中國傳世人物畫：元代（一） - 香兒的日誌 - 網易博客

《歸庄圖》元 何澄 紙本水墨 縱41厘米 橫723.8厘米 吉林省博物館藏

　　何澄（1223—？），燕（今河北省）人。元世祖時被召待詔內庭。後因獻界圖而被超擢為昭文館大學士，中奉大夫，是一官職品級很高的宮廷畫家。善畫人物、故實、界畫、鞍馬等。山水人物畫有南宋院體遺規，鞍馬師法北宋李公麟。《歸庄圖》取材晉·陶淵明《歸去來兮》辭，此畫以山水為背景，人物穿插其間，在全景式構圖中，主題人物連續出現，逐段反映陶淵明辭官歸故里的主要情節，與傳稱為晉·顧愷之《洛神賦圖》同一手法。人物線描多用方折筆，山石樹木用枯筆焦墨，間以淡墨暈染，勁健中含秀潤，蒼率中蘊清逸。畫風雖有南宋院體遺規，亦開元代逸筆先路。

《消夏圖》元 劉貫道 絹本設色 縱30.5厘米 橫71.7厘米 美國堪薩斯納爾遜畫廊藏

　　劉貫道，字仲賢，中山（今河北省定州市）人。生卒不詳，約活動於13世紀。至元十六年（1279），畫真金太子像，得元世祖忽必烈的賞識，補御衣使，遂為宮廷畫家。劉貫道善畫人物、道釋、山水、花竹、鳥獸，道釋人物師法晉唐，劉貫道作畫用筆凝練堅實，造型準確，形象生動傳神，有宋院畫遺規。《清夏圖》一畫寫文人閑適生活，作品以重屏為背景，蕉蔭竹影之下，一人獨卧榻上，意態舒暢洒脫，筆法堅實流暢，人物造型準確，非常接近宋代院體人物畫風貌，代表此一時期人物畫的發展水平。畫上款小書「貫道」一字於芭蕉竹枝空隙處，前人從未看出。高江村《書畫月》誤稱其為劉松年作。

《夢蝶圖》宋 劉貫道 絹本 水墨設色 縱30厘米 橫65厘米

　　劉貫道，道釋人物師法晉唐，山水師法北宋郭熙，花竹、鳥獸亦能集古人之長，為一時高手。《圖繪寶鑒》稱其畫「一一師古，集諸家長，尤高出時輩」。此圖取材於「莊周夢蝶」的典故，將此場景置於炎夏樹蔭。童子抵樹根而眠，莊周袒胸仰卧，鼾聲醉人，其上一對蝴蝶翩然而樂，點明畫題。

《夢蝶圖》宋 劉貫道 絹本 水墨設色 縱30厘米 橫65厘米

《浴馬圖》元 趙孟頫 絹本設色 縱28.5厘米 橫154厘米 北京故宮博物院藏

　　在繪畫理論上, 趙孟頫提倡復古, 主張「畫貴有古意」、「若無古意, 雖工無益」, 崇尚唐人, 反對南宋「院體」畫中柔媚纖巧之風。強調書法與繪畫的關係，將書法用筆入畫加強其藝術表現力。《浴馬圖》畫一灣池水，岸上梧桐垂柳，綠蔭成趣，岸樹溪流有奚官9人洗刷群馬，亦有數馬散卧溪邊。畫中人與馬動作相互呼應，生動有致。畫風師法唐人，古雅中兼有逸趣，為元代「文人畫」特色。

《浴馬圖》元 趙孟頫 絹本設色 縱28.5厘米 橫154厘米 北京故宮博物院藏

《人馬圖》元 趙孟頫 紙本設色 縱30厘米 橫52厘米

　　趙孟頫, 號松雪, 又號水精宮道人, 吳興(今浙江省湖州市)人。宋太祖十一世孫, 秦王趙德芳之後。早年以父蔭補官, 任真州司參軍。宋亡, 回家閑居, 「益自力於學」, 聲聞鄉里。至元二十三年(1286)因行台御使程鉅夫引薦被召進京, 歷任同知濟南總管府事、江浙行省儒學提舉、翰林侍讀學士。《人馬圖》畫一匹肥碩的白馬，一個手執韁繩的奚官。馬的輪廓線條畫得相當簡潔、流暢，表現了馬兒的膘肥體壯。這種用線的方法源於唐人的遊絲描。畫上自識：「元貞二年正月十日作人馬圖，以奉飛卿廉訪清玩。吳興趙孟頫題。」

《紅衣羅漢圖》元 趙孟頫 紙本設色 高26厘米 長52厘米 遼寧省博物館藏

　　《紅衣羅漢圖》作仿古工筆重彩, 畫一紅衣羅漢於大樹下雜石上, 盤膝側坐, 平伸左掌。人物神態自若, 風格靜穆古樸。此畫多保持唐人風範, 法度嚴謹。畫卷後題：「余嘗見盧稜伽羅漢像, 最得西域人情態, 故此入聖域。蓋唐時京師多西域人, 耳目所接, 語言相通故也。至五代王齊翰輩, 雖善畫, 要與漢僧何異。余仕京師久,頗嘗與天竺僧游,故與羅漢像,自為有得。此卷餘十七年前所作,粗有古意,未觀者以為如何也。庚申歲四月一日, 孟書。」

《秋郊飲馬圖》元 趙孟頫 絹本設色 高23.6厘米 長59厘米 北京故宮博物院藏

　　趙孟在元代歷受元世祖和元仁宗的寵遇, 尤其是仁宗十分敬重他的才華, 將其與李白和蘇軾相比。他博學多才, 工古文詩詞, 通音韻, 精鑒賞。《秋郊飲馬圖》為趙孟頫人物鞍馬畫代表作。畫秋郊平原水澤, 一紅衣奚官驅策騮馬, 近處雙馬似嘶如鬧, 遠處雙馬追逐騰躍, 余者皆入澤飲水。人物馬匹形態生動。岸上林木稀疏, 樹葉錯落。全畫渾厚, 設色濃麗, 具有濃郁的情致和意趣。

《調良圖》元 趙孟頫 紙本水墨 縱22.7厘米 橫49厘米 台北故宮博物院藏

　　趙孟頫是一個早熟而多能的畫家, 其繪畫淵源, 具體表現在力追晉唐和北宋風貌。其工筆重彩人物鞍馬, 取唐人風範, 法度嚴謹, 風格古樸。白描人物則師法李公麟。《調良圖》僅畫一矯健的、長鬃毛的馬和一奚官,毫無背景,但從奚官飄拂的衣袖、鬍鬚及被風吹得往前傾的馬的鬃毛、馬尾來看,當時似乎狂風大作,已力透紙背,直往觀者刮來。

《人馬圖》元 趙雍 紙本設色 縱30厘米 橫65厘米 （美）大都會藝術博物館藏

　　趙雍(1289—約1360)，字仲穆，湖州(今屬浙江)人，趙孟頫次子，以父蔭入仕。擅書畫，承繼家學。畫能山水，師董源，人物鞍馬則得曹霸神髓，亦能蘭竹及界畫，並精鑒賞及詩文。此為《趙氏三世人馬圖卷》之一。圖繪一西域長髯奚官雙手牽一白馬。畫面剪裁看似平淡，像是信手拈來之作，卻顯示出畫家駕馭畫面的非凡本領。

《臨李公麟人馬圖》元 趙雍 紙本設色 縱31.7厘米 橫73.5厘米 (美國)弗利爾美術館藏

　　趙雍除擅畫山水外,也以畫人物、鞍馬見長，在元代有一定影響。此卷為臨仿北宋李公麟白描《五馬圖》中的第一組人馬像，並敷以顏色。牽馬者身穿朱衣，兩臂抱於腹前，側臉望著身後的貢馬，漫步前行。畫人馬用線細勁連綿，人物鬍鬚及馬尾線描極為精彩。與原作相比，馬體略顯肥胖，而神駿英發之氣似嫌不足。

《高峰原妙禪師像》元 趙雍 絹本設色 縱114.7厘米 橫46.7厘米 美國波士頓藝術博物館藏

　　王蒙稱趙雍為「得趙將軍法為多」。當時有「吳興公子(趙孟頫)冠當代,雍也繼之早擅長」的詩句來讚譽他們父子倆。趙雍在中年就已名噪南北,繪畫技藝已爐火純青。高峰原妙是元代禪宗的領袖，趙孟頫、管道昇夫婦與之過從甚密，曾拜他為師。此像是在高峰圓寂後所繪。其面部結構以令人驚絕的墨線描繪而出。黑髮既長且厚，間雜灰發，非常吻合五十八歲去世的高峰的年齡。

《狩獵人物圖》元 趙雍 絹本設色 縱39厘米 美國聖路易斯美術館藏

　　此圖用筆工細，線條簡練而精確，設色快而秀麗，形象真實生動，具有唐人風範。以高麗（朝鮮）國誕生之神話為畫題。傳說河伯之女生卵得子，名朱蒙，猿臂善射，隨王出獵，箭無虛發，為王所嫉而欲殺之。朱蒙乘馬遁去，水族助其渡河。

《張果見明皇圖》元 任仁發 絹本設色 縱41.5厘米 橫107.3厘米 北京故宮博物院藏

　　《張果見明皇圖卷》畫唐玄宗李隆基（明皇）接見傳稱為「八仙」之一的張果老的情景。唐明皇身著黃袍坐在圈椅中，右方第一人張果老，白髯高冠紫衣對坐，地下一篋啟蓋斜置，一小白駒從篋中飛奔而出，一童蹲地而急驅之。畫中人物神氣生動，衣致作遊絲描，極為工整。故事出自《明皇雜錄》。畫上自識「雲間任仁發筆」。鈐白文「任氏子明」一印。卷後有元·康里夔、危素二跋。

《張果見明皇圖》元 任仁發 絹本設色 縱41.5厘米 橫107.3厘米 北京故宮博物院藏

《人馬圖》任仁發 絹本設色 縱29.2厘米 橫136.8厘米 美國克里夫蘭藝術博物館藏

　　任仁發（1254—1327），原名霆，字子明，號月山道人，松江（今上海市松江縣）人。歷官都水庸田副使，中憲大夫、浙東道宣慰使司副使等職，一生中多從事興修水利，曾先後主持過吳淞江、通惠河、會通河、黃河、練湖和海堤等工程，在中國水利史上做出過有益的貢獻，著有《水利答》10卷。吏事之餘從事繪畫活動，善畫鞍馬、人物故實、花鳥等。任仁發的人物鞍馬師法唐人李公麟，與趙孟頫齊名。畫面簡潔,馬的造型準確逼真，用筆勁健，設色清雅。

《鐵拐仙人像》元 顏輝 絹本設色 縱191.3厘米 橫79.8厘米 日本知恩寺藏

　　鐵拐李即八仙傳說中的李仙，明彭大翼《山堂肆考》云：「拐仙姓李，有足疾，西王母點化升仙。」《古今圖書集成·神異典》云：「李鐵拐或雲隋時峽人，名洪水，小字拐兒，又名鐵拐，常行丐於市，人皆賊之。後以鐵杖擲之，化為龍，乘龍而去。」拐李是道教著名「八仙」之一，民間關於他的傳說頗多。全圖筆法簡勁，略仿梁楷風格的簡筆兼破墨。人物衣紋線體粗厚，輔以細筆。這種畫法對明代吳偉、張路等人的人物畫很有影響。

《蛤蟆仙人像》元 顏輝 絹本設色 縱191.3厘米 橫79.8厘米 日本知恩寺藏

　　顏輝,字秋月,浙江江山人,一作廬陵人。擅長畫道釋人物,也善畫猿。所作形象,造型奇特,神態生動,時人稱之為「八面生意」。畫法上粗筆居多,筆墨勁健豪放,淵源於南宋梁楷的潑墨減筆法。蛤蟆仙人是道教傳說中的神仙，其形象與元、明兩代流行的道教神仙劉海蟾接近，二者可能為一個。此圖與前幅《鐵拐仙人像》組成對幅，風格一致。