關於唐人送別詩 @ 閱讀欣賞
06-01
「黯然銷魂者，唯別而已。」 千百年來，故國鄉土之思，骨肉親人之念，摯友離別之感，牽動了多少人的心弦，「離別」也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容。從先秦《詩經》到兩漢的樂府，從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文，離別之情唱之不盡，一如長江之水源遠流長。特別是唐代，由於波瀾壯闊的社會生活、由於跌宕起伏的人生際遇，更使得「送別詩」成為唐代詩歌中的重頭戲。而特殊的社會背景，特別的人格追求等，又使得唐人的送別詩有了自己獨特的特點。一、別雖一緒 事有萬族「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」 是的，自從有了人類，有了社會，便有了分離，許多本該是天長地久的，卻不得不天隔一方。唐代自然也是如此。這個中國封建社會的鼎盛時期，經濟繁榮，疆域廣大，國內和國際交流頻繁，所以人們的活動場範圍也在不斷擴大，人口的流動性增強，上至達官貴人下到黎民百姓，都有機會或主動或被動地離開自己的家。所以，唐人送別詩的一個特點就是：送別的種類很多，涉及領域廣泛，而且又都是一往情深。孟郊的《古別離》、杜甫的《新婚別》寫的是夫妻間的離別，那份別離的幽怨與痛苦，自是感人至深的。李益的《喜見外弟又言別》和柳宗元的《別舍弟宗一》則是兄弟間的骨肉分離，難捨之情溢於言表。而孟郊的《古怨別》、杜牧的《贈別》則極寫情人間的纏綿悱惻。這些可算是親人間的、情人間的離別，而在唐人的送別詩中，抒寫更多的則是同僚間的、朋友間的離別之情。
他們有的是寫送好友到外地去做官的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》、王維的《送元二使安西》和《送梓州李使君》、李白的《送友人入蜀》等，好友外出做官，詩人擺酒相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。
還有也是送好友到外地做官的，但際遇不同，與前者相比，他們的友人或同僚卻都是被貶的，這類詩歌，在唐人的送別詩中佔了很大的份量，如王勃的《別薛華》、宋之問的《送別杜審言》、劉長卿的《送裴郎中貶吉州》、柳宗元的《重別夢得》等，詩人在送別好友的同時，或表達政治上的失意，或渲泄對朝廷的不滿，或表明對友人遭遇的同情與寬慰，感情深切而感受人。還有一類送別，也與做官有關，那就是送友人去遠征的，如陳子昂的《送魏大從軍》、岑參的《送李副使磧西行軍》等，這些多是邊塞詩人的作品，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。相比之下，下面的這類送別詩，可能會讓人的心情輕鬆一些，那就是送友人去遠遊的，也可能是詩人多半不願把「柴米油鹽」放在詩中表現出來，所以，我們讀不到多少他們為生計而四處奔忙的句子，更多的倒是遊山玩水的閒情逸緻。如杜荀鶴的《送友人游吳越》、李白的《送孟浩然之廣陵》、劉長卿的《餞別王十一南遊》等，這些詩毫無悲酸之態，也不故作豪放語，意境高遠，情深意濃。以上都是送人離家的，唐詩中還有一類則是送人歸家的，如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、李白的《金鄉送韋八之西京》、溫庭筠的《送人東歸》等，就是送人回家的，而王維的《送秘書晁監還日本國》、韋莊的《送日本國僧敬龍歸》則是送友人回國的了。這類詩中還有一種，如劉長卿的《送靈澈上人》、《送嚴士元》、王維的《送別》，雖然送的是出家人或隱士，卻也可以算作是送人回家的，只是這個家有些抽象而已。此外，唐人送別詩中還有一類，那就是無論是送人的還是被送的，都不是主人，如司空曙的《雲陽館與韓紳宿別》、杜牧的《宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京》、鄭谷的《淮上與友人別》、權德輿的《嶺上逢久別者又別》等，這裡的送者和行者，都是旅途中的一個匆匆過客，其送別的情緒則別有一翻味道，讓人深思，耐人尋味了。二、手法多樣 情深意長
送別詩首先是抒情詩，詩人們在抒發心中的情感時，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻……那麼，在唐人的送別詩中，表現出來的手法也是多種多樣的。好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在唐人的送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁閃途無知已，天下誰人不識君。
前兩句直寫落日之景，後兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃話潭水身千尺，不及汪倫送我情。前兩句敘事，後兩句抒情，友情之厚，深及千尺，藉助潭水直抒胸臆，至於「相送情無限，沾巾比散絲。」則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。 當然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接的體現，但是，深摯的情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不願去仰聲長呼，而是藉助別的方式表達出來，於是他們找到了借景抒情這一法寶。王國維說：「一切景語皆情語。」 的確，景物在有情人的眼中是會變的，它會因人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩中，詩人們在送別時的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。唐人的詩本就重情趣，重意趣，他們在表現「情」與「意」的時候，往往都要藉助「景」或「境」，這一點在唐人的送別詩中也有深刻的體現，是唐人送別詩一個相當顯著的特點。如李白的《送友人》：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮雲遊子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。首聯寫送別的地點在郊外，青山白水，景色如畫，但一「橫」一「繞」就把不願分離的惜別之情藉助山水表達出來。中間兩聯更寫離別的深情，頷聯想像別後友人的行程，表達了對友人的殷切關懷，頸聯「浮雲」象徵友人行蹤不定，「落日」隱喻詩人依依惜別的深情，情景交融，扣人心弦。尾聯情意更切，馬猶如此人何以堪。整首詩借景抒情，新穎別緻不落俗套，感情真摯而感人。再如劉長卿的《餞別王十一南遊》：里君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。友人遠去，頻頻揮手，依依惜別，但詩人沒有直抒心中所想，借送別處長江兩岸的景物入詩，用一「望」字把眼前景和心中情融為一體，讓煙水、青山、飛鳥來烘托自己惆悵的心情，「空」字不只點出被送友人遠了，同時寫出了此時詩人空虛寂寞之情，五六句寫心隨友人去了，直到目的地，最後又回到現場，久久不忍歸去，無限愁思寄予白蘋，真正做到了情景交融，且首尾相應。而歷來為人們所推重的薛濤的那首《送友人》則更是情景交融的典範之作：水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。開首兩句直落別浦晚景，秋季相送格外難堪，眼前的景色令人凜然生寒，而且此處不盡寫景，暗用蒹葭詩意，以表達一種友人遠去，思而不見的情緒，使詩的內含大為深厚，三句似寬慰的語調，與前句隱含的離傷構成一個曲折，表現出相思情意的執著，末句美夢難得，一句之中層層曲折，將難堪之情推向高潮。借景抒情這種藝術手法，自從產生以來，一直都是最常用的抒情手法之一，用在詩歌中的更是俯拾即是，因為離開了景而純粹去談情，彷彿這情便沒有了著落。所以，在唐人的送別詩中，幾乎每首詩都有借景抒情的例子。但我以為借景抒情的最高境界則是：融情入景，把一段濃濃的深情，深婉含蓄地藏在簡淡的、似乎是不經意間得來的景中，只留下若隱若現的一截絲頭，讓讀者去發現、去抽取，越抽越多，牽出一腔心事，跌宕起伏，意味深遠，一如醇酒，雖清洌而味厚，時愈久而愈香。如張說的《送梁六自洞庭山》就是這類詩歌較為典範的例子：巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。在這首標誌七絕進入盛唐的詩中，詩人便深深地掩藏了自己的心事，只含蓄地藉助景物透露給我們些許信息：眼見友人離去，秋波浩渺中征帆漸遠，直入朝廷去了，而自己卻謫居岳州，遙無歸期，一個「孤」字語帶雙關，失落與孤寂的情緒便漸上心頭了，而一個「浮」字又頓生撲朔迷離之感，峰浮於水，人浮於世，飄泊之愁便更濃了，第三句明寫傳說中的神仙「不可接」，實是友人「不可接」，友人遠去的地方——朝廷「不可接」，於是一片凄婉的心事就在這簡淡的秋景中浮現，隨著悠悠的湖水蕩漾起伏，言有盡而意無窮。嚴羽在評價唐詩時說：「盛唐詩人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求，故其妙處瑩徹，玲瓏不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象……」 以此來評價這類詩歌當不為過。
再如劉長卿的《送靈澈上人》：蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽，青山獨遠歸。即景抒情，情在景中，寫景有一種淡淡的意境，精美如畫，竹林寺遠，鐘聲觸動思緒，歸影勾起詩人的歸意，但詩人形象隱於詩外，在閑淡的意境中，我們可以看到詩人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷。但這種情懷全在意境之中，詩人一句也沒有說。卻深得融情入景之三味。融情入景的寫法，還有一類是詩人使用了比喻，將心情托負於物象，比如同樣是劉長卿的詩《重送裴郎中貶吉州》：猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。末一句寫友人遠去，一葉孤舟順水而去，實則上更寫友人身為逐臣，飄泊無定，正如孤舟，同是逐臣，此情更堪傷懷，讀來令人黯然神傷。而王維的那首《送沈子福之江東》中的名句：「惟有相思似春色，江南江北送君歸。」更把相思之情比喻成無邊春色，直送友人到天涯海角去了。以上俱是在送別時，借身邊之景來抒離別之情，在唐人的送別詩中，還有一種則是寫別後之景，抒離別之情的。如王勃的《江亭月夜送別二首》其二：
亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。寫送別，而不寫分別時的情境，卻寫別後之情，寫別後之情，我們也不能明白地看到，我們只能見到別後之景、別後之境：寒煙漸漸升起，月華慢慢逝去，夜色深沉冷寂，江亭人去亭空。友人去後，詩人顧望留連之狀躍然浮現紙上，凄涼寂寞之情不禁油然而生，可謂深得借景抒情、融情入景之妙。而許渾在他的《謝亭送別》中寫到：「日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。」也是同類的手法，因送別而醉，醒來時暮色蒼茫暗淡，風雨迷濛凄清，於是心情也更加悵惘空虛，凄暗孤寂。更有妙者如王維的《山中相送》：山中相送罷，日暮掩柴扉。明年春草綠，王孫歸不歸？不寫送別，只把道別作暗場，而寫別後的寂寞之感、悵惘之情。離愁往往在別後當日的日暮而更濃重、更稠密，但詩人卻只用「掩柴扉」這一生活中極為平凡的動作來表達，把濃厚深摯的情感，掩藏在這一看似不經意的動作之中，味外有味，令人神遠。至於「憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢裡長」 ，「此去與師誰共到？一船明月一船風」 則是想像別後遠的友人的處境而別有一翻味道了。| 三、傷感曠放 各有千秋「多情自古傷離別」⑦，這是柳永式的、帶著濃重傷感情緒的離別，也是和他有著相同感觸的許多人的離別。唐人的送別詩中，這類詩不在少數。「悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。」（王勃的《別薛華》）不重惜別之情，而寫悲切的身世之感，政治上挫折，迢迢千里唯失意相伴，哀傷情緒是很濃厚的。再如盧綸的《送李端》：
故關衰草遍，離別自堪悲。路出寒雲外，人歸暮雪時。 少孤為客早，多難識君遲。掩淚空相向，風塵何處期？全詩以一個「悲」字貫穿全篇，首聯寫送別的環境，從衰草筆，大大加重了離愁別緒，給全詩定下了深沉感受傷的基調，次聯寫送別的情景，仍是緊扣悲字，融入濃重的依依難捨的惜別之情，頸聯感嘆身世，仍是緊扣悲字，感情沉鬱，將惜別、感世與傷懷合在一起，心境更顯悲涼。再如賈至的《巴陵夜別王八員外》：柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已隨浮雲散，離恨空隨江水長。詩人是懷著被貶的失意離開故鄉的，開首兩句情景交融，既點明季節地點，又渲染氣氛，給人一種人生飄乎，離合無常之感。三句「浮雲」的比喻，更加深了難遣的離情，結尾一個「空」字表達了一種依依不捨而又無可奈何的心境。唐詩中寫遷謫之苦，離別之恨者居多，此詩以遷謫之人又送遷謫之人，情形倍加難堪，讀來沉鬱蒼涼，餘味不盡。但是友人分別也並非全都是傷感的，如「海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。」同樣是王勃的送別詩，這首《送杜少府之任蜀川》中的句子，與《別薛華》在格調上迥然不同，一洗送別的悲酸之態，意境開闊而音調爽朗。「悵別三河道，言追六郡雄」、「勿使燕然上，唯留漢將功」。陳子昂在他這首《送魏大從軍》中寫送友人去遠征，絲毫不落兒女情長、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發了作者的慷慨壯志和奮發向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。至於邊塞詩派的代表詩人岑參的《送李副使赴磧西行軍》和《武威送劉判官磧西行軍》兩首，則更是化惆悵為豪放的經典之作，「都護行營太白西，角聲一動胡天曉。」在惜別中重書祝捷之意，來壯僚友之行色，在送別詩中可謂獨具一格。「脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。功名中應馬上取，真是英雄一丈夫。」字裡行間激情蕩漾而氣貫長虹，珍重的送別之意暗含其中。這些詩句以豪情敘別，不作兒女之態，正是以深情作鋪墊，寫出了知已之情，是以豪放見佳之筆。同樣的，有一些詩人，在與好友分別之時，雖不是如此豪放，卻也是以曠達出之，表現了唐人獨具的開闊胸襟。如王昌齡的《送柴侍御》：流水通波接五岡，送君不沒有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。 友人遠去，兩地相隔，不免要產生感傷，但是詩人卻寬慰友人說，兩地流水相通，青山一道，雲雨相同，明月共睹，所以並沒有真正地分開，這裡詩人巧妙地化兩地為一鄉，寬慰友人的離傷，語意新穎而情思曠達。再如王維的《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。這場深情的離別，我們看不到有絲毫黯然銷魂有樣子，詩人借送別的時間、地點，巧妙地布置環境，使得景色色調清新、明朗，輕快而富於情調。又如李白的《魯郡東石門送杜二甫》：醉別復幾日，登臨遍池台。何時石門路，重有金樽開。秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯。此詩以醉別開始，以乾杯結束，首尾呼應，一氣呵成，充滿豪邁不羈和開朗樂觀的感情，格調爽朗，毫無纏綿哀傷的情調，且詩中自然美與人情美相互映襯，充滿詩情畫意，特別是結尾兩句，乾脆有力，言有盡而意無窮。這些在分別時唱出的豪放曠達的詩句，正體現了唐人那種豁達的胸襟和樂觀向上的人生態度，一掃悲情哀語，而成為送別詩中的一道風景。 |
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四、造句精審 言淺情深 真正的文學是純粹的，真摯的情感也是純粹的。古往今來，朋友之情不斷被人們歌之詠之，頌之贊之，正是因為朋友之間那種心與心交融的真摯的情感讓人們激動不已。那是一種醇正地人情美，真正的友情美，而真正的美從來都是不用雕琢的，「豪華落盡見真淳」，在送別友人的時候，詩人們往往把自己的一顆真心，用最樸素的語言捧出，化成千古絕唱。如權德輿的《嶺上逢久別者又別》：十年曾一別，征路此相逢。馬首向何處？夕陽千萬峰。全詩用樸素的語言，寫久別重逢後的離別，通篇淡著筆，不事雕琢，在平淡的敘述中，蘊含著深永的情味，樸素中自有天然的風韻。前兩句詩交待一別一逢整整十年歲月，雖不寫滄桑而滄桑之感在平淡的敘述中油然而生，別具情致。三四句是一幅深山夕陽中悄然作別的素描，有一種令人神遠的意境，千峰無語立斜陽，寂靜而略帶荒涼的境界中，使人不禁產生人生離合的感慨，別逢是那樣偶然，匆匆，難以逆料，一種濃重的情味湧上心頭。造句精審，言淺情深，不著一字盡得風流。再如孟浩然的《留別王維》：寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。全詩既沒有優美的畫面，也沒有華麗的詞藻，語句平淡逝乎口語，對偶不工，語出天然，但深摯動人的感情卻揮之不去，言淺情深，餘味悠長。 「二十年來萬事同，今朝歧路各西東。皇恩若許歸田裡，晚歲當為鄰舍翁。」柳宗元的這首《重別夢得》寓複雜的情緒和深沉的感慨於樸實無華的語言之中，語似質直而意蘊深婉。「故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。」這是與友人相見時的問候語，語出天然毫無修飾，但相思之情自在言外，悲喜交集之態盡在其中。送別自是有情人的事，是有真情的人的事，所以每一首送別詩都是發乎真情的至真至純之語，語出天然，不用修飾，我們自會被那份深摯的友誼感動了。作為唐代詩歌大觀園中的一朵奇葩，唐人的送別詩在其思想內容上，大大豐富了唐代詩歌的題材和內容；在藝術表現上，格調或豪放或含蓄，或曠達或深婉，抒情或直露或蘊籍，或借景或托物，用語淺近，不事雕琢，真正體現了「境近意遠，詞淺情深」的藝術特點。所以，無論是思想內容還是藝術手法，唐代的送別詩都值得我們認真地學習、深入地研究。
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