真愛家無雙《論風水龍脈》7.8.9.

七、平原地區龍脈的看法。

龍脈在山區較易觀察，脈落平原，閃蹤隱跡，難以辨認。脈落平原，看似一馬平川，雖無秀麗聳撥的高峰，如若仔細辨別，也會發現有隱隱隆隆，彷彿高低，依稀厚薄。說起風水，一般人會認為山環水繞便是佳境，認為平原地區無山，不會有什麼風水。其實，平原地區以地高一寸為山，地低一寸為水。有人會有疑問，高一寸便可指為山嗎？是的，只要地下有生氣存在，地高一寸便可為山。平原地高一尺似高山千尺，地高三尺勝高山萬仞。龍落平原，煞氣脫盡，真氣凝結，福力更大，更平穩，更悠久。從陰陽理論上講，高山龍為老陰，平崗龍為太陰，平原龍為少陰，少陰的生氣和生命力一定會大於老陰和太陰，因此平原風水與山區風水也不辨自別，平原地不僅有風水，而且平原風水勝過山區風水，只是平原風水難尋而已。

龍脈跌落平原，有時也會微作堆阜斷繼而行，要學會在斷處察其續，在續處察其斷，如遇到有稍微潤大的土堆，一定會有肩翼帳幔分出，至龍脈結穴處必微微湧起，結成窩鉗的形狀，成窩穴或鉗穴。窩鉗宜平，宜淺，開口不可太大，如窩鉗鋪展太大，則中間需要再起微突微乳，變成乳穴或突穴，否則氣散不聚。……………………………………平原水鄉，龍脈來去難辨，可以水流辨別龍脈，通過水的分合及流向來確認地氣的行止，這是最為簡便而又直觀的方法。龍脈行度，兩旁必有界水跟隨，百里來龍有百里界水，十里來龍有十里界水。不論來龍長短，龍脈到頭結穴時左右必有兩股小水兜拱，以界送氣脈入穴，穴前必有小明堂，左右隨龍水送至局前交互，穴前有朝案砂和橫欄水彎環向穴，四周護衛之砂回頭駐紮，向穴有情。穴前明堂平正，不易低曠，水口要交鎖，不見水流去，穴前有兜收（穴前水聚即是兜收），穴後有托送（穴後水來即是托送），這是平原水鄉龍脈自然的結穴方法。

平原地區雖一望無山，但也有高地、平地和窪地的區別。平原龍脈有高地連綿盤繞結地的；有墩阜連線忽起忽伏結地的；有壙坂田中微微高低界水，其脈如絲如線盤旋結地的；有平田平地，無高處可尋，水道環繞收束地氣結地的。無論哪種結作方法，都要先觀察水流的來去（即地脈的來去），水匯的方位（即地氣朝拱的方位），然後才能確定。在平原地區另有一種圩頭或墩阜結穴的情況，四面為平湖或窪地，中間起墩阜或圩頭，此是煞氣脫盡，吉氣湧起的象徵，大多結穴，但要求穴內藏風，四圍有纏護，穴內見不到四外的大水，方能成為貴格。

平原地脈有順行的有逆行的，結穴也有順結的有橫結的有逆結的，結作方法和山龍大同小異。…………………………………………………………………………………………八、干龍 。

主幹龍發祖皆出自名山大川，山中氣機旺盛，雲霧撩繞。主幹龍行度常跨省連市，綿延數千里，如主幹龍發出的較大枝幹蜿蜒千百里，行布一方，也可稱為大幹龍。主幹龍身上多不起高大星峰，起高峰的山多是干龍的護從山脈。干龍行度都有大江、大河夾從，有時離河較遠，有時隨河而行。大龍跌斷，一去十餘里或數十里遠，或穿田渡水，或藕斷絲連，或拋蹤閃跡，跌斷後又忽起高山，牽連而行，行而又斷，連綿而去。干龍結作多為怪穴，或遇穴結高山，或遇穴結石間，或者形成騎龍，或者房分不均，有吉有凶。干龍結作皆是天然形成，造化無全功，不可求龍穴十全十美，更不可以小嫌而棄干龍真穴。干龍行度過程中有時拋下枝腳，過峽束氣後一節即結穴，此穴不拘遠近，因於干龍同祖，氣脈宏大，結穴之後必多餘氣兜收，大水被餘氣隔在遠處，穴不拋頭露面，所以此等穴極貴。

主幹龍在行度的過程中過峽束氣，過峽束氣後又重新起頂，從頂部分出數條大支龍，這些大支龍可稱為小干龍，小干龍多頓起高大星峰，自此離祖下殿，迢迢行度而去。小干龍的長度從數百里到百餘里不等，小干龍分枝辟脈較多，干中有枝，枝中有干。小干龍到頭多融結陽基，結地的大小根據龍氣的旺衰也不一樣，大的可結都會，中的結市縣，小的結鎮村。……………………………………………………………………………………………九、支龍 。

在人們的心目中，往往注重干龍，輕視支龍，認為干龍力量大，結地大，支龍力量小，結地小。干龍雖然好，但干龍必定少，而且干龍也很少結作陰穴。論地只可以真為本，以聚為要，不可拘其大小。氣雖旺，散而不聚不可用，氣雖薄，只要聚結也可用。大地難求，小地易得，積少而可以成多，積小而可以成大。

支龍也有大小之別，有支中干，有支中支，有支中梢。支龍行度多起伏、多跌斷，左拋右閃，帶倉帶庫。凡支龍結穴多在將盡未盡處，穴後一節山或束氣結咽，或跌斷為峽，然後頓起穴星結穴。穴四周的送、迎、托山重重，下手砂有力。如支龍貴重，也會結大富大貴之地，穴場會有印、蛇、樓台、旗鼓、華表、朝案等砂作為佐證。

小支龍是支中之支，離祖不過三四節，遠者十數里，近者數里。小支龍結穴也要結咽束氣，束氣處要不受風吹，不犯劫煞，龍脈有起伏，有夾送，穴地龍虎、應案、堂氣、水城、下砂、門戶都要合法度，這樣才是真結，也主富貴。小支龍結穴緊巧，所以發福很快，只是龍脈短小，後勁不足，雖富貴卻不長久，少則發一、二代，多則發三、五代。…………………
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