還是命理,自古到今都不輕傳氣法,一般傳了也學不會,是真正需要師傳口授的。講課中把所有的方法都講了,並且已經講得非常清楚,但一般人沒有半年、一年的時間還是領會不深。十個八字有八個能領會,但還有兩個領會不了,尤其是理氣,干支組合一變化,地氣就變了,所以要完全掌握如何理氣。
這就是氣法,氣法既然講天地,天地是造命的,那麼是專門用來定人生大局的,也就是看人生的富貴貧賤、壽夭吉凶。一個八字出來,人生的大局馬上就定了。因此用格局法、太極法都是用來斷大事的,小事即取象要以形法來主導。
舉例:雖未成太極,但某方面會有一定成就的八字。
例1 乾造:癸亥 甲子 乙亥 壬午 (申酉空)
八字分形法和氣法,有些人只學了太極,認為水木一氣的八字是貧賤命,或者只學了格局,認為不成格局的八字也是貧賤命。這樣的觀點實際上很偏激,格局和太極只能定位總體的人生,而不是全面的人生,並且不成太極與格局的只能說沒有大的富貴與成就,與貧賤是沒有關係,社會上能有幾人有大富貴?多數都是普通百姓。難道普通百姓就不能有成就,就不能有小富小貴和很好的單位了?而實際上很多在政府部門的,在很好的企事業單位之人,都是沒有格局與太極,但是形法一看就是有成就和工作單位,還挺風光的。
這些與格局和太極是沒有關係的,格局和太極是用來定位人生大局的,不成格局、太極就沒有大的富貴, 實際上多數人都沒有大的富貴,也沒有大的災禍。但小病小災誰都有,這些都是用形法看的。
很多隻懂一點太極知識的人就會說這樣的八字組合就是一無是處的貧賤命,八字陰氣這麼旺,需要陽,制住水陰要用戊土,而沒有戊土,出來就會被幹掉,因為木很旺,又沒有金。意思說此造陰旺沒有陽平衡,肯定沒有太極。這個八字太極要成立,需要見很多字,首先要見戊土,見戊土以後,由於木氣透出,木要克土,又要見金,要先金后土,有火更好,但火又不能去克金。火太危險還不如不要出來。先金后土必有富貴,再有火出來只生土不克金的,富貴雙全。
現在八字中沒有土金,就沒有太極,又午火有傷,問題是有的,但並非不能有成就。格局也如是,之前很多書上講成格局富貴,不成格局貧賤。不成格局只是沒有大的社會成就而已,不成太極也是同樣的道理,沒有天生的大富貴,就這麼簡單,不成格局、太極和是否貧賤沒有任何關係。
氣法定大局,但其他的工作職業、學歷、家庭婚姻全都要用形法來看。從形法看此造有亮光點,就是某方面有好事,有成就,都是用形法看,就是要字碰字。
就靠這個亮光點,命主有學歷,有挺不錯的事業單位。因為有個甲木,甲木是少陽,能夠化陰。甲木不代表成就,而代表人事,在月上就代表政府的下屬單位,就是事業單位這方面。如果既有甲木,又見丙火,在小事業單位裡面還是個領導,還能看出這些內容來。
但是從太極看,如果沒有太極,就說是貧賤命,則和事實相差甚遠,因此論命沒有這麼簡單。有些人以前認為一個太極、格局什麼都能論,而實際上這是定大局的,如果這樣去論命,就很難立足。但是有些人只會十神平衡法,包括字碰字,取象是很不錯的,以為是高手了,實際上就是算命先生,根本斷不了大事。
看八字一定要形氣結合,先用氣法斷大事,進行人生定位,大概是個什麼層次的人,然後再用形法斷小事,是個什麼樣的工作事業、婚姻感情,這樣去論。
通過氣法定位了大局,這個人沒有大的成就,即使有個火出來,也不可能當大官,也就是小單位的小領導,這就到頂了。因為沒有太極、格局,不可能是大領導。
此造的亮點就是甲木,因為甲木是旺少陽,從氣法而言甲木是忌神,如果土出來了是木克土,馬上幹壞事了。現在沒有木克土,沒有這種大災,但是有木的存在,太極是成不了啦。
但甲木從形法角度來說代表有學歷,有單位。無非在單位裡面不當官而已,或者遇到流年有火出來的時候,火只要有根,沒有被水克掉,那一年比較風光,有叫他負責一些事情,還有點小的職務。
這就是形法,形法論人生的細節也就是過程,所謂的過程實際就是人生當中各方面的人事,如健康、疾病、婚姻、家庭、工作、事業。因此論命對形法來說,十神中和法和十干字碰字全部論這方面的事情。
例2 坤造:甲寅 丁卯 乙丑 戊寅 (戌亥空)
這個八字也是一樣,如果用氣法看,也沒有成太極。氣法看陰旺用陽,陽是火土金,陽出現了丁火和戊土,但是沒有金。沒有金,戊土是用不上的,導致陰氣壓不住,丁火是被抑制的。也就是說陰旺用陽,應該是陽制陰,但此造有點陰制陽了,也叫傷陽,傷在自身,健康上一定要注意。
太極角度人生定位也就是這樣,沒有大富大貴大成就。而百分之八九十的人都沒有大的富貴,都是平民百姓,但普通人也可以風光有成就,這就要用用形法看。用形法看有好幾個組合都很好。甲木見丁火,木旺見丁火是很好的事情,木火通明特別有才華。木旺見丁火就平衡了,丁火越旺,越平衡則越好。
丁火基本上能用,但略微有一點點小受傷。丁火在卯月屬於相,氣是有一點的,但是很弱很弱,又無根。甲丁是相生的,形氣相生,作用力小,甲丁成丙。乙木生丁火有點木多火塞的味道,因此丁火能夠用,但是微微有點受傷。丁火在月上能夠用,肯定有單位,另外在文化方面會有成就,丁火越旺,成就越大。因此有高學歷,有單位。
甲寅年出生,當時一般地區的學歷都不太高,而命主的學歷挺高的,還有單位,以後在技藝方面還有一定的成就。雖然也沒有成太極,但在各方面照樣有很多亮點。
因此太極定大局,大局定完就結束了,人生細節就是靠形法,就是靠十乾和十神的本象和字碰字。
氣定大局的具體方法
提問:太極是定位人生大局的,怎麼個定法?什麼樣的人生有富貴,什麼樣的人生有災禍,什麼樣的人生比較辛苦,什麼樣的人生比較清閑,怎麼定?
我們重點講的是太極,聽課的同學絕大多數也都學過太極,太極比格局應用面要廣很多很多,因為是天命,並且也比格局好用得多。
學習是個奇妙的過程,你學習了半年、一年了,有時候還感到有挺多內容沒有突破,挺困惑的,但是突然有一天靈光一現,很多東西都通了,這是積累的結果,並不是說你開悟了。開悟也要大量的積累,如果想學幾天就什麼都會了,是不可能的,想都不用想。一般的人都是業餘學習,甚至一兩年都不行,要到兩三年才能真正入道。
太極是定人生大局的,怎麼個定法,好的怎麼定,差的怎麼定,沒有明顯好壞的,就是普通人的怎麼定,肯定是有規定的,太極就是看陰陽平衡的。其規定是:
富貴:陰陽平衡 。
災禍:傷陰傷陽。
普通:未陰陽平衡,未傷陰傷陽。
富貴會看了,肯定是陰被陽平衡了,陽被陰平衡了,必有富貴。要達到平衡得到富貴可不簡單,有口訣:氣定大局,形以落實,組合出吉凶。這三步都成立了,才是陰陽平衡。先要氣的平衡,還要形來落實,最後更要組合到位,這才是真正的陰陽平衡。
災禍很簡單,傷陰傷陽必有大的災禍,把陰陽都傷盡了,那就是死亡之災。既沒有陰陽平衡的,也沒有傷陰陽的,那就是普通人。
但是普通人也有好幾種,一種普通人挺辛苦的,一看就是辛苦的,一輩子清貧,事情很多,錢總是不夠花,要借錢的。有一種也是普通人,但是太極的大局已經告訴你了,這個人比較有福氣,比較清閑。還有一種清閑但是壽命較短,這個太極已經告訴你了。壽命六七十歲,或者說六十歲左右,屬於比較短的壽命,病也比較多,壽命不會很長的一種人,但是也沒有傷陰傷陽。傷陰傷陽了,是有大災或者是凶死,或者壽命不到六十歲。而他沒有這麼大的災禍,但是相對來說身體不太好,壽命不是很長。這怎麼區分?
有大災禍與大富貴的很容易看出來,普通人怎麼分呢?普通人肯定也有他人生的狀態,因為太極定了人生的大局。
如果一個八字陰為體為主導,陰挺旺的,陰控制陽,而陽挺弱的,但是沒有陰傷陽的組合,也就是沒有木克土,水克火的組合。或者有水克火,但是沒有木克土的。代表辛苦、清貧、有病、困頓,因為陰代表清貧、辛苦、疾病。
如果一個八字以陽為主導,陽比較旺,陰比較弱,但是沒有陽旺傷陰,也沒有陰陽平衡,沒有太極。陽代表有福報,還是比較清閑的,而陰太弱,陰代表壽命,身體會不太好,壽命也就是六七十歲。但是有福報,好多是有單位,有收入的。
有些陰陽都差不多旺,但就是不平衡,沒有組合就無法平衡。陰也旺,陽也旺,但就是沒有陰陽的組合,沒有組合則不成太極。這樣的八字從太極來說,沒有大的富貴,但相對而言人生比較中和、平穩,經濟也不算差,健康婚姻感情都差不多。
因此太極基本上把人生大局都定下來了,要比格局厲害。其實格局除了定位人生社會層面的富貴貧賤外,也能看出很多內容,如格局的凶神需要制化,如果格局的凶神無制化還去傷了吉神必有災禍,吉神要護衛,當吉神為體時不僅沒有護衛,反被凶神所傷,必有災禍,這叫凶格凶局。
以上就是我們把以前學過的知識基本上講一下。這些知識點我們全部都學完了,如以前的財官法,後來完善的十神中和法講了,格局法早就講了,太極法去年開始也公開了,十干字碰字講了很多。十乾的本象,上次提高班中連陰氣乾和陽氣干都給大家公開了,基本上都公開了。
現在無非是把這些方法在八字中融合起來用。不僅是融合起來,而且是無限的延伸,就是斷單項,所有的單項都能斷,都是這樣去斷,都是形法和氣法的結合,都先定個太極點。一個看十神,論社會屬性,一個看五行,論自然屬性。然後以太極點和其他字的碰撞,作為一種取象,也就是斷人生的過程。太極點是不是陰陽平衡,斷富貴貧賤、壽夭吉凶。
從明年開始,我們主要就講天地人的全面結合論命,並且全面的去延伸。今年先把主導思想告訴給大家,大家的心理也可以有所準備。另外這些方法有哪方面沒有學好的,該要增加的增加,該要補充的補充,只有這些方法都學完了,才可能全面去論命。
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