最有智慧的人，是最懂得聆聽的人

一、 最有智慧的人，是最懂得聆聽的人。器量狹小的人，就像那些窄口瓶一樣真正有智慧的人不用多說，即能正確傳達思想；愚昧之人即使滔滔不絕，也說不出所以然來。，裡面裝得愈少，在倒出來時就愈大聲。言語就像樹葉般，愈是茂密的樹葉，愈是難找到豐美的智慧果子。不會叫的狗會咬死人，無浪的水面則能淹死人。

二、 當人家不發一言而只是點頭時，就是你該停止說話的時候了。保持緘默，通常是最聰明的策略。高聲的咒罵不如沉默的斥責，令人來得刻骨銘心。人們過於依賴語言的功能，卻忘了沉默的力量。你的思想已經被你的舌謀殺了一半。說沒有內容的話，等於發出沒有思想的聲音。喋喋不休的人，像一隻漏水的船，每一位乘客都想儘快逃離它。沉默是對誹謗的最好答覆。沉默是談話的最大藝術。未有人因沉默而後悔者。

三、 沉默永遠不會出賣你，所以保持沉默便是保護自己的安全。沉默為真理之母。既不會機智的談吐，又不知道適時沉默，是很大的不幸。言語是銀，沉默是金。緘默有時是最嚴厲的批評。未出口的言詞決不會致害。我們可能被多言傷害，但不會被沉默傷害，故智者寡言。交談中，沉默與謙虛最高貴。說話出自天性，沉默出自智慧。羊每叫一聲，就少吃一口草。智慧有聽而生得，悔恨由說而生。要做一個善於辭令的人，只有一個辦法，就是學習聽人家說話.

四、 交淺言深，君子所戒。君子話簡而實，小人話雜而虛。不必說而說，這是多說，多說要招怨；不當說而說，這是瞎說，瞎說要惹禍。措詞用得確當，是寶貴的工具；隨意亂用，則甚為危險。女人的舌頭，是在她整個身體中最後停止活動的「地方」。關於寡言，就是只說必要的。並不是說應該完全禁語，而是應該只說有用和必要的話。多思考，少發言。我們因說話所樹立的敵人，遠比因做事所結交的朋友要來得多。

五、 跟你嚼舌根的人，也會說你的閑話。說話時我們只能重複自己所知，傾聽時則是學習他人的知識。聽得太少的另一面，就是說得太多。真誠者寡言；虛偽者多辯。寧因寡言被人譴責，毋因多言為人責怪。;多言不如多知。言語如箭，一發難收。「蜚短流長」喬裝成目光銳利的老鷹，其實只是一隻盲目的蝙蝠。沉默永遠不會出賣你，所以保持沉默便是保護自己。;沉默是談話的最高藝術。未事不多言語，臨事不動聲色，既事不伐功能。

六、 多門之室生風，多言之人生禍。居家戒諍訟，訟則終凶；處世戒多言，多言必失。辯不如訥，語不如默。動不如靜，忙不如閑。人一口，則為合。也許當年造字的老袓宗早就暗示我們，人生一世，少開尊口方是「合」理。沉默之成為巨大的力量，一如黑色聚集所有的光線。光用嘴巴爭來爭去，不過是意氣之爭，無法改變現狀，倒不如把時間花在行動上，用事實證明一切。話人人會說，對於喜歡逞口舌之快的人，多半是說得多，做得少。

七、 深度不足的演說家，會以長度來表示。戲言無法戰勝敵人，但常氣走朋友。口為禍福之門。對一件事唯一知道得最多的，往往是那個不露聲色的人。我深信實事求是而不講空話的人，一定沒有許多話可說。沉默較之言不由衷更有益於社交。如果知道是有害和不實的，就別說；如果知道是有益卻是虛假的，也別說；如果知道是有害卻是真實的，一樣不說；而知道是有益且真實不虛時，則該伺機再說。

八、 一般人總是自己忙著講，智慧的人卻是忙著聽別人講。如果你能記著，除非你是律師或醫生，使聽你話的人，必須付費，否則人們並不會聽你的規勸，那麼你可以省卻許多不必要的談話了。唯一越常用便越銳利的工具，便是利舌。如果說話的人，能懂得他說的是什麼才敢說，那麼地球便寂靜得可怕。不落言詮者最善於駕馭語言。失足猶可追，失言難挽回。使人生厭的可分為兩類人：一是自己沒有一件事需要談的人，一是不需有什麼可談的事而要胡扯的。兩種可貴的聰明中，一是能適逢其會的想起一句漂亮話來說；一是能及時想到不該說,閑談與謊言，形影不離。

九、 深謀者寡言。言語的真正用處，是在隱蔽而不是表露我們所缺的。言而無當，不如緘默為上。錯誤之見，不如不見；虛偽之言，不如不言。

十、 智者，思而後言；愚者，先言而後思。沉默是蔑視的最完美措辭。沉默是蔑視的最完美措辭。