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寡婦年」的來由與現行「農曆」的弊端 ［作者：雪竹轉貼自：南方網點擊數：1639 文章錄入：雲中子］

近些年來，部分群眾對所謂的「寡婦年」問題總是心存畏忌，總擔心在「寡婦年」里辦喜事不吉利。那麼，什麼叫做「寡婦年」？「寡婦年」是如何產生的？在寡婦年裡辦喜事，到底與吉利不吉利有無關係？這就值得研究了。

　　據調查，部分群眾心目中的「寡婦年」，原來就是現行「農曆」中沒有「立春」節氣的年份。那麼，沒有「立春」節氣的「農曆寡婦年」是如何產生的？這就必須把它的來龍去脈搞明白。

　　也許，大多數人都知道一個最基本的常識，那就是：「一年中的天數是365日，一年有24個節氣」。但是，什麼「曆法」里的一年才是365天？什麼曆法的一年裡才有24個節氣？相信很多人就難以準確回答了。

　　其實，上述「一年365天、24個節氣」的概念，是在「陽曆」里才有的，比方說，我國現在官方使用的「公曆」就是「陽曆」中的一種。只有在「公曆」里，一年才可能是365天，一年24個節氣，也只能在「公曆」里才存在。而在現行的「農曆」中，「一年365天」的情況是沒有的，「一年24個節氣」的這種情況，在現行農曆里也是極不明確的。

　　為什麼會這樣呢？這是因為，我們所說的一年24個節氣，365天，是按太陽光在地球上照射角度的變化周期來說的。太陽光在地球上的南、北「回歸線」之間的這種周期性的角度變化，是造成一年四季寒暑變化的直接原因。這樣的一個變化周期叫做一個「回歸年」。一年24個節氣，也是根據「回歸年」來確定的。所以，一年365天和24節氣，只能在準確反映「回歸年」的「陽曆」里才存在。

　　由於現行「農曆」並不是「陽曆」，而是「朔望歷」和「陽曆」的「湊合曆」，因為「農曆」是以「月亮的圓缺變化周期」這把「尺子」來量度「年」的。又因為月亮的圓缺變化周期，其平均值為29日12小時44分3秒，所以，如果用12個朔望月作為一年，那這一年就只有354天左右。這同「陽曆」的一年（回歸年）相比，就少了11天還多。經過幾個「農曆年」的累積，這個差值就會達到一個月左右。這時，「農曆」就不得不採用在年裡加「閏月」的辦法，來消除這種誤差。

　　加了一個閏月的農曆年，其年的朔望月數就是13個，總日數達384日左右，這又比「回歸年」多出近20日。因此，農曆年的日數，同「回歸年」相比，就總是在不多就少，不少就多的情況下反覆變化。如此一來，由地球的運行與太陽光共同形成的「回歸年」，就讓現行「農曆」中的「月相」這把「尺子」給量得參差不齊。

　　打個比方，如果把「365日5小時48分46秒」這個回歸年的時間框架比作一隻標準的袋子，只有這個袋子才剛好能裝下24個節氣。那麼，由於現行農曆的各年的年長差別太大，這就相當於用「農曆」這種大小不一的袋子去裝這24個節氣，不是裝不下，就是裝多了。

於是，在現行農曆的年份里，有的就不夠24個節氣，有的卻多達26個節氣。譬如「立春」這個節氣，就常常被小年給裝丟了。所謂的「寡婦年」，就是這樣造成的。

　　一般說來，農曆的「大年」（有閏月的年份）就可能裝下25個或26個節氣，例如與公元2033年對應的「農曆癸丑年」，就有兩個【立春】、兩個【雨水】共26個節氣的現象。

　　現行「農曆」這種古老的「陰陽湊合曆」，其優點是在反映「月相」方面比較直觀。但由於它各年間的年長差別太大、大小月排列變化多端、節氣位置不固定、季節不清晰；由於各年春節假日間隔差別太大，不利於教學課時安排、以60年為周期的干支紀年有局限等，其弊端也是顯而易見的。因此，如何創造出一個真正的農曆，是當今眾多曆法改革倡導者們的研究重點

　　客觀地說，「寡婦年」其實只是一個曆法問題。那種說在寡婦年裡辦喜事不吉利的說法，是不符合科學的迷信思想。因為，在公曆里，各年的「立春」都是在2月4日左右。如果你

按照公曆這樣的陽曆來辦事，寡婦年的問題就不存在了。

（雪竹　寫於 2007年2月16日）