詩詞寫作 | 詩詞世界詩詞基礎班課堂筆記
註:本文為詩詞世界詩詞創作培訓班程磊老師詩詞基礎課第一課課堂筆記整理稿。程磊,男,武漢人,中國人民大學文學博士,武漢大學古代文學教研室教師。
| 開場白 |
我們這個課程,主要讓大家接觸詩歌的格律知識,目前網路上有很多相關的介紹,可以參考。我們以王力的著作為主,王力是漢語詩律學的權威,他的《詩詞格律》《詩詞格律概要》,都可以作為參考教材。所以大家買到書後,要自己去翻讀。我會按照我們的課時設置來講,不會按參考書的章節來。
除了參考書,同時也推薦大家閱讀《唐詩三百首》《唐宋詩舉要》《甌北詩話》等,這是為了擴大大家的閱讀量而建議大家去買的,這些書有空時常翻閱,不會有壞處。時時誦讀,對我們學詩寫詩很有用。
我們有八次課,每次兩小時,主要講格律的理論知識,按照以往幾期的進度,如果有一兩次課的餘裕,我會選取一些經典唐詩來講評,幫助大家理解古詩的好處,這會有助於我們寫詩。理論課之外,每節課會有相應的訓練或練習寫作,希望大家能有時間做作業。如果嘗試寫詩,我也會根據大家的作品來講格律,指出錯誤,幫助改正。以上就是這個課程的大致內容設想。
| 關於古典詩詞的幾個問題 |
第一,我想問大家的基礎如何,對於格律知識,對於古詩的感受,到了什麼程度,我摸一下底。(學員發言)為照顧到所有人的學習,我會從最基本的講起,有基礎的學員可以先去學後面比較難的地方,但整體進度我是以大部分人為準。
第二個問題是,為什麼大家在不那麼熟悉或理解古詩的時候,卻還如此喜歡古詩詞,以至要來在網上學習呢?真正吸引你們去喜愛古詩詞的,到底是什麼?(學員發言)
我的感受是,現代人一方面離古典越來越遠,感受越來越淡,但在內心深處,仍保留有這份熱愛,以至從我接觸的眾多學員來看,目前有很大的社會群體對古詩相當喜愛。於是我們就要想一想,為什麼?以及,我們如何去對待古詩詞這個古代的文學形式。
既然大家抱定這麼一個信念,就是古詩詞是美的,值得我們去尊重和學習的,那麼我們就應該堅定這個信仰,去發揚它,傳承它,不要把這個傳統丟了。我們來學詩,抱著這個信念就夠了,不要太多外在的功利的東西。學詩的人,情感一定是純粹的,否則,詩與人必有偽。
第三個問題,古詩詞是美的,但跟現代生活或有疏隔之感,如何用古典的舊的詩歌形式,來容納現代人的生活與心靈,這個矛盾該怎麼解決呢?
文學進化論者說,時代在進步,語言在進化,文化也在革新,第一,要不要用舊瓶裝新酒?第二,舊瓶要不要打爛,丟棄。第三,新酒可不可以用新瓶來裝。這三種觀念,是時下爭論最多的。
這方面的問題,就有很多爭議了,很多人的意見無法統一。這裡我們不求統一認識,只是把問題擺出來,去正視它。我們且說一說這個「舊瓶」的問題。就是格律詩的形式,這個流傳千餘年的古典詩歌形式,我們怎麼去看待它。至於新酒,那是每個人自己心中釀出的,你可以用舊瓶裝,也可以用新瓶裝,這個我們不干涉。但如果你選擇用舊瓶,那就要先對這箇舊瓶有足夠的正確的認識。
| 詩詞的形式 |
古典詩詞的格律,所謂格,是體式,如句式,句數,對偶規定等;所謂律,是律法、章程,是音調平仄安排的規定。這一套格律形式自創製出來,便成為中國古典詩歌的主要形式,一千多年來沒有太大變化,從唐詩鼎盛的時代開始,宋元明清皆依次法式來寫,所以這箇舊瓶是有極強大的生命力的。到了現代社會,仍吸引我們去喜愛它,寫作它,所以起碼我們要尊重這個形式,不敢隨意改動了它的規則法度,不要用不拘格套的借口來推翻它,寫近體詩就要遵守格律來。
古典詩詞之所以美,是因為這是一套系統的,有生命力的藝術形式,我們讀詩,往往感受到它的音節、韻律、語言、意境的美,這些都是不能割裂開的。我們這個課程,只能講形式上的東西,但更深的美的部分,要靠大家去閱讀、領悟。
我們可以把這一整套詩歌的藝術形式系統,分成幾個方面去解析:第一層是形式上的美感,就是古典詩歌特有的平仄,格律,體式,語言等形式的東西。這個形式的固定是六朝隋唐以來詩人對漢語語調特質的總結和提煉的結晶,因此形成固定的傳統。比如律詩為什麼要有平仄的固定安排,為什麼是八句,為什麼中間要對仗等等,這些都是特定的美感形式,千百年來都未曾改變。
我們寫詩,也就是要遵從這些古老的形式,在這些形式中去鍛煉詩意,平凡的詩意也就會有美感,現代生活與古典形式,也不會有太多的扞格。
當然,詩歌的形式也是在不斷改變和進步的,詩之後有詞,詞之後有曲,代代新變,但新芽既出,並不意味著否定原有的枝幹,它是可以並存而同步發展的。我們現在有自由詩,有新詩,這是新文化運動以來發展出的新的詩歌形式,這個形式是緊跟時代步伐來的,但它目前的成就有多大,還很存疑。因此,在保持形式新變的基礎上,不妨仍去保留和重新認識這箇舊的形式,才是我們學詩所應該端正的觀念。
第二層是語言上的美感,詩歌有詩歌的語言,跟口語不同,也跟如今的大白話不同。它是經過歷代詩人錘鍊凝聚出來的一整套語言系統,詩經里的好詩好語,兩千多年後仍鮮活,這就是詩歌語言的生命力。魏晉以來的古詩有它的美感,唐詩的語言也有它的美感,這些都是巨大的文化遺產,值得我們去挖掘,所以不要輕易否定了古人的詩,也不能將經典的詩一讀帶過了。
詩歌有基本的意象群。意象是有特定的詩歌語言組成的詩意的符號,它是詩歌這座大廈的最基本的磚石材料,但都經過精心打磨過的。如煙雨,歸舟,明月,秋風等等,這都是歷代詩人熔鑄深厚情感體驗於其中的象徵性的符號,透過這些符號,古今人可以產生情感的共鳴,折射出詩意的想像,因此意象的美也是有極強的人文傳統的。學會運用基本的意象,是寫詩的基礎,它構成了古典詩的基本基石。積累這些基本意象要靠多讀詩,多積累,多培養古詩意象的敏銳感覺,這樣自己在寫詩時語言才會順暢。
第三層是意境上的美感,意境是超越於字面形式之上的更深層次的美,它是各種意象的複合、疊加、立體化,但又絕不僅止於此,它可以產生出超於象外的更複雜幽隱的美,這個難以明確言說的美就是意境美。並非所有詩歌都具有意境美,那些優秀的詩歌之所以流傳千古,往往就是有豐富的意境美,從文本之外折射出更多的難以言括的美感,給人以級強烈的審美體驗。所以意境美也是吸引現代人去喜愛古典詩的重要原因。我們去讀唐詩,那些最優美的地方,往往並非字面上傳達出來的,而是整體傳達出來的境。
意象與意境,代表了中國古典文化氛圍中的美的理想極致,即使在今天也有它的意義,新的文學形式出現,也不應抹殺它的存在意義。因為它不僅存在於古典詩里,更重要的是塑造著中國人的思維方式和情感結構,所以它並不為被時代淘汰。大家可以想見,寫實、再現,一向都不是中國藝術理想追求的上乘,只有能夠表現出豐富多義、含蓄有味,重韻取神的作品才是優秀的,這就是寫詩應該去努力追求的方向。我們寫詩,不能僅就一個實在的意思去營構,而應從這個詩意里去生髮出更多的東西,一般在初學寫詩時容易寫得質實、直露,這原無法避免,但大家一定有這個認識,就是要以追求意境為上,才是好詩的極致。
第四層是文化底蘊上的美感。詩歌是傳承文化之根的,它最鮮活,最豐富,讀詩就直接與文化的大道相通。中國的傳統文化經歷近代以來的各種變亂,已經衰萎得很厲害了,一方面是全盤學習西方,老祖宗的東西要丟棄,舊傳統要打倒,一方面又是各種文化熱,國學熱,顛三倒四,反覆沖刷,結果真正留下來多少,很令人擔憂。但古詩卻是一個極好的保存和延續。它雖然是用舊的形式,記錄古人的生活與情感,但卻不是生硬的。讀詩就是從那些塵封歷史的硬殼中讀到鮮活的文化的血脈。中國文化好比是一株大樹,曾經枝繁葉茂,有些東西枯萎凋謝,有的被新枝新葉替代,但詩並沒有死去,因為根脈還在。唐詩是巔峰,詩的黃金時代早已過去,現在要想超唐越宋,根本不可能,但為什麼還要讀詩寫詩呢?因為從這裡仍能感受最真切的文化的律動,即使到了現代化的今天,古典詩歌仍能超越時空為現代人所喜愛,其根本原因就在這裡。我們所能感受到也許只是前幾個層次的美,但吟誦之間,潛移默化在我們心靈中的,卻是中國文化對於我們的陶冶和塑造,這才是我們應該堅持讀詩寫詩,喜愛詩的根本原因。那些主張革新詩歌形式,不尊重古人傳統,以激進討伐保守的詩歌觀念,都是將這四個層次割裂開來認識了。其實這四者層層深入,是一個完整的體系,不能片面去理解。
以上是我今天要說的一個主要問題。儘管都是陳言廢話,但不得不說,因為要先給大家樹立一個正當的詩歌觀念,寫詩容易,讀詩則難,由詩而理解古人之用心,文化之精義則更難。如不能在根本方向上樹立明確認識,就算今天的詩寫得再冠冕堂皇,超唐越宋,也是徒然。
理解這四個層次的整體性,大家就會明白,我們現在寫詩,憑什麼還要遵循那老舊的一套呢?那些外在的形式雖然老舊了,但內里的根脈卻還是時時常新的。格律雖時死的,但它所從屬的這一整套詩歌的美感系統卻仍是有活力的。格律詩有它自身的規則,我們會按照通行的原則來講,大家寫詩,也要遵照規則來進行,沒有規矩,寫詩的遊戲就不好玩了。而且也要讓大家樹立正確認識古詩和中國文化的信心,知道哪些詩是好詩,好在哪裡,這樣也有益於豐富我們自身的情感和思想,讓我們通過詩歌,即能了解自身的文化究竟在現代社會能處於一個什麼位置。當然這些都是大話,但是我的心愿,能不能達到這個目的,還要大家的參與,閱讀和感悟。
我時時有這樣的心愿,跟大家講詩,談詩,都是不是簡單的授課而已,而是把這些對詩的感悟,這些零碎但真實的感受,將它收集起來,貯存起來,所以即便自己寫詩,生活,也都沉浸在這樣的感受里,對自身的文化產生無比的信仰和尊重,也知道在現代這個浮躁的社會裡,該有怎樣的追求和選擇。讀詩是多麼美的事,這個美也許一時說不清,但請細細體會那種美帶給你的愉悅,帶給你心靈的熏陶和性情的滋養,它一定會改變你對社會、對歷史的認識。那麼我們自己寫詩時,也就不會隨意批風抹月就完事了,寫詩一定是一種十分莊嚴嚴肅的東西。
| 課程內容的設置 |
今天只能算是個引子,把我對古典詩歌的大致感受,說了出來,希望對大家學詩有用。下面的課程,我們就會從基本的格律形式講起。
我們的課,分三大關來走,分別是辨聲,識韻,知律。聲韻律三關一過,再輔以詩體、對仗、拗救、詩病的技巧性知識,就大體可以解決格律理論的問題了。
每學一關,我會布置相應的作業,輔助練習。這一關關都是環環相扣的,有基礎的學員還好,沒有基礎的,可不要缺課,要不然就理解不了了。課程內容之餘,我還會講評大家的習作,所以大家平時可以多寫詩,不吝拿到群里供大家評析,沒有修改就沒有進步。我們的課程,也是詩詞理論與寫作訓練相結合的,這個請大家提前明白。
| 課程目錄 |
第一課 引子
第二課 辨識四聲平仄
第三課 用韻及平水韻表
第四課 平仄格式規則
第五課 變格與詩病
第六課 五律的命意與作法
第七課 對仗與七律
第八課 拗救與特殊句式
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