楊度是怎樣的人？他和孫中山有何交集？

作者：雷曉凡，南京師範大學歷史系碩士研究生，季我努學社青年會會員。

「英雄作事無他，只堅忍一心，能全世界能全我；自古成功有幾，正創痍滿目，半哭蒼生半哭公。」這是一副送給孫中山先生的精闢輓聯，短短三十餘字，卻高度概括了孫中山先生波瀾壯闊的一生。如此悲壯磅礴的文字，其實是出自於一位晚清憲政專家之手。這位專家究竟是誰？他在中國近現代歷史上，又有什麼貢獻與爭議？

楊度書法

楊度（1875—1931），本名承瓚，字皙子，後改名度，別號虎公、虎禪師，湖南湘潭人。楊度先祖世代務農，祖父和大伯參加湘軍立有軍功，楊承瓚十歲時父親去世，被過繼給伯父。十六歲時，承瓚改名為「度」。1892年楊度考取秀才，次年考取順天府鄉試舉人，但後來的科舉之途屢屢受挫，1895年大清在甲午戰爭中被「蕞爾小國」日本打敗，北京發生了「公車上書」，楊度也參與了這一事件，還因此結識了康有為、梁啟超等當時的風雲人物。返回家鄉後，楊度師從晚清大儒王闓運，王闓運對這個學生十分喜歡，常常稱楊度為「楊賢子」。王闓運對傳統儒法並用中的帝王心術頗為醉心，這些研究對於楊度產生了很大影響，希望有朝一日可以出人頭地，做君王之師，籌劃一切，指點江山。

王闓運

1902年楊度瞞著王闓運前往日本留學，受當時留日學生的激進思想影響。次年楊度被保薦參加經濟特科進士考試，考取了一等第二名。但楊度曾有攻擊朝廷的言論，功名被革除並受到通緝。楊度再次返回家鄉躲避風頭。不久重返東京求學，在東京與梁啟超重逢，兩人常常為中國局勢憂嘆，相互引為知己。1904年 ，楊度進入日本法政大學速成科，集中研究各國憲政，與蔡鍔、汪精衛等人交好。在東京期間，楊度還關注中國革命問題，為此孫中山論爭多次，對於孫中山的一些想法表示反對。孫中山在東京成立中國同盟會，楊度即拒絕參加，稱：「吾主君主立憲，吾事成，願先生助我；先生號召民族革命，先生成，度當盡棄其主張，以助先生。」

1907年12月楊度回國，出任湖南憲政公會會長，親自起草《湖南全體人民民選議院請願書》，並請王闓運審閱。1908年春，袁世凱、張之洞聯合保薦楊度，稱楊度是晚清「憲政專家」，「精通憲法，才堪大用」。自此楊度名聲大噪，正式登上了中國政治舞台。

「洪憲帝制」期間的楊度

楊度中年以後政治信仰屢屢發生改變，他曾支持袁世凱稱帝，梁啟超為此與他反目。1922年加入中國共產黨，支持北伐，晚年研究馬克思主義，盼望加入中共。後人評價楊度時，有人稱他這樣屢屢轉向是順應潮流，有人稱其朝秦暮楚毫無節操。總的來看，楊度畢竟在晚清到民國的歷史轉型中，為中國的政治現代化做出了一定的貢獻。其餘的是是非非，就任由後人評說吧。