張德文的文件夾【道家道教】3

《雲笈七籤》《雲笈七籤》 《雲笈七籤》，道教類書，宋真宗天禧年間（1017－1021）張君房編。「雲笈」在道教中指收藏經籍的書箱；其內容主要有：道德之旨、宇宙生成、道教緣起、經籍源流與傳授系統、仙真傳記、內外丹法、齋醮科儀、洞天福地、道教教理教義等。這是部很有影響的大型道教類書，有「小道藏」之稱，對於研究北宋以前的道教提供了珍貴的...閱20  轉自天下虛懷  公眾公開  12-08-31 20:20抱 朴 子 內 篇若夫輔氏報施之鬼，成湯怒齊之靈，申生交言於狐子，杜伯報恨於周宣，彭生託形於玄豕，如意假貌於蒼狗，灌夫守田蚡，子義掊燕簡，蓐收之降於莘，欒侯之止民家，素姜之說讖緯，孝孫之著文章，神君言於上林，羅陽仕於吳朝，鬼神之事，著於竹帛，昭昭如此，不可勝數。抱朴子曰：召魂小丹三使之丸，及五英八石小小之葯，或立消堅冰，或入水自浮，能...閱22  轉自沉沙墨鯉  公眾公開  12-08-31 20:12道教醫藥學第三章 醫藥、服食和養生 醫藥學和養生學是中國道學重要的分支學科，又是道教仙術的重要內容。道教醫學認為人體以氣為本，治病就須調氣，養氣便能健身。道教醫藥學籠罩在道教神學的氣氛之下，將健身卻病作為服丹成仙的準備，正如葛洪所說：「先服草木以救虧損，後服金丹以定無窮，長生之理盡於此矣。」(《抱朴子內篇·極言》) 由於道...閱36  轉自超凡子  公眾公開  12-08-31 20:12敦煌道藏目錄敦煌道藏目錄。1999年中國李德範先生出 版了《敦煌道藏》，將敦煌出土遺書中的五百餘件敦煌道教文獻整理彙編，集成五巨冊。經過不懈的努力，到70年代末，他著錄的敦煌道經已增加到496件（大淵忍爾：《敦煌道經·目錄編》，福武書店，1978年），並刊佈了 300多件敦煌道經寫本的圖版（《敦煌道經·圖錄編》，福武書店，1979年）。所以我...閱159  轉9  評0  公眾公開  12-08-31 19:06江都秦氏嘉慶十年刊本《鬼谷子》遙聞聲而相思者，合於謀，待決事（按：「待決事」三字據道藏本增）也。（按：二句《太平御覽》引「悉聽」作「悉行」，又引注云：「摩不失其情故能建功」）此三者唯聖人然後能任（按：道藏本無「任」字）之。（按：道藏本「迷」字下有「罔」字。）〕心欲安靜，慮欲深遠，心安靜則神策生，（按：「神策生」，道藏本作「神明榮」。）慮深遠則計謀...閱382  轉49  評0  公眾公開  12-08-31 18:58白話鬼谷子聖人要為。公元前331 年，張儀到楚國去遊說楚懷王，說道：「敝國的君王最喜歡的人莫過於大王，而張儀最願侍奉的也莫過於大王，敝國的君王最痛恨的人莫過於齊宣王，而張儀所最不願意侍奉的也莫過於齊宣王，齊王的罪惡，對秦王來說可真太大了，因此秦國想要討伐他，但是貴國卻距他那麼要好，以致敝國的君王好好侍奉大王，而張儀也不能做大王的臣...閱63  轉3  評0  公眾公開  12-08-31 18:43鬼谷四友志/（清）楊景淐惠王即召龐涓問道：「聞卿之同學有孫臏者，獨得孫武子秘傳。其才天下無比，將軍何不為寡人召之？」龐涓答道：「臣非不知孫臏之才，但臏是齊人，宗族皆在於齊。今若仕魏，必先齊而後魏，臣是以不敢進言。」惠王道：「士為知己者死，豈必待本國之人而後可用乎？」龐涓答道：「夫王既欲召孫臏，臣即當作書去致。」龐涓口雖應語，心下躊躇，魏國兵...閱37  轉自山爺wzs07...  公眾公開  12-08-31 18:40道功諸師傳略道功諸師傳略。〈無憂子曰：此張先生窮理未夠之故，而被其豐富的言詞所迷惑也，佛家歷來善於玩文字、語言、機逢遊戲，許多學道者被其迷惑而不自知，讀者最好拿六祖之「壇經」、及佛家「金剛經」，與道家「道德經」及「黃元吉道德經講義」和「莊子」等書一一對照參研，則知我道家修性修定實已遠超佛家，古仙有言：「空相不執，有無不立，主靜立...閱68  轉8  評0  公眾公開  12-08-30 19:16百字碑注序世間未得真傳之流，不知先天之氣為何物，誤認後天有形之氣，或言在氣海，或言在丹田，或言在黃庭，或言在任督二脈，或言在兩腎中間，或閉口調呼吸以勻氣，或閉息定胎息以藏氣，或搬運後升前降於黃庭以聚氣，或守或運，等等不一，皆欲妄想結丹。煉己之功，莫先於降心，但降心須要識得心，心有人心道心之分，有真心假心之別。蓋先天之氣，藏於道...閱45  轉6  評0  公眾公開  12-08-30 19:13歷代道教人物道教稱嗣師。如陳國符《道藏源流考?歷代道書目及道藏之纂修與鏤版》中說：「國符嘗訪道觀多處，其道士率皆不學，曾見《道藏》者鮮。……僅四川尚有道士，熟讀《道藏》。易道士(即易心瑩)熟讀《道藏》，與通常道士迥然不同。」陳國符常托易心瑩覓錄道經資料，心瑩皆親往詳檢，不辭艱苦，事見《道教源流考》。1957年4月中旬中國道教界第一次代表...閱1317  轉19  評0  公眾公開  12-08-30 19:11元明密注演靈篇還原大道。索盡乾坤之先元真晶。始見大道已有形骸矣。一氣沖騰。大道凌空。丹砂自起。浩浩元氣沖霄。布靈機至丹砂初形。沖霄樓上悟玄機。坎中真水沖騰動。丹砂聚在山門下。吾將大道直指君。上沖一去騰霄舉。坐卧大千玄光觀。化合玄光真如意。大道不修也至此。沖霄閣內呈真品。渺渺玄光盪紫極。幾時沖霄人飛舉。同聚乾坤真元體。乾坤始展玄光體...閱54  轉8  評0  公眾公開  12-08-30 18:58張三丰太極煉丹秘訣張三丰太極煉丹秘訣。兩者的關係，張三丰真人總結為：「必須功拳並練，蓋功屬柔，而拳屬剛，拳屬動而功屬靜，剛柔相濟，動靜相間，始成太極之象，相輔而行，方足致用」。以期有緣人循著煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，還虛合道的路線，修鍊精、氣、神，壯其體魄、充其精神、發其智慧。大凡打坐，須將神抱住氣，意系住息，在丹田中宛轉悠揚，聚...閱940  轉46  評0  公眾公開  12-08-30 18:57中華道藏目錄閱824  轉14  評0  公眾公開  12-08-30 16:55道藏密收集一、功法理論綜述　　藏密觀夢成就法的核心內容是修夢大法，即入夢法—觀夢法—憶夢法—凈夢法—變夢法—睡眠光明定，一步一步修練，一層一層深入。神虎術寶陽功 全套功法正獨立樁。功法詳解　　蟄藏功法，是道家養生功法中的高級功法。九氣：怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結，勞則氣耗，寒則氣收，熱則氣泄。性命...閱803  轉59  評0  公眾公開  12-08-30 16:33道教指南－道學入門夫後天呼吸之氣，又為先天元氣之妙用，採取烹煉，非呼吸之氣，不能成功，周天度數，非呼吸之氣，不能運用，抽添沐浴，非呼吸之氣，不能幹旋，而且呼吸之氣，急則傷丹，呼吸之氣，緩則冷丹，呼吸之氣不善調，呼吸之氣不相依，則必飛丹而走丹，其要在勿忘勿助，似有似無，而後呼吸，乃能沖和焉，仙佛所以有調息之說，火候之經者，蓋先天之氣，不...閱25  轉自QQ月夜歸航  公眾公開  12-08-29 18:27手把手教你做內丹（完美整理版）－－初學者必看意守丹田是不是吸氣時意念氣沉丹田，呼氣時意念真氣止於丹田3。我說過，真氣是像火一樣的熱，但在開始的階段，下丹田不但不熱，反而要冷一段時間，在這裡就有很多人懷疑了，有更多的人以為真氣就是氣，氣就是冷的，所以就帶著冷氣到處走，還自以為得道了，其實是堅持不下去的狗屁真氣。重新引氣歸於丹田？氣沉丹田，引真氣降到丹田，安靜個兩分...閱116  轉28  評0  公眾公開  12-08-29 08:13手把手教你做內丹小周天之後，因為真氣在氣海鬱結，要用中丹田的真氣去溫養下丹田的藥物，所以意守的部位與小周天有差別，同時非常明顯的是有真氣在中下兩丹田運動，另外，隨著每一次呼吸，都會感覺到中丹田有一米粒大小的熱碳燙一回，所以，自古有兩種練法，第一是改守中丹田，名曰「移丹」，另一種是守下丹田（也就是我所寫的那種），因為各派的練法不一樣，...閱45  轉18  評0  公眾公開  12-08-29 08:12女丹修鍊要領淺說女丹修鍊要領淺說。一、女丹修鍊要領。從要領和基本程序上看，女丹修鍊和男丹修鍊有其一致處，這表現在：兩者都把人體比做一個爐鼎，頭為鼎，腹為爐，如天在上而地在下；不過，女丹之所以成為一種方術形式出現，就在於它有許多男丹修鍊所沒有的特點。男丹用意吸氣乃先由上而下引，女丹則先由下而上：接著仍以雙手輕捧乳房，凝神返照。女丹修鍊...閱22  轉10  評0  公眾公開  12-08-29 08:07內觀經-----無法內視者必看所以五藏藏五神，魂在肝，魄在肺，精在腎，志在脾，神在心，所以字殊，隨處名也。老君曰： 「 道以心得，心以道明。心明則道降，道降則心通。神明之在身，猶火之因卮也。明從火起，火自炷發。炷因油潤，油藉卮停。四者若廢，明何生焉。亦如明緣神照，神托心存。水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？所以謂之神明者，眼見耳聞，意知心覺，...閱53  轉20  評0  公眾公開  12-08-29 08:07九層煉心法九層煉心法九層煉心法。法在心息相依之時，即把知覺泯去，心在氣中而不知，氣包心外而不曉，氤氤氳氳，打成一片，是煉心合氣之功也。法在玄關初現之時，即刻踏住火雲，走到尾閭，堅其心，柔其息，敲鐵鼓而過三關，休息於崑崙焉，此煉心進氣之功也。法在崑崙頂上，息心主靜，與氣交融，氣乃化為美液，從上齶落下，捲舌承露，吞而送之，注心於絳...閱47  轉14  評0  公眾公開  12-08-29 07:58地丹法功法 （郝俊業）地丹法功法 （郝俊業） 地丹法功法 （郝俊業）結丹功。用左手持結丹卡，二目微閉，全身放鬆五至十分鐘，即可做結丹功。結丹功訣 心中默想如下指令詞內容： 我腦子裡有個球，象雞蛋那麼大，立刻聚成形。養胎功。元光站樁功——養胎功（1） 元光站樁功是丹功中特殊功法，不受時間地點限制，隨時可做。金鐘養氣法——（2） 金鐘養氣法是培養身...閱93  轉23  評0  公眾公開  12-08-29 07:49道教修鍊入靜的幾種方法一、守丹田入靜法。丹田有上中下之分，上丹田為兩眉之間，即祖竅，中丹田即黃庭，下丹田即臍中 (道教也有種說法認為臍下三寸為下丹田)。守丹田入靜法，是道教修鍊中的常行法。守上丹田入靜者，利在集中意念，而弊在初學煉功者不能靈活掌握，執守此處，易頭昏腦脹，導致虛火上炎，守下丹田者，利在呼吸歸源，真息往來，而弊在初學煉功者不能呼吸...閱34  轉14  評0  公眾公開  12-08-29 07:49道教--秘傳天眼超能力開發術道教--秘傳天眼超能力開發術道教--秘傳天眼超能力開發術。又常明燈於行年之上朝燈叩齒十二通，咒曰：「明燈照行年，散光煥八方，嬰嬰色象澄，內觀朗空洞，披釋朗神衿，子與玉真通，仰高宗上道，渺邈無行蹤，恩得玄雲隆，整轡御飛龍，卻我百年期，還返嬰兒容，賜我西華女，給我金晨童，侍香履年命，稽首玉帝房，神泰道亦暢，歡適香煙中，整心注...閱75  轉15  評0  公眾公開  12-08-29 07:49道家陰陽丹法入手三秘道家陰陽丹法入手三秘 道家陰陽丹法入手三秘　　一、鏡身秘要　　方法：　　立於房門門框之下，然後又手臂上舉，兩手以手指抓住門框，要用力(當然開始可小一些，逐漸加大，循序漸進)，隨著功夫的加深逐漸雙腿彎曲，僅以手抓之力承受身體重量，時間逐漸加長，前輩有的能達一個小時，一般人二十分鐘足夠了。陰陽丹法入手三秘之中...閱41  轉8  評0  公眾公開  12-08-29 07:48道家入門九法道家入門九法。中乘築基功：主要修鍊體內外精氣神，井以天、地、人三界的思維去認識世界和人體宇宙的內在結構以及與天體宇宙之間的聯繫，處理好認識不同宇宙的修鍊方法和思維方式。上乘築基功：主要修鍊元精、元炁、元神，並以超越時空的潛在思維去認識宇宙的生化合歸宿，處理好「我」在不同宇宙存在形態的位置關係。第八法 煉神煉神是指修鍊陰...閱94  轉10  評0  公眾公開  12-08-29 07:48道家內功法術道家內功法術。西方迄今仍停留在研究靈魂（鬼）的低層次水平上，可是我國的道家先哲們，早在幾千年之前就已經完成了全部理論體系，並且總結了從靈魂到陰神，由陰神轉變為陽神（陰神陽神合稱為元神），由陽神轉變為聖嬰，由聖嬰培育成仙的幾個層次，它反映的是由量變到質變的飛躍和超越的全過程，不僅如此先哲們還設計了多種完成這一飛躍和超越...閱1859  轉33  評0  公眾公開  12-08-29 07:47上 清 經 秘 訣上 清 經 秘 訣。《 上 清 經 秘 訣 》按 經 旨 扣 齒 思 神 ， 默 想 念 之 ， 乃 得 飛 升 。《 九 天 生 神 經 》 雲 ： 人 受 生 於 胞 胎 之 中 ， 三 元 育 養 ， 九 氣 結 形 ， 九 月 神 布 ， 氣 滿 能 聲 ， 身 尚 神 具 ， 九 天 稱 慶 ， 太 一 執 符 ， 帝 君 品 命 ， 主 錄 勒 籍 ， 司 命 定 算 ， 五 帝 監 生 ， 聖 母 衛 房...閱324  轉32  評0  公眾公開  12-08-29 07:42道家靜坐十二心法道家靜坐十二心法。心無一物則物泯，心無一念則念泯，心無一理則理泯，心無一事則事泯；玄門有住息法，止息法，住心法，止心法；息心止念法。欲得其本心，全其真陽，則須寂其心，死其心，使一心不動，萬念俱止，心寂則念自止，念止則心自寂。妄心則為凡心、物心，以及虞廷十六字心法中之人心。此外尚有靜觀太極法，運轉乾坤法，長養聖胎法，存...閱28  轉自廣南子  公眾公開  12-08-27 12:50大道至簡，武學求真錄--談談熊氏易筋經我所學習的川東金家功夫是川東一民間武術門派 金家功夫和丹道有著密不可分的關係！！！！！！！！！金家功夫與形意拳 金家功夫與形意拳是同源異流。第一、 形意拳是由山西姬隆豐傳出的，金家世代相傳，也說金家功夫原是姬家功夫，是由金道人向山東姬家學來的。金家功夫拳譜明明標上，「心意六合第一家——金家功夫」。金家功夫和形意拳的不同處...閱190  轉10  評0  公眾公開  12-08-27 01:07[書籍]中華秘傳道家功本書薈集了道家功法典籍中的傳統秘法,包括防治衰老、強化臟腑、內養功、吸斂術、按摩法等的功法,並介紹了經絡學入門。閱53  轉自循天園  公眾公開  12-08-24 05:00鬼谷子全集原文附解說鬼谷子全集原文附解說。共分三個部分：1.鬼谷子簡介2.《鬼谷子》原文及【注釋】3.《鬼谷子本經陰符七術》二、《鬼谷子》原文及【注釋】所以，聖人要始終把握事物發展變化的關鍵，度量對方的智謀，測量對方的能力，再比較技巧方面的長處和短處。如果把"飛鉗"之術用於他人，就要揣摩對方的智慧和能，度量對方的實力，估計對方的勢氣，...閱10  轉自神醫阿龍  公眾公開  12-08-23 20:20小周天練功法小周天練功法小周天練功法 我幼年體弱多病,至18歲時健康情況更差，纏綿於床榻。所說隨息、心窩下降、氣貫丹田，全是意識暗示，現實的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，僅在呼氣時意識暗示氣貫小腹，用此法沉氣既可避免產生雜念，又可避免久練後出現胃滿胸梗之弊，可謂一舉兩得。此病起因於練氣功不得法而形成結滯、壅塞而形成氣塊，經改變練功方法，採取守...閱29  轉自松林雨果  公眾公開  12-08-17 20:54宇宙通秘法、全息功宇宙通秘法、全息功宇宙通秘法2011-05-11 此功易學，氣感強，出功快，無偏差，治病效果神速，是初學氣功者和欲提高功力、功能者理想的功法。宇宙通秘法即通向宇宙奧秘的方法。這時左手心向上、右手心向下同時推動大圓圈運轉起來，當左手臂劃轉到上方中點，右手臂劃轉到下方中點時，上下手心正好對上，此時將右手水柱用意念發送到左手心，用...閱93  轉自鑫子  公眾公開  12-08-13 10:57《丹醫秘授古脈法》《丹醫秘授古脈法》《丹醫秘授古脈法》閱29  轉自興安書館  公眾公開  12-08-07 19:42峨眉洪門十二把易筋經峨眉洪門十二把易筋經十二把易筋經是峨眉宗八大門(註：八大門即僧、岳、杜、趙、洪、化、宇、會)中洪門的一套主要功法。[歌訣] 　　一把勁力按千斤，身正臂直掌下撐： 　　十指上翹掌心沉，一翹一沉勁力增。採用逆腹式呼吸，意念微注丹田，以鼻吸氣，並收提肛門及睾丸：然後，以鼻呼氣，意領丹田內氣上升至膻中穴，並分作兩股經兩腋下沿手臂內...閱16  轉自yuanyi  公眾公開  12-08-06 18:49360doc 修真武當真宗丹脈密傳修真圖精習功_道法自然 09-12-03 超凡子武當真宗丹脈密傳修真圖精習功_道法自然武當真宗丹脈密傳修真圖精習功2009-01-20 10:20.水撞金輪和金風吹脈的修真內涵醫家言於肺經，如《靈樞.經脈》："肺手太陰之脈，起於中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈屬肺。"此處所說的丹藥，不僅僅是治病之丹藥，還包括了"地元丹...閱16  轉自天機子  公眾公開  12-08-05 19:14中華神仙故事傳奇大系中華神仙故事傳奇大系。閱17  轉自雨亭書屋  公眾公開  12-08-05 06:23呂洞賓生平事迹考據道書記載，鍾離權以黃粱夢點化呂洞賓 [14] ，並以十試來考察呂洞賓向道之心是否堅固，十試過後，盡授內丹妙訣。關於呂洞賓師事苦竹真人，《能改齋漫錄》卷十八引呂洞賓《自傳》，說他"復遇苦竹真人，方能驅使鬼神"。關於呂洞賓師事火龍真人，《仙鑒》卷三十一"鍾離權"條載呂洞賓"首於廬山遇火龍真人傳劍法，後於長...閱11  轉自Synix  公眾公開  12-08-04 06:02道 符 溯 源《靈寶五符序》載有以五方天帝的名義頒的符，各稱"東方靈寶符命"、"南方靈寶符命"、"中央戊己靈寶符命"、"西方靈寶符命"和"北方靈寶符命"。《三皇文》符字則是由篆體、和多字重迭而構成，類似於《太平經復文》，如九個"天"、九個"道"字分三層重迭， ( 見附圖四、五 ) ...閱12  轉自Synix  公眾公開  12-08-04 06:02道門符圖的結構及原理和掌中符法術道門符圖的結構及原理和掌中符法術閱19  轉自非草  公眾公開  12-08-04 06:00道家修鍊術語(雷隱子)道家修鍊術語(雷隱子)道家修鍊術語(雷隱子)(2010-12-22 17:21:55)道家修鍊術語。[丹田]在丹經中，異名甚多，有離、木炁、日光、日魂、金烏、烏髓、姥女、青娥、真汞、木液、火汞、火龍、真火、流珠、紅鉛、硃砂、交梨、玉芝、水銀、日中烏、龍弦傑、赤風髓、砂里汞、離之炁、山頭月白、青衣女子、碧眼胡兒、烏肝八兩、二八奼女、下弦火半斤等等...閱15  轉自天下虛懷  公眾公開  12-07-30 05:22丹道修鍊100問答何種人可以做靜功？在 道家修鍊學的目標，是把靜功作為初步築基的功法，築基是為以後更高層次的修為打下雄厚的基礎，所以道家靜功的起步層次就已很高。這是為以後深層修鍊的長遠考慮，靜功也就不是單純的靜功，即使不做靜功以上的功夫，僅做靜功也會達到較高的層次，這是道家靜功的層次本身所決定的。但是，道家並不反...閱12  轉自天下虛懷  公眾公開  12-07-30 05:20鬼谷子全集原文附解說鬼谷子全集原文附解說鬼谷子全集原文附解說(2011-04-16 21:48:33)《鬼谷子本經陰符七術》養志法靈龜養志法靈龜 養志者，心氣之思不達也。縱觀古今歷史,可知聖人生活在世界上,就是要成為眾人的先導.通過觀察陰陽兩類現象的變化來對事物作出判斷,並進一步了解事物生存和死亡的途徑.計算和預測事物的發生過程,通曉人們思想變化的關鍵,揭示事物變化...閱4  轉自天下虛懷  公眾公開  12-07-30 05:16修?真?圖?的?認?識上 丹 田 （ 眉 心 入 3 寸 泥 丸 ） ->中 丹 田 （ 土 釜 下 黃 庭 穴 ） ->下 丹 田 （ 氣 海 下 1 寸 3 分 玉 池 ）神 者 ， 腎 藏 其情智 。《 黃 庭 內 景 經 》 雲 ： 「 腎 神 玄 冥 字 育 嬰 。然腎兩 者 ， 非 皆 腎 也 ， 其 左 者 為 腎 ， 右 者 為 命 門 。鍾 呂 稱 「 真 一 之 水 」 ， 《 鍾 呂 傳 道 集 論 龍 虎 第 ...閱11  轉自天下虛懷  公眾公開  12-07-30 05:16丹道各派要旨簡述丹道各派要旨簡述。丹家"九轉還丹"之事，全是功夫次第；道家修真之法，總不外三元丹法，即天元、地元、人元是也。丹經中亦有以修清靜者為天元丹法，修服食者為地元丹法，修陰陽者為人元丹法。至若防走丹一事，上夾下塞，實為法訣之善巧方便，亦即伍柳派實修實證之殊勝。）惟以其純主清靜修為，故尚不失正途，其丹法則可列入北派之范...閱7  轉自天地虛懷  公眾公開  12-07-30 05:15金光大法咒金光大法咒。金光法每日修鍊，貫穿於任何功法中，持咒萬通，一般至二十一天就能體生金光，日久功深金光圈外產生紫光輝，諸邪不侵，甚至防兵器傷害，修鍊時同道大都能觀察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠狀態也能感知附近的情況和動靜。【修法】將金光印拱起至眉，自己雙目緊閉，存想金光符一遍，金光符在頭頂虛空閃著金光，然後念金光咒...閱25  轉自草尾巴偶  公眾公開  12-07-30 05:14青龍白虎朱雀玄武:中國古代四大神獸傳說(圖)關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。閱13  轉自孤獨的徵人  公眾公開  12-07-29 20:13呂祖百字碑呂祖百字碑。世間未得真傳之流，不知先天之氣為何物，誤認後天有形之氣，或言在氣海，或言在丹田，或言在黃庭，或言在任督二脈，或言在兩腎中間，或閉口調呼吸以勻氣，或閉息定胎息以藏氣，或搬運後升前降於黃庭以聚氣，或守或運，等等不一，皆欲妄想結丹。煉己之功，莫先於降心，但降心須要識得心，心有人心道心之分，有真心假心之別。大抵還...閱7  轉自intruder  公眾公開  12-07-29 10:39簡單易學的養生大法—寶瓶氣（轉）簡單易學的養生大法—寶瓶氣（轉）〖寶瓶氣修鍊法〗　　寶瓶氣是內法的基礎，要在外法本尊相應了才修。所以內法修氣完全是做"氣上的功夫"。當你吸一口氣，把意念集中在眉心，氣就在眉心，當意念在喉，氣就在喉，意在心氣就在心，意在臍，氣就在臍，意念在密輪，氣就在密輪，而且氣隨著意念馬上到那個地方凝固。只有閉氣才能把氣逼進...閱9  轉自天地虛懷  公眾公開  12-07-29 10:31養生治病第一功「寶瓶氣」大全(二）在第四口氣吐出後，便會觀想氣聚丹田，隨及會感到有股氣從背部命門穴、身柱穴、直至後腦處停止，整個背後有股麻感覺，心想這可能是氣，於是曾用意念去導氣，但這種麻的感覺依然是在背部，無法隨意念引至眉心回到丹田，背部的麻會一直停留至下座後才會消失，不打坐時亦時常感覺背後有麻的感覺，只是沒有打坐時的強勁感，下座時常常感覺胸悶、胃...閱8  轉自天地虛懷  公眾公開  12-07-29 10:30
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