解讀命理學中「十干骨象」之丁火

所謂「骨」者，體也！其本意也，精髓也！「十干骨象」和「十二支骨象」是我國古代先賢們總結出來的關於十天干與十二地支的精闢性概論，凡是從事我國命理學研究的人士都知道「十干骨象」與「十二支骨象」這些概念，但是，這些先輩們僅僅為我們留下了意境優美的七言詩句卻未曾作出過多的解析而稍顯遺憾。本著緬懷先賢、弘揚傳統學術的觀點，重溫和解讀這些古人們的智慧結晶與曠世精華，誠惶誠恐，謝謝！

將把「十干骨象」與「十二支骨象」分成二十二篇文章來逐一與大家共同學習，文章中的詩詞記載可能與原文略有出入，皆因版本差異而已，未敬之處，還望海涵！

《淵海子平》卷三中關於「十干骨象」之「丁火」的記載如下：

丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明。

得時能鑄千斤鐵，失令難熔一寸金。

雖少乾柴尤可引，縱多濕木不能生。

其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠（qing）。

丁火是十天干中的第四位，我們常常把丁火比喻成燈燭光、熔爐火、篝火、明亮的月光等等，他和丙火一樣，也是光與熱的代名詞。只是丙火是陽性的高亢的廣遠的，而丁火是陰性的內烈的集中的，丙火體現威嚴莊重公正，丁火體現熾烈尖銳進取。我們從其丁火的外形來看，她就如同一盞燈燭而已，如果把她與太陽光線放置在一起的話，丁火的熾熱之光就會被丙火的強大光輝所掩沒而完全被忽略掉了，失去了自身價值的展現。其實這個道理很容易理解，我們把一盞燈放到太陽光十分強烈的環境中，映入我們眼帘的一定是強烈的太陽光線，我們會完全感覺不到這盞燈所發出光芒的存在。

我們都知道，太陽光一樣的丙火是沒有煅鍊鋼鐵這樣的功效，而丁火其形如燈，其焰如爐火般銳烈，是煅煉礦產及金屬物質的最佳工具。所謂「得時」，意思就是當丁火達到熔爐之火的旺相狀態時，什麼樣的鋼鐵金屬都通過她來達到熔斷而成器物的目的，但是，如果丁火處於秋冬時節「失令」而衰弱，其烈焰程度大大減弱，好似一盞小小的燈燭，那麼，再小的金屬物件都無法通過這盞燭光來得到煅煉，因此，古人所說的「得時能鑄千斤鐵，失令難熔一寸金」就是對於丁火盛衰兩種狀態下的本性描述。

丁火微弱，但是，我們可以通過乾燥的木材來引燃她使其光輝明亮，記住，其原則就是必須是乾燥的哪怕是少量的木材才能夠有這樣的效果，如果是潮濕的木材哪怕再多也是枉然，根本無法引燃丁火的，這個道理很簡單，也就是干木可用而濕木無用，勿須贅言！

我們學習古老學術的時候，一定要仔細分析和判斷出丁火的衰弱以及強盛時候的不同表現，總之一句話，丁火在旺相時就如同爐火般熾烈，而衰敗時就好似一盞小小的燈燭罷了。「檠」字，意指燈架燭台，我們一般引申為燭光。

上述對於丁火骨象觀點的解讀可能有失偏頗之嫌，但是，我們抱著相互交流學習的態度來解讀他，如能望其頸背而後努力，假能意得古人十之一二，則吾願足矣！願與諸君共勉！

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