借月詠懷的詩句
06-01
舉杯邀明月,對影成三人
明月松間照，清泉石上流滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙江畔何人初見月，江月何年初照人舉頭望明月，低頭思故鄉無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月明月幾時有？把酒問青天人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 多年裡，因為有了「舉杯邀明月，對影成三人」的情愫，所以愛與三五同道把酒談天，也喜向壁獨酌，忘卻困頓和煩憂，求得短暫的安閑。 有了「高高秋月照長城」的意蘊，層林盡染的時節，帶上孩子到北郊的大山裡造訪燕北長城的遺迹，感受北國邊塞的雄渾。 有了「羅帷舒捲，似有人開，明月直入，無心可猜」的境界，懂得並珍視那無須防範、心心相印的人間情誼。 還有「明月松間照」的清幽，「月涌大江流」的壯闊，「明月落誰家」的悵然，「山月隨人歸」的自足，「玲瓏望秋月」的少婦眼神，「壚邊人似月」的遊子情懷，「滄海月明珠有淚」、「夜吟應覺月光寒」那樣一份亘古不變的孤獨，以及「江畔何人初見月，江月何年初照人？」那撲素而深沉的發問，那種「格物窮理」般的「終極思考」。諸般況味，諸種經驗，宇宙、人生、歷史，皆被那輪碧天明月一眼看穿了。 在這些膾炙人口的詩句中，圓圓明月，周而復始，如一面鏡子映照折射出中國傳統文化的品格、情調；彎彎新月，陰晴圓缺，像一顆顫動的心靈，人生冷暖、歲月留痕都寄寓其中；融融月華，天涯共此，似一縷生生不息、新新不已的詩魂，穿越歷史風塵，朗照在一代代後人心頭。張若虛的《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。〖評點〗《詩藪》：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉，出劉希夷《白頭翁》之上。
《唐詩歸》：鍾（惺）云：淺淺說去，節節相生，使人傷感，未免有情，自不能讀，讀不能厭。又云：將「春江花月夜」五字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。 譚（元春）云：春江花月夜，字字寫得有情、有想、有故。《唐詩別裁》：前半見人有變易，月明常在，江月不必待人，惟江流與月同無盡也。後半寫思婦悵惘之情，曲折三致。題中五字安放自然，猶是王、楊、盧、駱之體。張若虛的《春江花月夜》是一首值得大書特書的傑作，前人有孤篇修全唐的說法，聞一多說它是詩中的詩，頂峰上的頂峰。雖說都有點言過其實，但其中蘊涵的美的魅力卻是世所共知的。如《唐詩別裁》所言，全詩可分為兩個部分：從開篇到「但見長江送流水」，寫春江月夜的美景，並由此引發茫茫宇宙與渺渺人生的哲學思考——美景易引發人們對賞心樂事（即現世幸福）的追求，而追求幸福又易引起人們對永恆的探問（古人對美好生活的向往常常表現為「年年有今日，歲歲有今朝」的願望，即希望幸福永駐的意思），但永恆又似乎是一個永遠也破解不了的謎，於是便生出淡淡的哀愁（「不知江月待何人，但見長江送流水」）。這種淡淡的哀愁被置於廣袤的宇宙時空之中，又伴隨著對宇宙起源和人的起源的扣問，因此具有哲學意義。從「白雲一片去悠悠」到詩的結束，具體描寫一個年輕女性對離別親人的思念，對團聚幸福生活的嚮往。這種情感本來事屬平常，但因為前面有一層關於宇宙人生的探問思考，平常的情感也變得不平常了：人生有限，宇宙無窮，因此對幸福應該更加珍惜。換言之，詩歌將青春、愛情這一主題置於宇宙人生的大背景中，因此也就具有了更加深遠的意義和內涵。聞一多曾用「夐絕的宇宙意識」來揭示這首詩的主題。我覺得準確的概括是：融入了夐（xīong）絕宇宙意識的青春愛情主題。與前三首詩有所不同，《春江花月夜》有哀愁而無悲傷，更無悲涼，「不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹」一句作結，充滿了對人生美好的無限期待。李白的《把酒問月》青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願對酒當歌時，月光長照金樽里。〖評點〗朱熹云：按此詩明白簡易，辭指清亮，飄然無所拘滯。時白在長安，故人賈淳相與對月把酒，令白作詩以問月，故多問之之辭。想其一停杯而詩輒就，遂為古今絕唱。說者謂其神就，夫神就者，天才也。太白果天才者歟！
《彙編唐詩十解》：收斂豪氣，信筆寫成，取其雅淡可矣。《唐詩選評》：於古今為創調。乃歌行，必以此為質，然後得施其裁製。《李太白詩醇》：奇想自天外來。（「但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒」）圓活自在，可謂筆端有舌矣。問月比起感嘆古今盛衰和花開花落來，意義則又有不同。古今盛衰是歷史時空，花開花落是自然時空，而問月之始末、來去則是宇宙時空。《春江花月夜》中「江畔何人初見月，江月何年初照人？」即展開了這一宇宙時空。對天發問源自屈原《天問》，問月即是問天，表現了人對生命的終極意義的關注和探問。但李白《把酒問月》與《天問》不同，李白的問題有三個：1）青天有月來幾時？2）但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？3）白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？第一個問題與張若虛「江畔何人初見月，江月何年初照人？」屬於同一性質；第二個問題則對月亮運行的「出」、「沒」現象感到疑惑不解；第三個問題更是前無古人的奇思妙想，將人性、生命的關懷投射到月宮上，投射到永恆、不死的神仙（嫦娥）身上。另外與蘇軾「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」相比，李白對未知的世界並無一絲退縮、恐懼。結句「唯願對酒當歌時，月光長照金樽里」與東坡「但願人長久，千里共嬋娟」意趣略同，卻又小有所別：李知人不可能長久，故只希望月光照金樽，讓片刻的人生有一個永恆的光芒；蘇但願人長久，是美好的希望和祝願，千里嬋娟，顯然是由己及人，表達了一種普遍的人生之愛。卅一、聲聲慢
淚眼相送。
一陣清風吹來，楊柳梢，隨風飄動。淚未乾，人已去，可嘆一歌未竟。回首往事如夢，願天下，從此不聞哭慟。明年今日，
飛來金龍玉鳳。故地重遊時候，互擊掌，作歌相慶。淚莫縱，一曲更比一曲重。 參考資料： 《詩詞三百首》，作者：白玉舉杯邀明月,對影成三人
明月松間照，清泉石上流 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙江畔何人初見月，江月何年初照人
舉頭望明月，低頭思故鄉 無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋，剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。 今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月 明月幾時有？把酒問青天 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺李白寫了很多
舉頭望明月，低頭思故鄉。舉杯邀明月,對影成三人。等水調歌頭:丙辰中秋，歡飲達旦大醉，作此篇，兼懷子由
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
註解： 這是一首最為著名的中秋詞，上片以設問句陡然領起，在追問神秘之月中，引出"乘風歸去"與在人間的心理上的矛盾鬥爭，在對矛盾雙方的取捨中，表現了作者對人間的愛戀。下片過片轉寫月光，在月光隨著時間變換的移動中，逗出無眠之人，又由無眠之人對中秋圓月的質問中，抖出離別情思，但筆到而意轉，遂借月之圓缺的"物理"排解人之離合的情理，最後以由衷的美好祝願收結全篇，表達了作者超逸曠達的情懷木蘭花慢辛棄疾中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月 者，因用《天問》體賦。可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？ 【簡析】 這是一首具有浪漫主義特色的詞篇。作者在小序中明白提示，這首詞有兩個特點：一是構思與前人不同，"前人詩詞有賦待月，無送月者"，而這首卻寫的是月亮西沉以後的情景；二是自覺地學習屈原，運"用《天問》體"形式。 詠月，是古代詩詞中常見的主題之一。僅以唐宋詩詞而論，張若虛的《春江花月夜》以"月"為線索，組織全篇，提出了某些帶有哲理意味的問題："江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？"李白《把酒問月》："但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗葯秋復春，姮娥孤棲與誰鄰？"蘇軾《水調歌頭》："明月幾時有？把酒問青天?quot;看，這些不同的詩詞都在向"天"提問，故此也都與屈原的《天問》有千絲萬縷的聯繫。這首《木蘭花慢》實際上是繼上述諸詩詞之後，在歌詠明月這一題材上的新的發展。其特點可歸納為下述三個方面。 一是構思有新意。作者不寫待月，而是從月亮落去之後起筆，並由此展開想像的翅翼，一會兒飛向廣闊的太空，一會兒沉入深幽的海底。最令人驚異的是，生活在八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象："是別有人間，那邊才見，光景東頭？"在作者心目中還有了西半球（"那邊"、"別有人 間"），當我們這裡月亮西沉後，那邊才看見月亮東升?quot;光景東頭"）。王國維在《人間詞話》中禁不住讚歎說："直悟月輪繞地之 理，……可謂神悟。"這的確是難能可貴的。 二是巧妙安排神話傳說。詞中把有關月亮的神話傳說集中起來，經過選擇、加以編排，使之成為統一整體，創造出帶有浪漫色彩的神話形象。詞中神話的安排主要按三個焦點加以集中：一是人間（"是別有人間…"）二是天外（"是天外，空汗漫"）；三是海底（"謂經海底問無由"）。三是全篇設問。詞是學《天問》，故保留《天問》形式上的特點，但因詞的字句可長可短，所以節奏上比《天問》更加生動活潑。 本篇是辛詞中別具一格的作品．推薦閱讀：
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