唐詩《黃鶴樓》賞析

【歷史傳說】黃鶴樓，舊址在武昌黃鶴磯，背靠蛇山，前臨大江，今武漢長江大橋武昌橋頭。關於黃鶴樓的來歷有多種說法，，《齊諧志》說仙人王子安乘黃鶴飛過黃鶴山，後人在此山造樓紀念，故名黃鶴樓。《述異記》說苟環曾在黃鶴樓上望見空中有仙人乘鶴而下，然後騎鶴而去。《太平寰宇記》說三國蜀漢費文襪登仙駕鶴到此樓休息，故名。據《報恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一隻鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了10年，道士復來，取笛吹奏，並跨上黃鶴直上雲天。辛氏為了紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名「黃鶴樓」。歌曲：黃鶴樓     演唱：童麗

【作者簡介】崔顥(hào)（約公元704—754年），漢族，唐朝汴州（今河南開封市）人士，以《黃鶴樓》詩，頗令李白折服。唐玄宗開元11年（公元723年）進士。他才思敏捷，善於寫詩，唐代詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然並提,但他宦海浮沉，終不得志。崔顥是盛唐著名詩人，現存作品四十多首，其中約三分之一描寫婦女生活，反映了當時上層統治階級生活的一個側面。他的邊塞詩寫得慷慨豪邁。小詩如《長干行》接近民歌。天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩，意浮艷，多陷輕薄；晚節忽變常體，風骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往並驅江、鮑。後游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。關於此詩還有一段傳聞不脛而走。據元人辛文房《唐才子傳》載：「及李白來，曰『眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。』無作而去。為哲匠斂手雲。」【注釋】昔人：指傳說的騎鶴仙人。已：已經。乘：乘坐。去：離去。指離黃鶴樓而去。此地：這個地方。即黃鶴樓所在的黃鶴磯。空：副詞，只，僅。余：剩下。一去不復返：一去之後就不再回來。語出《史記·刺客列傳》：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」一：副詞。一旦，一經。千載：千年。悠悠：這裡形容白雲浮蕩的樣子。晴川：陽光照耀下的平川。這裡指漢水平原。歷歷：分明的樣子。漢陽：武漢三鎮之一。因在漢水北岸，故名。樹：樹木。全句意思是陽光照耀看漢水平原，漢陽鎮四周的樹木顯得格外分明。芳草：香草。萋萋：形容詞，有四個義項：①形容草木茂盛。本詩「芳草萋萋鸚鵡洲」即取此義。②雲行瀰漫的樣子。如鮑溶《范真傳侍御累有寄因奉酬》：「萋萋巫峽雲，楚客莫留恩。」③華麗的樣子。如潘岳《藉田賦》：「襲春服之萋萋兮，接游車之轔轔。」④衰颯的樣子。如王嬙《怨詩》：「秋木萋萋，其葉萋黃。」鸚鵡洲：唐時在漢陽西南長江中，後漸被江水沖沒。日暮：太陽將要落山。鄉關：故鄉。何處是：意思是在何處。煙波江上：江上的煙霧波濤。【名句】晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。譯文：只見漢陽的樹木在陽光下鬱鬱蔥蔥，歷歷在目，鸚鵡洲上芳草一片茂盛，令人心動。這一聯暗接「此地空餘黃鶴樓」一句，由「空」而實，由昨而今，吟詠了一個主題：人生短促，自然永恆。【詩詞賞析】首聯：「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。」詩的前兩聯寫身在黃鶴樓下仰觀寥廓天宇所見所感。當詩人第一眼看到黃鶴樓時，無窮的遐想中最突出的印象是昔人於此升飛的故事。黃鶴樓與仙道相關，成仙得道，是人對自身生命永恆的冀盼，然而人生有限自然永恆，這是人類最大的無奈，因而，對人的生命短暫的無可奈何和對大自然生命永存的驚嘆和羨慕，已不是一般意義上的對生命的體悟，而是帶有十分自覺的人與自然關係的深刻思考了。頷聯：「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」 說它「一去不復返」，就有歲月不再、古人不可見之憾；「白雲千載空悠悠」是在說天空的白雲千百年來依然在空中飄來盪去，並沒有因黃鶴一去不返而有所改變。面對白雲，詩人意識到宇宙中時間的永恆和人生的短促。雖然沒有發生一連串《天問》式的感慨，但讀者已感覺到詩人心潮的起伏，領悟到詩人藉助「黃鶴」、「白雲」，等意象所傳達出的關於宇宙、人生真諦的思考。在詩人的筆下，「白雲」也彷彿有了情感，有了靈魂，千百年來朝來夕往，黃鶴樓相伴。頸聯：「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」兩句筆鋒一轉，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，詩人居高臨下，如從天上觀察人寰一般，油然而生超然物外之慨，這感慨也是從空間和時間兩個角度展開。與寥廓的宇宙空間相比，人世間的距離感應該是微不足道的，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。尾聯：「日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁」，時已黃昏，何處是我的家鄉？煙波飄渺的大江令人生起無限的鄉愁！這是寫詩人所感，感嘆人生，感嘆鄉愁。至此，詩人的真正意圖才顯現出來，弔古是為了傷今，抒發人生之失意，抒發思鄉之情懷。全篇起、承、轉、合自然流暢，沒有一絲斧鑿痕迹。詩的前四句是敘仙人乘鶴的傳說，寫的是想像，是傳說，好就好在它是因黃鶴樓而觸發的，不能移於別處。它是自然而成，如衝口而出一般，絲毫沒有斧鑿的痕迹。而後四句則是寫實，寫景比較突出，但都是信手拈來的眼前景，作者並非著意刻畫，寫眼前所見、所感，抒發個人個人情懷。將神話與眼前事物巧妙融為一體，目睹景物，弔古傷今，盡抒胸臆，富含情韻，飄逸清新，一氣貫通。前人推許此詩，王夫之說它「鵬飛象行，驚人以遠大」。宋人嚴羽在《滄浪詩話》里曾說：「唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。」清人孫洙深受此言影響，在《唐詩三百首》中就將其列為七律之冠。但此詩非七律之正格（頷聯就未對仗），而是亦古亦律的「變體」。 如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，「若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的」。在這裡，崔顥是依據詩以立意為要和「不以詞害意」的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入雲的詩句。亦如清人沈德潛在《唐詩別裁集》中所云：「意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇。」（《唐詩別裁》卷十三）來源：http://www.ix5.cn
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