陳益峰：秦良玉墓的真正位置被鎖定，三教寺西墓為真穴吉壤

　　文/陳益峰

　　提川東雄獅北上勤王，抗張氏流寇保境安民；

　　由來巾幗多相夫教子，哪見將軍非七尺男兒？

　　迷惑良玉墳冢在何處，唯有回龍西墓是真跡。

　　秦良玉，重慶石柱土司（明末），是中國歷史上充滿傳奇的將軍，其去世時候，為了防盜墓賊，發喪48處。筆者(陳益峰)在三河鄉四方村山腳下、橋頭等地，見過三處秦良玉發喪位置，墳堆簡單，不是風水正穴，為做掩護的虛假墓地位置。而遠觀三教寺回龍山的地勢，筆者認為這是其真正墓地的可能性比較大，所以一直想抽時間前往詳細踏查。春節後外公去世，筆者在石柱逗留十來天，專門驅車前往方斗山、一路查找回龍山來龍去脈，尋找龍脈的祖山、少祖山、父母山等，歷時六天時間，通過羅盤反覆校對，最終搞清回龍山風水形勢，認定三教寺的秦良玉西墓為秦良玉的真正墓地。

　　1、陳益峰簡介

　　陳益峰，重慶石柱人，著名風水師，古建園林學專家，2007年畢業於華中農業大學風景園林系，獲碩士學位(教育部公費培養)，後長期在清華大學建築設計研究院，北京市園林古建設計研究院等單位工作，專業從事風水地理研究，長期在民間各地從事風水技術指導，先後參與研究過明朝皇陵十三陵、清代皇陵東陵、西陵、河南輝縣璐王陵、南京明孝陵、芒碭山樑王墓地(一共八代)、河南修武漢獻帝皇陵等風水地勢，對於古代王爺、將軍的墳地風水選址，有很深刻的認識。陳師傅精通英語，風水技術紮實，成功將中國的風水技術推向海外市場，先後前往德國、波蘭、澳大利亞、汶萊、蒙古、新加坡、日本等地相宅相墳，傳播風水技術。

　　對於石柱老家的秦良玉的墓地問題，老一輩留下的都是傳說和迷，陳益峰師傅一直想對秦良玉的真墳位置，一探究竟，還原歷史的真相，給石柱四十萬百姓和外地慕名而來的遊客一個專業的交代。

　　2、秦良玉簡介

　　秦良玉(1574年-1648年)，字貞素，重慶忠縣人，明朝末年石柱土司，女將軍。曾兩次平叛，三次北上勤王，官至明朝的忠貞侯、太子太保、太子太傅、中軍都督府左都督、四川總兵等。

　　丈夫馬千乘世襲石砫宣慰使(俗稱土司)，萬曆四十一年(1613年)被害，其子馬祥麟年幼，秦良玉於是代領土司。秦良玉率領兄弟秦邦屏、秦民屏先後參加抗擊清軍、張獻忠等戰役，戰功顯赫。《明史》專門為秦良玉作傳——《明史·秦良玉傳》，是歷史上唯一的作為名將被單獨列傳的女性。

　　3、48座假墳

　　秦良玉去世之時，正直亂世，盜賊橫行，社會動蕩，為防盜墓賊，在其發喪之時，同時發了48道喪、分別葬在48個地方的48座陵墓。有一支分隊趕赴秦良玉老家忠州下葬，其餘47座墳在石柱境內。傳說48座支分隊唯恐不能按規定的時辰返回就要被問斬，他們按時返回並同時用餐，結果皆因飯菜預先下了毒而身亡，所以後人不知真正墓穴的位置。這樣秦良玉的真墓在哪兒，就成了千古之謎，至今石柱沒有人說得清楚其真正墓地的位置。48座墳的傳說應該是屬實的，石柱境內多處有秦良玉墳地的流傳。

　　4、三教寺秦良玉陵園

　　48座墳地中，影響最大的是位於石柱回龍山上的三教寺秦良玉陵園，內有兩座秦良玉墓，東墓和西墓。陵園建於清順治五年(1648)，佔地面積8萬平方米。裡面還有馬祥麟(兒子)墓、兄秦邦屏、弟秦民屏及馬光仁、馬祐昭(後人)，將官馬德間（麾下）等墓20座。原來的墳頭為圓的，形似和尚的頭，當地俗稱和尚墳，解放後因為破四舊被毀，80年代在原址，重新修復為八字墳的樣式。

　　秦良玉東墓，地名為石林石馬，墓碑上刻有「秦良玉之墓」五個大字，旁邊則刻有：明上柱國光祿大夫鎮守四川等處地方提督漢土官兵總兵官掛鎮東將軍印中軍都督府左都督太子太保忠貞侯。墓前有神道，兩側站立石俑、石馬、石羊、石獅等石雕分列兩旁，氣勢莊嚴。

　　秦良玉西墓，主碑上刻有：馬母秦氏貞素之墓(秦良玉，字貞素)。兩旁則分別刻：明萬曆二年甲戍歲吉誕，卒於清順治五年戍子歲，孝男馬祥麟立等銘文。

　　5、西墓為秦良玉真墓

　　證實達官貴人老墳的真正位置，依靠的主要依據是風水角度的研判，結合其後人的祭拜位置。古代風水理論的地位很高，像秦良玉這樣的一方諸侯，手握大權，所依賴的風水師一定是真才實學的明師，所點的穴位定是真龍大地。

　　(1)、來脈

　　回龍山為方斗山余脈，方斗山脈位於石柱縣南側，沿長江自東北向西南綿延，山脈雄勁有力，常年雲霧繚繞，巍然高大，聳入雲霄，樹木茂盛，甚是秀麗壯觀，主峰上有龍樓、鳳閣、天池、天梯等護衛，是渝東地區的重要干龍之一。方斗山在石柱境內北側以長江夾送，南側以龍河夾送，力量雄厚。

      方斗山脈在石柱縣大歇鄉雙壩村東面的高庄坪，向南發一條枝幹脈，星峰迭次，枝腳均勻，行度有序。此枝幹脈至大歇鄉王樹寨為止，再起高峰，開大帳，發兩條主脈，一脈東行至杉樹溝，另外一脈向西南方向蔓延而去，經過跌斷變化，星峰跌宕，起伏剝換，至帽兒頂附近轉身，向東行度至青杠壩，最後在三教寺附近向北回頭，形成回龍顧祖的形式，三教寺、秦良玉與家族墓地均在回龍山下。山前龍河水系成太極S圖樣，逆水來潮，主丁財兩旺。

　　(2)、回龍山下四脈

　　回龍山往三教寺方向，共發四脈。其中西一脈離主脈太近有逼壓的問題，西二脈離西邊的主脈較遠，粗壯雄厚，但是脈氣太長，虎砂過短，虎砂不過穴，為短臂，護胎不過，故為漏胎。三教寺在此脈的中部位置，雖然歷史上有短暫的顯赫，但是香火早已熄滅，不是長久之地。第三條脈為秦良玉西墓和其兒子馬祥麟的墓地，第四條脈為秦良玉東墓和其弟弟秦民屏、秦邦屏等的墓地。

       第四條脈上的秦良玉墓地（東墓）雖然氣派奢華，但是脈帶病氣，靠近河邊東側為陡崖，靠近西側為緩坡，邊陡邊緩，枝腳邊長邊短，脈氣偏斜，不是大地融結之真脈。筆者第一次登上此脈，看到墓碑有秦良玉之墓，頓時心涼半截，心灰意冷，此地脈氣渾濁，病態明顯，定是48墓之假墓。後來與山下老農聊天，老農講三教寺正後面的山腰上，還有一座秦良玉墳地，心中頓時燃起希望，但是天色已晚，只能第二天繼續上山考察。

　　第二天，天微微亮，筆者帶上羅盤、地圖趕緊上山一探究竟。先登上西四脈(最東的脈)的秦良玉東墓，沿著東墓旁邊的小路向西走，越走越激動，西二脈與西四脈之間生出一個短小粗壯的小脈(西三脈)，脈氣健旺有力，界水在腳下合襟，左右砂手抄抱有情，真脈融結之地。走進一看，脈上兩個墳頭，上面的墳頭為秦良玉兒子馬祥麟的墓，下面為秦良玉自己的墓地，哈哈哈哈哈哈，馬祥麟的穴位點得稍微高了一些，離後面的穴星太近。而前面十來米秦良玉的墳地，正好在正穴上。

　　(3)、秦良玉西墓

　　秦良玉西墓，為風水正穴，武曲金星結穴，酉方來龍，坤方入手，立午山子向(原墓文革時期已經被毀了，現在重修墓朝向為大概方向)，穴前壬山來水，子方水正朝而來，艮方去水。壬方向來水，立子向，為三合水局，辛壬會而聚辰。水局的水口在甲卯、乙辰、巽巳這六個字上去水最好，壬長生在坤申，旺在壬子，墓在乙辰，病在艮寅，西墓測量，去水在艮，為病方去水，合局。

       穴前的水城最好在120-270度之間，小於120度為交而不及，主短壽，也主家運不夠長久。實際上秦良玉去世後一百年，乾隆二十二年(1757年)政府實行改土歸流，馬家至此逐漸失去權力，至今石柱地區馬家子弟比較多，人丁依然興旺，但是早已多是尋常百姓了。水局，龍從庚酉、坤申四字來脈、入首，是臨官、帝旺來龍，皆謂之理氣得生得旺，陰陽交會，元關通竅，來龍形象清奇，此地必然大發，人丁興旺（現在石柱縣的馬家輩分比較低，孟、秋字輩，多為秦良玉後人，人數比較多）。

　　(4)、西墓位秦良玉真正的墓地

　　三教寺秦良玉陵園中，除了有秦良玉自己的墓，還有其兄弟、兒子、媳婦等親人以及子孫後代之墓，由此可以看出這屬於家族墓地，符合中國傳統祖墳合葬的的習俗，並且現在石柱的馬家後人是去三教寺秦良玉西墓祭拜，他們對於秦良玉的墓地位置是有口口相傳的。從風水形勢來看，秦良玉西墓為回龍山的正穴，從理氣來看，此地符合楊公三合風水的向水朝元格，在石柱地區是難得的風水寶地。因此筆者可以斷定，西三脈下的秦良玉西墓，為真正秦良玉的墓地位置。

　　(5)、東墓為假墓或衣冠冢

　　至於有人講秦良玉東墓為真正的墓地，這是不符合風水的，且不說脈帶病氣，秦良玉東墓所在的西四脈為枝腳的地脈，再往東為懸崖外的龍河，自身缺少砂手和纏護，只能作為其他脈的護從。有人說東面的羊兒坡做秦良玉東墓的白虎砂手，這是不行的。羊兒坡與三教寺隔著龍河，為七曜山的余脈，而回龍山為方斗山余脈，不是同一脈氣，不能同論龍虎。秦良玉東墓格局更加氣派，應該是為西墓掩護，並且作為官方祭拜的場所，應該是衣冠冢。（全文完）

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