風水相術理氣

06-01

◎陳博山

陰陽分則吉凶判，在此以一斑之見，述於風水命相，假以夫妻關係為例：

以風水論，有以形論，以氣論，以陰陽論，形氣相感論，理清其錯綜複雜之關係，則各類關係都可斷了，然則最容易忽視一點當位不當位問題，博山曾相一宅，問及博山其夫妻關係如何？

博山笑著說：白天，女的男的多爭吵，且女的定要佔上風，到晚上兩人非同不爭不吵，且會如膠似漆，當時主家一要好朋友在場，笑著說，博山把這對夫妻關係斷得太絕了，像似看到而說一樣真確，無論白天如何吵也好，晚上夫妻關係如膠似漆，好得不得了，於此博山融合了形氣之陰陽，形巒的格局，內外格局綜合而斷。

所以你得分析在陽宅上看夫妻關係有幾點得分析的，還得明白何處看白天何處看晚上，何處是表面給眾人顯示的，何處是閨蜜，又得配合六親仔細裁。然陽宅以收天氣為主，形巒法以辨吉凶，形氣相感，則人事人物可斷矣，與八卦方位融合，人事則明顯了，所以形巒理氣不但分不開，還得融會貫通才能分清事象，斷應期應事應何人物。如於此例博山形巒上可以看出夫妻爭吵，白天與夜晚的不同表現，但無法斷事為誰惹起的，誰一定要佔上風，當然理氣不一定得拿羅盤出來。

相學中，女為陰，男為陽，體用須辨清，何為表面，何為內在，男女各分形中何位何方代表男方何位何方代表女方，又得從總體格局上細分切斷，陰陽學問在學術界上實毫無秘密可言，不外白天為陽，黑夜為陰，左為陽，右為陰，上為陽，下為陰；明為陽，暗為陰，骨為陽，肉為陰……

在形上氣上，氣者非只氣色之氣，氣魄精神，兇惡氣皆論也，博山曾寫過《論夫妻相》望能釋疑。如博山喜歡簡單快捷，面帶喜容，滿面愁雲，一臉委屈相，一副怨婦相，如此之類，已是形氣結合，如一人形局跼促，而氣量狹窄，那真是形氣相合了。

那麼房子住久了，其夫妻關係，家庭關係是不是與相術的相應呢，答案是肯定的，也可以說有什麼樣的相格，什麼樣的命格，都會住進與之相應的住宅，隨其氣數的感應，信息亦會越來越明顯。

問：風水難道影響那麼大嗎？

博山答：種植得看土壤嗎？道理還不是一個樣。

有人問博山：那什麼更為重要，為先呢？

博山答：什麼都重要，用到那樣就那樣為先。一切唯心所造，起心動念，當地當體當心當境最為重要。

人問：不懂？

博山答：當然，如若你想要有好風水，又想辦法去找明師，又能學習或者找到明師後真正去實用才能隨境而轉。當然你有什麼樣的風水也註定你是什麼樣的格局，也就是說你的思想極限。能抱死一點的是，有益友要交，有明師要拜，聖人之書一定要讀，心存正知，正念，正思維，行正，言正，自然會感應好的東西，不信你看看，好賭的人就會有賭友，好酒的人就會有酒友，黑社會的，搶劫的，造假的不都是團伙嗎？詩歌還與會人吟，彈琴也得有知音，同愛相求啊。