內丹心法教程之周天法 第2頁

內丹心法教程之周天法

(二)

【二、小周天功】

●動功法

(1)聚氣法。這種功法主要是藉助天地間的渾元氣幫助丹田內氣集聚。練功者取站姿,全身放鬆,觀想自己在渾渾沌沌的宇宙真氣之中,並默念口訣「我在氣中,氣在我中,天人合一,氣為我用。」然後用手掌在下丹田處劃圈,男左女右(見圖5、圖6),由小到大,大至把全身都劃在內,再從大劃至小。劃圈時意想宇宙的真氣、光能都被調集過來,向劃圈的中心點小腹處聚集,進入下丹田。劃圈時,意念用手把周圍的氣場攪動,好像把一盆水攪動一般,形成一個氣場的旋渦,使真氣集聚到下丹田。這種功法關鍵是意念,意念用到了,就能收到較好的效果。(2)丹田拍打功。此功是強壯內氣的有效功法。練功時取站姿,兩腳分開同肩寬,兩膝微屈,兩手握空心拳。首先嘴中發出「唔」聲,然後甩開膀子,一前一後照著丹田和命門打,同時鼻中發出「哼」聲,並且雙膝微微一屈。注意,此功應循序漸進、由輕到重、有節奏地打。聲音一定要配合好擊打,因為發出「哼」聲是氣貫丹田,丹田無氣必會傷身。一般打八八六十四下即可,也可以根據身體情況多打或少打。此功練一段時間會有上火現象,應配合多練靜功或者馬步站樁功,內火自然消失。

●真氣運行法 .

這是一種分階段逐步打通任督脈的功法。這個功法的最大優點是每個階段都有具體方法可循,一步有一步功,一步有一步理,好學易記。

真氣運行法共五步:

(1)呼氣注意心窩部。入坐後,縮小視野,心不外馳,注意鼻尖少時,即可閉目內視心窩部。接著,用耳細聽呼氣,使不發出粗糙的聲音,在呼氣的同時意念隨呼氣趨向心窩部,吸氣時任其自然,不要加任何意念。久久行之,真氣即在心窩部集中起來。此步每日早中晚各練1次,每次20分鐘。·練到3~5天,即感到心窩部沉重,10天左右每呼氣即感一股熱流注入心窩部。第一步功即告完成。

(2)意息相隨丹田趨。第一步完成後,就可以意息相隨,在呼氣時延伸下沉的功夫,慢慢地自然向小腹(丹田)推進。但不可用力過·度,操之過急。每日3次,每次25分鐘或半小時,10天左右可氣沉丹田。真氣到達小腹時,往往感覺小腹汩汩作響,腸蠕動增強,矢氣增多。由於脾胃、大小腸、膀胱、腎等功能都隨之改善,一般都能增進食慾,使大小便異常現象得以改善。

(3)調息凝神守丹田。當下丹田有明顯氣感時,就可以把呼吸有意無意地止於丹田。不要再過分注意呼氣往下送,以免發熱太過,耗傷陰液,犯「壯火食氣」之弊,呼吸自然,只將意念守在丹田部位,用文火溫養,即「少火生氣」。這一階段是在丹田培養實力,需用時間較長,一般每日3次,每次半小時以上。開始小腹內形成氣丘,40天左右可感小腹充實有力,並向下遊動,有時陰部作癢,會陰跳動,四肢腰部發熱。此時由於任脈通暢,心腎相交,真氣旺盛,因此心神安泰,睡眠安靜。凡心火上炎、失眠多夢以及心臟不健康的疾患都應有好轉,女子月經不調也有不同程度的改善。腎水旺盛,肝得滋榮,患慢性肝炎者,肝功能也會有明顯好轉。

(4)通督忽忘復勿助。真氣充實到一定程度,有了足夠的力量時,即沿脊柱上行。在上行的時候,意識隨之上行(勿忘)。若行到某處停下來,不要用意識向上導引(勿助)+上行的快慢取決于丹田的力量。若實力不足,它就停下來,待丹田力量再充實,自然繼續上行。若急於通關,努力導引,會和丹田力量脫節,無異於揠苗助長。練此步功時每日可酌情增加坐功次數,每次時間也應延長到40—60分鐘。通督時間一般在1周左右(因人而異)。』

通督脈是一個飛躍,也是加深功夫的關鍵性進步。過去把這一段叫「積氣沖關」(即尾閶、夾脊、玉枕三關),也稱「後天返先天」,在第三步的基礎上丹田充實,小腹飽滿,會陰跳動,後腰發熱,命門處感覺真氣活躍,即「腎間動氣」。未通之前,常感背部向上拔狀,頭部周圍拘緊,有時沉悶不適,這皆是必有的現象。督脈通暢後,一呼真氣入丹田,一吸真氣入腦海,形成任督循環,即所謂「小周天」。這時就能體會到「呼吸精氣,獨立守神」的感覺了。頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經不調、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性慾減退等神經官能癥狀都可以得到明顯改善;有的因經絡不通而多年不愈的頑症也可霍然而愈;一般人則表現為精力充沛,身體輕捷,判若兩人。

(5)元神蓄力育生機。丹田是長期意守的部位,而在通督以後,各個經脈都相繼開通。如頭頂百會穴處出現有活動力量,也可意守頭頂。每日3次,每次]小時或更長一些.越長越好。1月左右,各種觸動現象才能逐漸消失,只有下丹田與上丹田的力量更加集中旺盛。這期間,渾身常有似電流竄動,皮膚髮麻發癢,有似蟲爬行,眉心鼻骨緊張,嘴唇麻緊,身體時熱時涼,皮膚隨呼吸而開合,呼則放,有時輕浮飄渺,有時重如泰山,有時無限高大,有時極度縮小,有時身軀自發運動。這些感覺都是經絡暢通、內呼吸旺盛、真氣活躍的表現。坐到極靜時,以上諸象消失,鼻息微微,若存若無,而內行的真氣越加集中旺盛,靈動活潑,明朗愉悅,非常爽快。在丹田則如水涵珠,在百會則如月華湧現。這種境界都是真氣充足,生物電集中的表現。至此境界,原有的沉療痼疾也可得到改善或痊癒,並能益壽延年。

以上五步應循序漸進,但又是互相聯繫不能分割的統一體。前一步是後一步的基礎,後一步是前一步的必然趨勢。不管哪一步,都以集中真氣,貫通經絡,實現真氣運行為目的。整個過程可分為三個階段。第一、二、三步主要是調整呼吸推運真氣,使之集中於下丹田,叫做「煉精化氣」,為初級階毆;第四步是把下丹田積足的真氣,沖通督脈逆運而上,直達腦海,恢復和增強大腦的功能,稱為「鍊氣化神」,為中級階段;第五步以後,功夫純熟精鍊,經絡暢通無阻,練功中產生的各種觸動現象也逐漸平靜,入靜更深,表現為清清靜靜,心如止水的樣子』匕階段稱為「煉神還虛」,屬於真氣運行的高級階段。

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