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藏密分支與流派修鍊法門簡介
| 本帖最後由 寧錄 於 2009-1-22 00
密宗的修法：一本尊法與延壽咒，是密宗的特殊修法。本尊法也叫「人佛合一法」。延壽咒則是三密之一的語密內容。 密宗認為，佛教的區分主要在顯宗與密宗上，顯宗為外門，密宗為內門。如從外門進入，抵達彼岸或獲得解脫，需要走漫長的歷程，花費數代人的精力。而從內門進入，抵達彼岸獲得解脫，其速度十分快捷，只需花一生的時間，即可即身成佛。但是走這種途徑，僅靠修持者自身的力量是無法獲得成就的。還需要憑藉外部力量，如人佛合一的本尊法，就是藉助外力的一種重要方法。其具體修法與氣功界的觀師默像很相似。密宗的無上瑜珈部有「彌陀長壽合修法」，即要想長壽，也可以借用人佛合一的力量觀修無量壽佛，以此來帶功，達成目標。 語密又稱聲密、咒語或真言。其特點是能幫助人產生心的造化物並導致變化。還有特殊的辦法將心集中到一些難以理解的觀點上。 密宗的大部分咒語是一連串的真言，沒有本義或至少沒有大家可以根據真言的安排發現的意義。因此，念誦咒語只需要注重音聲，不必追究其意思。也就是說，用不著思維。只需堅定信念，專心致志的念誦。即可達到目的。從氣功的角度來看，持誦真言，無疑是一種較好的入定法。密宗的咒語共包括一百零八重真言，一般以三、七、或一百零八遍來念誦。持誦的方法有十種：1蓮花念誦2金剛念誦3唇吻念誦4光明念誦5隨息念誦6聲生念誦7真實念誦8心意念誦9計數念誦10三摩地念誦。 二結手印 身密為藏密「三密」之一。其主要特徵是「手印」。手印，簡單來說就是雙手做各種姿勢。多數手印的含義，皆按固定的規則組成。一般以左手表示禪定，右手表示方便。又以右手五指從小指到大指依次表示菩薩道「十度」中的施、戒、忍、進、定五度；以左手小指到大指依次表示智、、力、願、方便、慧五度。還按照小指到大指依次表示地、水、火、風、空五大。十指按十度、五大的關係組合、交叉、鉤曲、伸直，配合成多種多樣的手印。 密宗的手印數以千計，常見的有380多種。每一種都有特別的涵義和作用。從氣功的角度看，手印作為手勢語言，表示一定含義，可以輔助真言，起到自我暗示的作用。手印配合五大的組合規則，符合中醫經絡、陰陽、五行生剋的原理。有助於氣血的交流。從而產生輔助入定和調動內氣的作用。 三氣、脈、明、點修持法 密宗的身密還有氣、脈、明、點等修持方法。對養生修鍊有顯著的效果。密宗認為人體有七萬二千條脈。其中重要的有二千七百條，特別重要的有二十四條。最切要的有三條。就是中脈、左脈和右脈。以三脈著稱。而三脈又以中脈為人體靈熱的通道，是最關鍵的一脈。 藏密有三脈七輪之說。三脈已經講了。七輪{海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪和頂輪}和三脈各有修法。如九節佛風這個功法就是主修三脈的。三脈七輪修鍊的結果不僅是強身健體，更重要的是可修成各類特異功能，在密宗看來是即身成佛的通道。藏密將氣分為五類：命根氣、上行氣、下行氣、平行氣和遍行氣。最著名的鍊氣功法是寶瓶氣修鍊法。 明點，密宗認為明點是氣與心識的精細物質基礎。在密宗無上瑜珈修鍊中，把明點分為離戲明點、錯亂明點、物明點。並以物明點中的紅、白二大作為道之根本。十分講究固精、溶明點。與道教內丹煉精化氣很相近。 四身姿修鍊 身密除了結手印、修氣、脈輪、明點外，還有各種身姿。其中以坐姿種類為繁多。功能齊全。站坐卧樣樣俱全。藏傳密宗特別重視坐式，即跏趺坐。跏趺坐大體可分為半跏趺坐和全跏趺坐兩種姿勢。 全跏趺坐，俗稱大盤坐、雙盤、金盤等，又叫吉祥坐或降魔坐。 半跏趺坐又叫單盤、銀盤。五動功修鍊法 密宗諸部修鍊，皆以靜為主，但無上瑜珈部法中，不乏動功。《佛教禪學與東方文明》中記載：「在修氣脈明點時，還強調打拳、行大禮拜{嗑長頭}，以活動肢體、流通氣血、打開脈結、散化明點。大禮拜時，觀想三字總持咒在中脈升降。這種配合觀想升降氣、明點的全身運動，無疑有體操以及氣功動功的強身之效。」 六 六成就法 密宗六成就法也叫那洛六法。它是藏傳佛教葛舉派所傳密法中的精要，後來由格魯派等予以繼承和發揚。 其六法為：1 拙火定 2 幻身成就法 3 夢觀成就法 4 光明大手印成就法 5 中陰身救度成就法 6 破瓦成就法{又叫轉識或神識遷移法} 六成就法以解決生死問題為中心，是一個互為聯繫的整體。與氣功修鍊有很大的不同。但是其中的拙火定、夢觀、光明大手印等，卻是以氣功修鍊為核心。七 灌頂 藏密威儀是藏傳佛教禮儀中，比較明顯區別於其他佛教禮儀而獨樹一幟的宗教禮儀。其中又以灌頂威儀最具特色。灌頂在藏密中有著特殊的作用。 密宗修持者在修鍊過程當中，需要接受四次不同階段的灌頂。第一級叫瓶灌，是消除初入者堅固執著的凡夫心理，開發佛性。瓶灌又分五種灌頂，都完成以後可進入修鍊的初級階段，觀想本尊。 第二級叫密灌。經過密灌之後，修鍊者能夠掌握脈、氣、明點的修習方法，可成就報身佛位。 第三級叫智慧灌。開始修鍊「雙身法」，迅速獲得最高成就。 第四級叫名詞灌頂。也是最後、最高一級灌頂。在這一級灌頂階段，修持者距離藏密的極果，只有一塵之隔。 八數息、瓶息修持法 修數息是在清晨煉修定，先自觀本尊，然後念金剛誦1000遍。恆修無間斷，有延壽的效果。 瓶息則是指修寶瓶氣。如每次從36彈指至108彈指，便能得到延壽的效果。 八養生雜修法 1觀想補養法，又叫補想法。此觀需修三個月，下坐後配合飲食藥物補養，可使身體健康。 2飲空救命法。此法是密宗為身體衰弱、年壽不久者所傳的專門延壽的功法。每日但行無缺。據說，即使垂死的人，也可延壽五年。此法和道教的采日精法很相似。從氣功的角度看，這正是於卯時東方陽氣上升時吸收天地少陽之氣，以補自身的生命活力。 3食補法 密宗很重視營養，選定修定者的最佳食物為高營養的酥油等奶製品，並要服一定的補藥。 以上，為藏密養生修鍊方法做了一個粗略的歸納。 密宗八大家修持法簡介： 寧瑪派主修大圓滿法 葛舉派主修大手印法 薩迦派主修道果法 葛當派主修三士道法 覺囊派主修他空見和六支瑜珈法 希解派主修墳墓瑜珈法 覺行派主修苦行法 格魯派主修顯密貫通法 |
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