玄空飛星派】不外傳的立向秘訣
這只是借喻,並不是真正騎龍。
因真正的騎龍,穴位是騎在龍脈上。穴位若是騎在龍脈上,便是凶穴,必定是丁財兩敗的破局。口訣是「以山為坐」,相對的另一方為向。因山主陰,水主陽。山主靜,水主動。立向以陰為坐,以陽為向。如有兩山皆近宅前,則以較大的山為坐。如有兩山高度大小皆一樣,則以較近宅前的山為坐。山以大為坐,以在宅內望見計大小。第二訣:止龍訣
古訣:「氣乘風即散,界水則止。」任何龍脈,遇海、大河、湖、泊會立即停下。而只有界水(真水),才可以為向,來龍為坐。口訣是「以水為向」,相對的另一方為坐。因山主陰,水主陽。山主靜,水主動。立向以陰為坐,以陽為向。如有兩水皆近宅前,則以較寬闊的水為向。如有兩水闊度大小皆一樣,則以較近宅前的水為向。水以闊大為向,以在宅內望見計大小。第三訣:截龍訣
古訣:「氣乘風即散,界水則止。」氣乘風即散,所以闊大的路,可以截龍氣。但橫路只可截龍氣,龍氣仍然未停,因只有真水才可界龍氣。但如無龍脈與界水定立向,則以橫路為向。口訣是「以路為向」,相對的另一方為坐。因山主陰,路主陽。山主靜,路主動。立向以陰為坐,以陽為向。如有兩路皆近宅前,則以較寬闊的路為向。如有兩路闊度大小皆一樣,則以較近宅前的路為向。路以闊大為向,以在宅內望見計大小。
第四訣:虛龍訣古訣:「氣乘風即散,界水則止。」氣乘風即散,所以有氣流動,即可以為向。虛者,無遮擋也,如明堂、花園、平地、停車塲。所以,如無龍脈、界水與橫路定立向,則以明堂為向。口訣是「以虛空為向」,相對的另一方為坐。因山主陰,虛主陽。山主靜,虛主動。立向以陰為坐,以陽為向。如宅外有兩個花園,則以較寬闊的花園為向。如有兩個花園大小皆一樣,則以較近宅前的花園為向。
花園以闊大為向,以在宅內望見計大小。第五訣:氣龍訣古訣:「氣乘風即散,界水則止。」氣乘風即散,所以有氣流動,即可以為向。氣口壹星栽福柄,來去二口死生門。氣口即大門,即以大門為向。所以,如無龍脈、界水、橫路及明堂定立向,則以門為向。口訣是「以氣口為向」,相對的另一方為坐。因山主陰,氣口主陽。山主靜,氣口主動。立向以陰為坐,以陽為向。
【陰陽動靜探龍訣】:共有五訣。口訣:『乘、止、截、虛、氣。』用法:如有山,則以山為坐。如無山為坐,則以水為向。如無水,則以路為向。如無路,則以明堂為向。如無明堂,則以門為向。【玄空飛星派】就是以這五個次序,定坐立向。希望可以幫到各位版友!風水元運 |
下元7運:
坐北方坎宅:生氣。 坐西南坤宅:囚氣。 坐東方震宅:煞氣。 坐東南巽宅:煞氣。 坐西北乾宅:旺氣。 坐西方兌宅:正旺氣。 坐東北艮宅:囚氣。 坐南方離宅:休氣。 下元8運:坐北方坎宅:煞氣。
坐西南坤宅:旺氣。 坐東方震宅:休氣。 坐東南巽宅:休氣。 坐西北乾宅:生氣。 坐西方兌宅:生氣。 坐東北艮宅:正旺氣。 坐南方離宅:囚氣。 下元9運: 坐北方坎宅:休氣。 坐西南坤宅:生氣。 坐東方震宅:囚氣。 坐東南巽宅:囚氣。 坐西北乾宅:煞氣。 坐西方兌宅:煞氣。 坐東北艮宅:生氣。 坐南方離宅:正旺氣。 元運五行生旺宅卦五行,該宅走20年大運,受生旺的方位也以吉論。 流年紫白:上元甲子起1白,中元甲子起4綠,下元甲子起7赤,每年按9星順序逆行。如2004甲申年,從1984甲子年下元7運7赤起,逆推至甲申年為5黃值年,乙酉4綠、丙戌3碧、丁亥2黑,依此類推,相當於男命起命卦的方法。 流月紫白:寅申巳亥四孟之年從2黑起正月,子午卯酉四仲之年從8白起正月,辰戌丑未四季之年從5黃起正月,按9星順序逐月逆行。如丙戌年為季年,則從正月5黃、二月4綠、三月3碧、四月2黑、五月1白,依此類推。 流年宅運: 以當年的主事星入中,按量天尺順飛到宅的各個方位,宅、星論生克定吉凶,逢生、旺則吉,受生旺的方位也以吉論。 如坐北向南的坎宅: 2005年4綠入中,9紫到坎,水克火為死氣,小凶。 2006年3碧入中,8白到坎,土克水為殺氣,不吉。 2007年2黑入中,7赤到坎,金生水為生氣,大吉。 2008年1白入中,6白到坎,金生水為生氣,大吉。 2009年9紫入中,5黃到坎,土克水為殺氣,5黃又為大凶星,此年大凶。 河圖五子運: 甲子後12年行水運,旺16層,生38層;旺坎宅,生震、巽宅。 丙子後12年行火運,旺27層,生5?10;旺離宅,生艮、坤宅。 戊子後12年行木運,旺38層,生27層;旺震、巽宅,生離宅。 庚子後12年行金運,旺49層,生16層;旺乾、兌宅,生坎宅。 壬子後12年行土運,旺5?10層,生49層;旺艮、坤宅,生乾、兌宅。 1984年起行水運,1996年起行火運,2008年起行木運,2020年起行金運,2032年起行土運。 命卦與宅運的配合:如1白坎卦屬水,67金宅金運生我為父母,258土宅土運克我為官鬼,34木宅木運泄我之氣為子孫,9紫火宅火運為我克之妻財,與我同行的1白水宅水運為兄弟,其它的命卦依此類推。 每運住宅的吉凶,當以宅卦入中,看飛臨方向的九星來與命卦論吉凶。 如1白命卦之人在8運: 西北向9紫,為我克之妻財,小吉。 西向1白,為與我同行之兄弟,為最吉。 東北向2黑,為克我之官鬼,為凶。 南向3碧,為我生之子孫,為泄,為小凶。 北向4綠,也為我生之子孫,為泄,為小凶。 西南向5黃,為克我之官鬼,為凶。 東向6白,為生我之父母,為吉。 東南向7赤,也為生我之父母,為吉。 2008是下元8運,8白為旺氣、9紫為生氣、1白為未來生氣,都作生旺論,其餘作死囚氣論。 生旺氣生命卦,主得父母蔭庇和長輩提攜。 死囚氣生命卦,主受父母或長上牽連。 生旺氣克命卦,主得貴人扶持。 死囚氣克命卦,主受小人陷害。 命卦生生旺氣,主得子女後輩之力。 命卦生死囚氣,主受子女或部屬拖累。 命卦克生旺氣,主得妻財之助。 命卦剋死囚氣,主受妻財之累。 命卦與生旺氣比肩,主得兄弟姊妹之力。 命卦與死囚氣比肩,主受兄弟姊妹之累。 九運詳評 一運由公元一八六四年二月起至一八八四年二月止 一運先看到坎宮、上元創局實為雄。門開正北迎生氣、翠繞珠圍富石崇。 一六由來是共宗、干與離兮氣最充。兩方得運通湖海、貴顯尊榮財祿豐。 一坎當權旺氣濃,向方宜闊又宜空。辟個花壇供點綴、管教春色滿簾櫳。 嶠氣層層起異峰,離方樓閣現玲瓏。迴風兜氣調呼吸、指顧真堪建大功。二運由公元一八八四年二月起至一九零四年二月止 二運坤宮值上元、西南得令好開門。盡收旺氣歸堂上,夫婦安寧沐國恩。 二七由來同道看、兌方與艮旺無倫。溯洄照水能招運、喜見功成蔭子孫。 坤方向處要平寬、絡繹交通蔚壯觀。來氣愈多財愈旺、一些不可有遮攔。 艮起嶠星作後垣、自應聳拔出雲端。風回到此無疏泄、東北如山蓄氣全。三運由公元一九零四年二月起至一九二四年二月止 三運元從震卦推、上元毓秀長瓊枝。東方朝氣通門戶、平步青雲駟馬隨。 東北湖光照宅時、立能興旺壯門楣。可知艮兌為真運、富比陶朱擁厚資。 旺氣東來向在斯、喧闐熱鬧最相宜。車來馬去憑衝起、始信門無小器兒。 兌擁嶠方疊嶂奇、花庄一面儼藩籬、氣回宅上多含蓄、畫錦堂開喜溢眉。四運由公元一九二四年二月起至一九五四年止 運入中元四綠來、東南巽位耀文奎。門開路辟增來氣、富貴雲駢出俊才。 離為九紫干為馬、水匯干離旺運賅。大盪洪潮洶湧至、腰懸金印上金台。 巽方通旺局宏開、佳境無邊此處來。縱使對 微障礙、可將花塢半弓裁。 西北干方不可低、嶠星屹立勢崔巍。如屏如幛多圍繞、風轉華堂福祿來。六運由公元一九五四年二月起至一九八四年二月止 現就中元六運詳、門臨西北應干剛。倘知立向從斯定、晉祿加官在此方。 坎方巽位勢豪雄、海水飛揚遠近向。旺氣如潮收萬項、一門財阜位高崇。 陽基衰旺辨元空、六白乘時西北通。道路橋樑來往處、不妨動氣旺中沖。 四綠嶠方位欲隆、最宜在此樹崇墉。卷收西北干元氣、轉入華堂祿萬鍾。七運由公元一九八四年二月起至二零零四年二月止 運逢七赤下元初、兌主西方旺氣趨。悅色滿門收一攬、金盈倉庫斗量珠。 坤位震位輔壯圖、水歸七運到吾廬。青春大澤龍蛇起、代出人才佩紫魚。 旺在西方任卷舒、兌方定向就通都、天衢雲路皆開放、鵬翮搏空勢有餘。 大廈嵯峨亦煥乎、一層一進好規模。嶠方震位如收氣、彪炳功名入畫樞。八運由公元二零零四年月起至二零二四年二月止 下元八運艮溫純、東北陽和喜近仁。門路街衢通旺氣、玉堂富貴樂長春。 洛數排元三八群,震坤水照福為真。陂塘池沼源通井、連轂簪纓覲紫宸。 艮元輪轉運從新、位值東南最可珍。但得縱橫方向處、氣粗局大最精神。 嶠方屏蔽欲齊雲、峻宇高牆配合勻。坤位莊嚴毋泄氣、勸君記取早書紳。九運由公元二零二四年二月起至二零四四年二月止 離居南極位明廷、九紫輝煌殿運程。假使宅門端正向、三槐九棘列公卿。 東南正北水澄清、坐挹文瀾氣特靈。記取雙方均值運,經筳翰苑早蜚聲。 離方當旺氣充盈。宅命欣逢運鑄成。縱目天風迢遞至、文茵十里錦鋪平。 坎方鎮後位宜扁、粉堞山樓百仞城。旋轉北風歸福宅、從今高嶠協離明。二十四山斷水蟻秘訣--取於玄空大卦挨星密旨 |
斗首五行擇日法 |
斗首五行法
一:二十四山斗首五行法:
1:壬、子、巽、巳、辛、戌、六山屬「土」
2:癸、丑、丙、午、乾、亥、六山屬「火」3:艮、寅、丁、未、 四山屬「木」4:甲、卯、坤、申、 四山屬「水」5:乙、辰、庚、酉、 四山屬「金」歌曰:
壬子巽巳辛戌土 ,乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原屬水 ,艮寅丁未木成林。癸丑丙午山屬火 ,乾亥兩山火同宗。此二十四山斗首五行所屬,不管是與八宮五行相比論,還是以天干地支四維所屬相比論,看起來都是「錯」的。
二:十天干化氣五行所屬:
甲己屬土, 乙庚屬金、 丙辛屬水、 丁壬屬木、 戊癸屬火,
天干化氣五行與二十四山斗首五行不同、如不特別加「注意」區分,否則就會搞錯、例如:甲山屬水,甲干則屬土,如造甲山而(用甲日﹞則為土克水,則變為貪官,如貪官有氣或值令,則變為凶日課了。
三:二十四山頭斗首六親列於下:天 干 甲 己 乙 庚 丙 辛 丁 壬 戊 癸
山 頭壬 子 土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官癸 丑 火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰艮 寅 木 武財 破軍 貪官 元辰 廉貞甲 卯 水 破軍 貪官 元辰 廉貞 武財乙 辰 金 貪官 元辰 廉貞 武財 破軍巽 巳 土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官丙 午 火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰丁 未 木 武財 破軍 貪官 元辰 廉貞坤 申 水 破軍 貪官 元辰 廉貞 武財天 干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
山 頭庚 酉 金 貪官 元辰 廉貞 武財 破軍辛 戌 土 元辰 廉貞 武財 破軍 貪官乾 亥 火 廉貞 武財 破軍 貪官 元辰斗首日課是以五行所屬為主,為我,我生者為廉貞,生我者為貪官,我克者為武財,克我者為破軍,比和者為元辰。
四:五干化氣五行生旺:
五干化氣的生旺墓絕、與正五行的生旺墓絕基本相似,唯獨其五行不同是:丁壬屬木、戊癸屬火、甲己屬土、丙辛屬水、
論生:是丁壬生戊癸、戊癸生甲己、甲己生乙庚、乙庚生丙辛、丙辛生丁壬。
論克:丁壬克甲己、甲己克丙辛、丙辛克戊癸、戊癸克乙庚、乙庚克丁壬。
日常所用的是:正五行、「壬水生乙木」、但斗首五行是則為「乙金克壬木」、生克載然不同,屬其反;十天干化氣五行生旺墓絕例列如下:
天 干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛
地支亥 長生 絕 絕 病 臨官子 沐浴 胎 胎 死 帝旺丑 冠帶 養 養 墓 衰寅 臨官 長生 長生 絕 病卯 帝旺 沐浴 沐浴 胎 死辰 衰 冠帶 冠帶 養 墓巳 病 臨官 臨官 長生 絕午 死 帝旺 帝旺 沐浴 胎未 墓 衰 衰 冠帶 養申 絕 病 病 臨官 長生天干 丁壬 戊癸 甲己 乙庚 丙辛
地支酉 胎 死 死 帝旺 沐浴戌 養 墓 墓 衰 冠帶五:番化斗首五行:
番化決:元辰番化是元辰、武化貪官須認清、貪化破軍真秘決、破軍化出是廉貞、廉貞化武休重見、武化貪官受有情。
即元辰化元辰,
武財化貪官…官鬼子孫財貪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武財,天干番化五行列例如下:
天干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
山頭土 土 水 火 金 木火 金 木 土 水 火木 水 火 金 木 土水 木 土 水 火 金金 火 金 木 土 水斗首擇日、以年月日時用(天干化氣)亦稱(十干化氣﹞(十干化曜)化氣五行即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火、
以坐山所屬五行(斗首五行)為﹝我 )以年月日時四柱天干化氣為(他﹞。
生我者為貪狼、為官星、合稱貪官,我生者為廉貞、為子孫、合稱廉子,克我者為破軍、為鬼賊、合稱破鬼、我克者為武曲、為妻財、合稱武財、同我者為元辰、 合稱元辰、例如癸山屬火,
例吉格 ( 癸山)
廉子 己亥年 番化為金 我生者為廉子、(子孫)
元辰 癸酉月 番化為火 同我者為元辰、元辰 戊寅日 番化為火 長生在寅、元辰 癸丑時 番化為火本課系山頭元辰坐長生格、癸山屬火、四柱番化、三火克金、(戊癸化氣五行火、元辰化元辰,仍屬火、己化氣五行土為廉子、廉子化武財為金,而金病在亥年,元辰火長生生於寅日,謂之(元辰得位)嫌其是(克出)年月二柱為(出)(金)在年﹝火﹞又克之、稱為克出,主子孫會不旺,幸得金氣有月令幫扶,(酉月為金得令)又有酉丑成金局,方可用之。本課亦稱之為「三元辰」格。
斗首擇日說明,必需以年、月、日、時、配合山方、柱中要重見三重元辰、稱之(上述三元格﹞即為元辰會一家也,或見三重武財(三武格)也即武財會一家。還要山方得時令旺相,化氣逢長生冠帶臨官帝旺墓庫胎養之支,謂之得位。還有本命祿馬,太歲活綠馬,斗首之年月日時祿馬等等配合也。凡斗首擇日、擇師如不精通斗首二十四山(斗首五行)所屬,配之殺人不用刀,比如(甲山)與(甲干)之例、甲山屬水、糸指(斗首五行)用以觀察山頭五氣,甲干屬土、系指化氣五行,用以觀四柱天干化氣的,甲山水為我,甲干土為他,是山之「破軍」斗首以(元辰﹞為吉,(破軍﹞為凶,故如斗首五行被擇師搞錯化氣五行,即是顛倒吉凶,為禍八端了, 斗首擇日是以﹝年﹞(月)為主,為(外)為<出>、(日)(時﹞為(下﹞,為(內﹞為(入)的。喜神宜克入(年、月克入、日時)即生入,不宜克出或生出,忌神則宜克出生出,不能克入或生入。
又以<山頭>為﹝體),為(內)為<主>,四柱為(用)為(外)為(客),要(客﹞來生(主﹞、忌(客)來克(主)次看四柱翻化(番化)斗首是先看(山頭)與四柱化干生克後、尚要觀察番(化)之情。
番化決:元辰武化貪、官鬼子孫財,說明:(元辰武化貪),元辰化元辰,武財化貪官,次句:官鬼子孫財,說明是貪官化破鬼,破鬼化廉子,廉子化武財。要造用番鬼課,要懂開山看山,修方看方,作向看方、要山元辰得令、坐長生、帝旺、冠帶、臨官、胎、養、墓庫之位、又要五氣生元氣為吉。若元辰坐沐浴、衰、病、死、絕之位、而五氣克元辰者均為凶論。還要元辰克五氣,(元辰)指山頭斗首五行、(五氣)指四柱番化氣,怕五氣克元辰,若五氣生元辰為吉,元辰生五氣為泄氣,泄多了則亦凶,若泄氣太重,主當代貧賤,泄氣稍輕,後代必興,先看本山休旺之年,次怕神煞生旺之歲,五氣具吉亦應三合之年,吉神衰絕者,亦怕死絕之歲,(吉神要生旺,若是衰絕又逢衰絕之年,凶必隨見。所以番鬼課的東西,不是一般的擇日師所造作的,比如廉子在課中不宜重見,重見則傷克子孫,不然亦會損父母,又怕刑沖,若遇兩頭關克,坐山又無氣者,連主要絕嗣。
以下斗首葬親一例:丙山屬火:破鬼 辛丑年 番化為土 克我者為鬼破鬼 辛丑月 番化為土破鬼 丙申日 番化為土破鬼 丙申時 番化為土破鬼重見本已凶,鬼煞又坐於長生申位,而山頭元辰無位,反病於申位,生鬼之化氣土,(化氣泄出元辰之氣)俞被剝削、況且鬼煞又逢合(丙辛合)此課用後不到兩個月、為被盜命而敗家,蓋火山本急、丙申納音火,你們大家說說番鬼斗首不是鬼嗎。破鬼本是克山頭之神,是鬼殺也、番化又為我生,它是幸災樂禍之性質,故最為忌之,但也有鬼人用之。
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