說說天乾的「合
說說天乾的「合」
(2011-03-22 17:36:33)
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合之一說,看似簡單,其實最難。對於合的運用,到目前為止仍然是讓我感覺最折磨人的活計。什麼合化合絆,合去合留,合沒合傷等等論法讓人莫衷一是,無所適從。
先不論這各種各樣「合」的意義,先看看傳統命書關於天干合的說法,
甲己合化土,為中正之合,主安分守己,淳樸敦厚;
乙庚合化金,為仁義之合,主剛柔兼備,重信守義;
丙辛合化水,為威嚴之合,主儀錶威嚴,表現出眾;
丁壬合化木,為仁壽之合,主心地仁慈,長命多壽;
戊癸合化火,為無情之合,主嫵媚多情,薄情寡義。
先不論合化與不化的問題,單看這合本身存在,就表明了一種意象,即表明了「化出之物」的相關屬性,仁義禮智信是也。
近日從蘇國聖先生著述中所見幾種合很有借鑒價值,先介紹之,供同好參考。
妻從夫化
在天乾的「合」中,如果從日主出發看,就兩種,陽干合財陰乾合官。在蘇先生介紹的妻從夫化中,第一個規定是:
甲己合化木;
乙庚合化金;
丙辛合化火;
丁壬合化水;
戊癸合化土。
從以上化的「第一規定」看,妻從夫化,第一要求是男人要「雄起」,也就是說男命日干必須是「陽干」,有「陽剛」氣才有資格談妻子跟著自己後面跑的問題。如果是女命,則要求日干為「陰乾」具「陰柔」,當勢順的時候就從夫而化。這種「化」,是一種「吸干」,把對方吸干,變成和自己一體。所以甲己合不是合成土,就是合成甲木,庚乙合成庚金,丙辛合成丙火,壬丁合成壬水,戊癸合成戊土。
妻從夫化的第二個條件是:
相合兩乾的坐支均與夫乾的五行比合且月令又是夫乾的刃祿。
這第二個條件是要求「真雄」,「撐得起」,光憑天干不行,必須要就地支的強勢支撐,要男人有源源不斷的動力。男命之日干或女命的夫星坐支與天干五行比和,本身就是干支一氣同體了,很是強大,再加上月令為祿為刃,那簡直就是「強中之強」,其勢不可擋。
凡命局有「妻從夫化」,女命柔順賢惠;男命則得妻助,妻賢淑能幹,因妻得財。
為了證明這「妻從夫化」,蘇先生舉了兩例:
乾造:庚子
坤造:戊戌
蘇先生是介紹的「妻從夫化」讓我們對命局中的「合化」又增添了一種新認識。事實我們撇開這從化不談,看看從化的兩個條件,會發現,這「妻從夫化」的夫不管在不在日干,都和祿刃有關係,然而「刃」在一般命局中恰是婚姻不順的標誌物,然而當老公已然成了「強權」,如果妻子能順從之,甘願為「奴僕」般,也可得福的。
夫從妻化
光從這名稱看,老公就已經變成軟蛋了。第一規定是:
甲己合化土;
乙庚合化木;
丙辛合化金;
丁壬合化火;
戊癸合化水。
看這幾組化成,典型的「母雞學公雞叫」的款型,陰盛陽衰,陽干隨陰乾而去,是典型的不當位。女命陰日干、陽男命妻星獲得絕對強勢。
夫從妻化的第二個條件是:
相合兩乾的坐支均與妻乾的五行比合且月令又是妻乾的刃祿。
符合了這夫從妻化,男命怕妻,婦人當家,辦事膽小拖拉;女命則母老虎,欺夫罵翁。
坤造:庚子
乾造:庚戌
從蘇先生所舉的四個命例看,「妻從夫化」的兩個例子,相合兩乾的坐支都與夫干「比合」成立。而「夫從妻化」所舉的兩例均不符相合兩乾的坐支都與妻干「比合」的條件。那麼,由此推演,這「從化」的條件要求還可以「放寬」。泛言之,不論夫或妻,只要形成了強大的氣勢,具被了不可動搖的「強權」之勢,那麼見「合」,則「從化」可成。
爭合
三個天干(或地支)成合,左右夾合中間者,又不能組合成鴛鴦合(天地合)。無論男女皆風流好色。若男命,財星被爭合命女官星被爭合者,則配偶外遇或婚配已婚之人。
乾造:壬子
坤造:辛丑
這被爭合,只能出現在日和月的干支,而參與「爭」,則每一個干支都可能。關鍵看命主或六親是「被爭」還是「去爭」。爭合的看法,各派命理均能給出很好的解釋。不贅言。但爭合,誰先誰後看距離位置,誰輸誰贏,就全在力量和氣勢了。
妒合
妒合,必須三干相鄰,共五組:庚乙辛、甲己乙、丙辛丁、壬丁癸、戊癸己。命局見妒合,名著猜疑心強,嫉妒心強,挑撥是非。
顧名思義,就嫉妒別人的合。哥哥吃肉,弟弟在旁邊淌口水的感覺。這妒合也應該有「被嫉妒」和「嫉妒他人」的分別。命主是處於被嫉妒還是嫉妒他的地位。但不管怎麼說,按作用與反作用關係。只要命局組合有了妒合,日主就顯示出「妒」性來。
閘合局
閘合局也叫無中心字半三合局,天干位克天干字的五行。如壬寅
乾造:壬寅
按蘇先生組合舉例類推,丁巳 丁丑組合,辛亥
如:
壬寅——戌
壬戌——寅
丁巳——丑
丁丑——巳
戊申——辰
戊辰——申
癸亥——未
癸未——亥
很顯然,只有天干丁壬戊癸才有見「閘合」的可能,其他6個天干不可能得見。
在我所立足學習的張澤華先生傳承的命理體系中,對合也自有一套獨特的說法。
首先,天乾的合,其中最特別的規定是戊與癸合,戊在前半年變成了木後半年變成成了金。
第二,關於天乾的合,如果是鄰干「緊貼」的合,肯定不是合財就是合官,按張先生的說法是「合沒了」。就是如果合正財就等於沒有正當的上班收入,人還很懶惰;合正官就等於做不成公務員,這就是「合沒有了」的意思。天干緊貼之合財合官雖然在財官上沒有指望,但並不等於沒有老婆老公。
第三,天干隔乾的合,不論「合藏」「合沒有」。要較量雙方的力量,力量大的能合到力量小的,這時候不論「藏」,論「制」。就是說力量大的一方可以制約力量小的一方。
第四,在天干作用關係方面,包括大運流年介入,遵循「有合先論合」的優先原則。
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