賽典赤瞻思丁後代祖考（1211—1279）

賽典赤·瞻思丁1210年生於現在的烏茲別克共和國布哈拉。一名烏馬爾，中亞別庵伯爾之後。為部族貴族首領。

元軍佔領雲南後，各地軍民反抗不斷，統治不順。忽必烈感於責任失宜，使遠人不安，選取謹厚的賽典赤入滇。元至元十一年（1274年）拜雲南行中書省平章政事。是雲南省設立行省的第一任行政長官。

賽典赤到任後，針對雲南的複雜情況，多採取安撫政策。在興農事方面，他輕徭薄賦，制定合理賦稅，並規定賦稅可以根據各地便利，以牛、馬、銀錢交納。建屯田、倡水利，赦免囚犯，利用無主荒地建立農田，盡量改變原始混亂的局面，促進了生產的發展。在文化建設方面，這位回族統治者竟興建孔廟，積極興辦教育，創明倫堂，購經史，立學田，教民回漢禮義，不遺餘力地傳播先進文化。使雲南社會大為改觀，逐漸安定。

至元十三年（1276年），賽典赤把省會從大理遷到昆明，從此昆明一直作為雲南省會。賽典赤治理昆明，最顯著的功績是他主持興修水利。為除去滇池盆地水患，他下令疏浚河流，在昆明上游最重要的松花壩設壩閘蓄水建水庫，開僻金汁河灌溉良田上萬畝。在滇池下游，清除注水口的淤泥砂石，治理河道險阻，使滇池水順暢流入金沙江。從此，昆明城「得壤地萬餘頃，皆為良田」。當歷時三年的宏大工程完工後，滇池周邊地區已經是一片富饒景象，史籍上說，滇池周邊牛馬成群、魚蝦之多可拿肥田，直賽江南魚米之鄉。

賽典赤在滇期間，團結協調境內各民族、各部族，大大改善了民族關係，漸漸取得民心。「諸夷聞風翕然款附」，社會日益安定。他放下架子安撫交趾（今越南），約為兄弟，交趾王親臨雲南謝罪，願永為藩臣。致使邊境亂象治理取得了初步成功，深受境內外各民族人民的愛戴。

1279年，雲南的第一任「省長」賽典赤·瞻思丁死於任上，朝廷封贈「咸陽王」。賽典赤在滇六年，善政甚多。得知他去世時，昆明城鄉老少痛哭連日，各族群眾三萬餘人自發為期送葬守靈。

賽典赤·瞻思丁的墓地有兩處，位於昆明市五里多小學的墳塋是賽典赤的衣冠冢，另一處是位於昆明北郊松華壩山水間馬家庵村的墳是賽典赤的真身墓。

金馬碧雞坊是昆明的標誌，旁邊有座「忠愛坊」，屹立在昆明市中心三市街口上。這座忠愛坊，就是昆明人為紀念咸陽王平章政事賽典赤這位「上忠於君，下愛於民」的好官而建的功德坊。之所以取名忠愛坊是緣於塞典赤在滇時，體貼民情，造福於民。

自雲南設立行省以來，掌權者數以百計，為什麼就只有這個外國人讓雲南人為他建了兩座墳墓，一座牌坊，懷念了近800年呢？

雲南人一向重情重義，只要是為人民辦事，不管過去多長時間，人民都會永遠記住您，懷念您。但如果只以人民的名義，辦自己的事，就像當年的吳三桂，如今的白恩培之流，只能將其釘在歷史的恥辱柱上。

最後，我要告訴大家，賽典赤後代人才輩出，鄭和便是其中之一。更精彩的是，1952年秋天，周恩來曾對衛士韓福裕說過：「我祖上的先人有伊斯蘭血統，不知是哪一代。」經周氏後代多層面調查，又根據對《元史》和家族祭簿《周氏破塘祖塋祭簿》以及周氏始祖遷浙考等資料。基本上可以確定，周恩來就是元代著名回族政治家賽典赤·贍思丁的後裔。

——江南（雲陽士子）

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