雍正帝研究
(2012-10-17 11:32:14) 
在清朝入關的十位皇帝中，爭議最大，疑點最多的就是雍正皇帝！在將近300年的歷史長河中，至今還為人們津津樂道的就是所謂的「雍正奪嫡」、「弒兄殺弟」等等傳聞。可見雍正的繼位確實存有很多疑點，但不可否認的是雍正最終即為坐上了皇帝寶座，而且他本人還是一個相當勤政的皇帝，沒有人質疑他的能力，也都一致認為雍正這位承上（繼承康熙）啟下（傳位乾隆）的皇帝確實是一位勇於改革、大膽創新的蓋世明君。至少他為兒子乾隆的順利過度和穩定朝政發揮了不可磨滅的作用，為清朝康雍乾盛世打造了堅實的基礎。這是我們今天評論這位歷史人物所要把握的一個重點。
其實之所以造成雍正即位的種種尷尬和疑團，始作俑者竟然是康熙！為什麼這樣說呢？因為康熙皇帝是中國歷史上在位時間最長的皇帝，而他自己還生了35個皇子，其中長大成人的就有24個人，而清朝皇帝並沒有嫡長子繼位的制度，這就造成了眾多皇子覬覦皇位的局面。大家都知道他在胤礽周歲時就立他為皇太子，之後這位皇太子在將近40年的歲月里一直苦苦等待他繼位的到來，但是他等到的竟是康熙對他兩廢兩立的結局，而皇太子一旦被確立，就自然成了眾矢之的，眾多皇子對他的嫉恨之深，可用置之死地而後快來形容。皇長子胤褆竟然用「魘勝」之法來詛咒皇太子，可見在封建王朝中，人性的黑暗竟然連親兄弟都不能相容。而造成這種局面發生的還是由於康熙皇帝，後來雍正有鑒於此建立了秘密監儲制度，終於開創了封建皇權平穩過渡的有利局面。這自然是後話了，可在康熙皇帝逝世的那一年，這種眾皇子對皇位你爭我奪的局面竟然到了白熱化的程度。也就是說生與死懸於一發，誰掌握主動成為繼位皇帝誰就可以操縱其他皇子未來的命運，無論是胤禛即位也好，還是胤禎（後來被雍正改名為允禵）即位也罷，恐怕都難免一場同室操戈的激烈鬥爭！
歷來研究雍正皇帝的歷史學家們都把焦點聚焦在所謂的「傳位詔書」，也就是「遺詔」上面。僅存的兩份遺詔也分別保存在台北歷史語言研究所和北京歷史檔案館裡，可是這兩份遺詔都是殘缺的，而且殘缺的部位非常關鍵，中國第一歷史檔案館珍藏的滿文《康熙遺詔》原件中，並沒有「皇四子……繼位」的內容。也沒有「雍親王皇四子胤人品貴重」這最重要的一句話。而這殘缺的關鍵部位正是說明雍正合理繼位的有力證據。而台北珍藏的那件遺詔的滿文部分僅剩11個字：「熙六十一年十一月十三日」。兩份滿文《康熙遺詔》中均無由皇四子繼位的明確記載。這就說明雍正繼位疑點就更多了，給人的把柄也更多了。據檔案記載，康熙在暢春園臨終前（十三日）寅刻宣召皇三子胤祉、皇七子胤祐、皇八子胤祀、皇九子胤禟、皇十子胤?、皇十二子胤裪、皇十三子胤祥等七位皇子和隆科多進宮，這裡面沒有皇四子胤禛，故胤禛並沒有聽到康熙皇帝親口宣布他為繼承人。所謂的遺詔是隆科多單獨向胤禛宣讀的。有說宣讀的是口諭，也有說口諭是滿文，並且最重要的繼位憑證《康熙遺詔》是康熙帝死後四天才公布的。另外值得疑惑的是，皇四子胤禛那天在10個小時內三次進宮給康熙請安，康熙帝為什麼不趁著清醒的時候就宣布胤禛為新皇帝呢？康熙帝死時，身邊除了胤禛之外沒有任何其他的大臣、皇子、后妃，在胤禛為死後的康熙帝更換內衣時，也只是他一人在現場，而將屍體移往紫禁城時，還是胤禛一人在現場，這一切都無不令人懷疑。而一向以精明老練著稱的胤禛，在十三日那天，居然對於那天發生的所有事情一無所知，並且不聞不問，處於任人擺布的狀態，何也？康熙帝死後北京為什麼關閉6天城門，禁止出入？《清世宗實錄》記載，康熙遺詔是十一月十六日宣讀的，但那天宣讀的只是滿文，沒有漢文遺詔，為何？康熙帝平時對兒子習慣用語直呼其名或者某阿哥、某某阿哥，或按爵位稱呼某親王、某貝勒。沒有發現在康熙朝滿文奏摺裡面寫過「皇某子」、「皇某某子」。為什麼在遺詔中卻出現了這種事情呢？康熙帝死後，胤禛為什麼不住在康熙帝生前居住的乾清宮而改居養心殿？雍正帝死後為什麼不葬在清東陵而葬在清西陵？雍正帝生前大肆宣講的並親筆為自己辯解的《大義覺迷錄》，為什麼在其死後卻被乾隆帝作為禁書而銷毀？
康熙帝的孫子弘旺所編《皇清通志綱要》和康雍時期蕭奭的《永憲錄》，是記載有康熙帝去世情況的兩本私人著作，令人奇怪的是，在這兩本書中，都沒有記載上文中所說的，康熙皇帝臨終前召見七位皇子和下達傳位遺詔這件事。「八人同受遺詔」是出自雍正帝本人之口，然八人中，胤祀、胤禟已經不明不白地死去；隆科多已經被禁錮而亡；胤誐正在禁錮中；胤祉、胤裪，一個是被革親王、一個事被革郡王；胤祐明哲保身，唯求苟活；胤祥又是雍正的心腹。沒有一個人可能出來對證。以上所列種種跡象表明，雍正帝不是正常或者乾脆說不是合法繼位的皇帝。這樣一來有牽涉出另外一個問題：即到底康熙帝是否明確有遺詔傳位於某一皇子？這也是至今為人們所津津樂道的一個話題，當然很多人都認為康熙帝傳位於十四子胤禎，是雍正將「傳位十四子」改為「傳位於四子」，對於這個問題今天很多歷史學家已經對此加以否決，看門人在此就不再引述了，總之，雍正帝想要篡改遺詔實在不必使這樣拙劣的手段，這是遺人以口柄的弱智伎倆，不是雍正帝的風格，他有好幾天的功夫偽造遺詔，只要重新寫一份漢文遺詔不就萬事大吉？（台北歷史語言研究所和北京歷史檔案館裡保存的兩份漢文康熙遺詔從字體和字體排列格式看，明顯是兩個人書寫的。）總之他已經通過隆科多掌握了主動權，實際上他顧慮的是繼位後別人的風言風語。看門人認為康熙帝確實有傳位十四子胤禎的意圖，這在他加封胤禎為大將軍王就能看出。不過康熙在逝世的時候還命雍正帝去天壇祭祀，似乎也顯示出康熙有傳位於胤禛的可能，（嘉慶四年即1799年立的《大清裕陵聖德神功碑》，碑文記述了乾隆帝一生的豐功偉績的同時，也非常明確地表述了是康熙皇帝默定了乾隆帝為繼其皇位的意思。碑文中引用了周朝太王因看中其孫子姬昌，即後來的周文王，而立姬昌之父為帝的故事。可以說，這是最早明確表述康熙帝默定乾隆未來帝位的一種正式的、帶有權威性的官方說法。所以雍正父以子貴，被康熙選定為繼位人。）因為國家大事無非「祀與戎」，就是祭祀和軍事。他將這兩個重要的任務分別教給兩個皇子，我想這也看出即使在他臨終一刻也沒有完全決定好要把皇位傳給誰！但是當時的輿論確實對十四子胤禎更為有利，只不過康熙後來有傳位胤禛的想法，沒有機會吐露而已。但是這樣一來就留給雍正一個絕好的機會，他一定是經過了縝密的思考和冷靜的判斷，終於把握住了這一個千載難逢的機遇。不過他是否有沒有親手殺害父親康熙？還是康熙就是正常死亡，胤禛抓住機會，偽造遺詔繼位呢？這確實是一個千古之謎了，巧合的是康熙的景陵並沒有開啟，我們也無法確切的知道究竟康熙是不是中毒而死。但是雍正有作案的可能，只不過這個人可能並不是他自己，而是隆科多！我們也都知道了在雍正即位後不久他就開始收拾隆科多和年羹堯了，可以想像這也是在正常不過的事情，可是後來隆科多的供詞對雍正很不利，他不僅不承認親口對雍正宣讀口諭，還根本上否認自己在康熙身邊，這怎能不讓雍正對他恨之入骨！至於雍正後來做得一系列打擊兄弟的殘酷手段，想必大家都已經從歷史書和影視劇上有所了解了！不僅是現代人對他的做法不以為然，就算是當時，也激起了很大的社會反響。雍正帝曾經親自處理了一場文字獄，從曾靜牽出了呂留良，也引出雍正手書的《大義覺迷錄》，在這本書中，雍正針對社會上對他的十種令人髮指的罪惡進行了一一辯解，他自認為是聰明的，可是欲蓋彌彰，這本書卻成了對他十分不利的反證！人們也通過雍正自己的闡述反而對他的所作所為產生了更大的懷疑，總之這本書在乾隆一上台就明令銷毀了，可以想像雍正帝耍小聰明卻事與願違，反而給後人留下了話柄！歷史就是這樣，你既然做出了這些令人髮指的事情，你就不得不去面對後人的指責，我想歷史對誰都是公平的！如果雍正繼位名正言順他就不必對他的手足如此殘忍，連自己的同胞兄弟都枉然不顧，在胤禎回京奔喪（康熙駕崩）時候，雍正根本不許他與親生母親相見，不僅削奪了他的兵權，還把他押往景陵看守父親墳墓。雍正對待兄弟手足已經到了暴君的程度！從這裡可以推想要說是雍正殺害了親生父親康熙帝，偽造遺詔繼位的話，那實在是再正常不過的事情，反觀逼死生母（德妃不恥他殺害親父，逼迫胤禎）、殺死親生兒子弘時（和八王胤祀集團勾結）也就順理成章。雍正的心黑手辣一方面顯示出他的殘酷和冷血，另一方面有顯示出他強大的意志力和過人的手段，可以說這是作為一個皇帝必須具備的先決條件。我們一方面在這裡對他的殘忍耿耿於懷，另一方面又對他繼位後的政治改革擊節讚賞！可以說它是一個兩面性的皇帝，他對待自己人。譬如十三弟胤祥（死後未改名字，諸皇子中只此一例）和潛邸時的忠實奴才李衛，就顯示出絕對的信任和恩寵，但是對待政敵卻毫不留情，嚴厲打擊！雍正帝採取的一系列政治改革從根本上杜絕了康熙朝的種種弊政，他嚴厲打擊貪污腐敗，實行耗羨歸公，推行攤丁入畝，改革賦稅制度，有力減輕了民間負擔，保證了國家收入。致使留給乾隆皇帝的是一個繁榮、富強、穩定的太平盛世。這恰恰說明了雍正帝的與眾不同和出類拔萃，現代很多人大多是從他個人的性格行為上來質疑雍正帝，很少有人從他對中國歷史所做的貢獻上公正的評價他，他在位雖然僅有短短的十三年，但是經過他治理的大清朝已經不再是康熙晚年的情景了。在康熙晚年，國庫的銀子僅有700萬兩，可是到了雍正十三年，卻增加到5000萬兩之多。雍正帝是清朝恐怕也是中國歷史上最為勤政的皇帝，他每天批閱的奏摺多達幾千字，從某種程度上說他的壽夭也和他這樣日以繼夜的殫精竭慮不無關係。所以雍正帝的死因直到現在也是一個謎，不過等到他的泰陵開啟的時候這些謎團一定可以破解！
附錄：雍正皇帝大事記
康熙六十一年（1722年 壬寅）
正月 舉行千叟宴，康熙帝賦詩，諸臣屬和，題曰《千叟宴詩》。三月 至皇四子胤禛邸園飲酒賞花，命將其子弘曆養育宮中。
十月 命雍親王胤禛等視察倉儲。
十一月 康熙帝不豫，還駐暢春園。命皇四子胤禛恭代祀天。病逝。即夕移入大內發喪。遺詔皇四子胤禛繼位，是謂雍正帝。遺詔真偽，引發繼位之謎。以貝勒胤禩、皇十三子胤祥，大學士馬齊、尚書隆科多為總理事務王大臣。召撫遠大將軍胤禵回京奔喪。誠親王允祉上疏，援例陳請將諸皇子名中胤字改為允字。十二月 封允禩為廉親王，授理藩院尚書，允祥為怡親王，允祹為履郡王，已廢太子允礽之子弘皙為理郡王，以隆科多為吏部尚書。宜太妃稱病坐四人軟榻見雍正帝而受訓斥。始授太監官級，定五品總管一人，五品太監三人，六品太監二人。更定歷代帝王廟祀典，詔《古今圖書集成》一書尚為竣事，宜速舉淵通之士編輯成書。
雍正元年（1723年 癸卯）
正月 頒詔訓飭督、撫、提、鎮，文吏至於守、令，武官至於參、游，凡十一道。頒賜提、鎮、副將大行皇帝遺念弓矢櫜鍵。設立上書房，定皇子拜見師傅禮。二月 訓飭貝勒允禟。為大行皇帝上謚為仁皇帝，廟號聖祖，陵為景陵。設東陵總管大臣，由馬蘭峪總兵兼任。以皇十六弟允祿出嗣庄親王博果鐸，襲其爵。三月 加隆科多、馬齊、年羹堯太保，封年羹堯三等公。四月 大行皇帝梓宮奉安享殿，命貝子允禵留護。命怡親王允祥總理戶部，封其子弘昌為貝子。封皇七弟淳郡王允祐為淳親王，以其書佳，命與允祉同書景陵碑額。封皇十七弟允禮為果郡王。設鄉、會試翻譯科。復置起居注管。初御乾清門聽政。五月 初御太和殿視朝。雍正帝生母仁壽皇太后逝，奉安梓宮於寧壽宮。封貝子允禵為恂郡王。於祁縣鄭家莊修建房屋，命允礽及其子理郡王弘晳移居鄭家莊。
七月 改國語固山額真為固山昂邦，伊都額真為伊都章京。頒行《孝經衍義》。命隆科多、王頊監修《明史》，徐元夢、張廷玉為總裁。
八月 召王大臣九卿面諭之曰：「建儲一事，理宜夙定。去年十正月之事，倉卒之間，一言而定。聖祖神聖，非朕所及。今朕親寫密封，緘置錦匣，藏於正大光明匾額之後，諸卿其識之。」此為所定秘密立儲制度。上大行皇后謚號為孝恭皇后。採納直隸巡撫李維鈞的建議，推行「攤丁入畝」政策。九月 葬聖祖仁皇帝於景陵，孝恭皇后祔葬。命纂修《律例》。定太監品級，總管太監為四品，副總管太監為六品，隨侍首領太監為七品，宮殿首領太監為八品。十月 授年羹堯為撫遠大將軍。十一月 冬至，祀天於圜丘，奉聖祖仁皇帝配享。十二月 安插洋人於澳門，改天主教堂為公所，嚴禁入教。冊立嫡妃那拉氏為皇后，封年氏為貴妃，鈕祜祿氏為熹妃，耿氏為裕嬪。以履郡王允祹「不感激罪」降為貝子。是年命御史莽鵠立繪聖祖御容，奉景山壽皇殿，凡遇聖誕、元旦等節奠獻。定禮服用石青、明黃、大紅、月白四色緞，花樣三色，團金龍九，龍口珠各一顆，腰襕小團龍九，周身五彩雲，下八寶平水，萬代江山。
雍正二年（1724年 甲辰）
正月 祈谷於上帝，奉聖祖仁皇帝配享。詔大學士圖海配享太廟。命岳鍾琪為奮威將軍，專征青海。定嗣後十七歲以上太監不許收用。
二月 御制《聖諭廣訓》，頒行天下。詔臨雍大典，改幸學為詣學。行耕耤禮，三推犁畢，雍正帝復加一推。
三月 詣太學釋奠，御彝倫堂講《尚書》、《大學》，廣太學鄉試中額。四月 詔王大臣訓飭廉親王允禩，令其改行，並令王大臣察其善惡，據實以聞。因敦郡王允（示我）受命護送前來謁見梓宮的澤卜尊丹巴胡圖克圖返喀爾喀，託辭不行，居張家口，私行祝禱，稱「雍正新君」，犯大不敬罪，削爵拘禁。閏四月 續修《會典》。青海叛虜阿爾布坦溫布等械繫至京，雍正帝御午門受俘。五月 祭地於方澤，奉聖祖仁皇帝配享。懲處曾阿附允禩諸臣，降貝勒阿布蘭為輔國公，貝子蘇努削爵，削貝子弘春爵。京畿太監因好生事，多被遣還原籍。命太監習武以備將來隨駕出行。設圓明園護軍營與內務府三旗護軍營。六月 以青海平定，勒石於太學。以闕里廟災，致祭先師，遣官監修。降貝子允祹為鎮國公。七月 御制《朋黨論》，頒示群臣。八月 命鄉、會試迴避士子一體考試，別派大臣閱取。十月 封明裔朱之璉為一等侯，世奉明祀。詔京師建忠義祠。十一月 定孝庄皇后山陵為昭西陵。削世子弘晟爵。
十二月 命太學立進士題名碑。
雍正三年（1725年 乙巳）
二月 以三年服闋，行祫祭禮。詔廷臣宣示允禟罪狀，並及允禩、允、允禵。敘總理王大臣、怡親王允祥予一子郡王，隆科多、馬齊加世職。廉親王允禩不與，並嚴詔訓責之。三月 因年羹堯表賀日月合璧，五星聯珠，將「朝乾夕惕」誤寫為「夕陽朝乾」而受訓斥。以怡親王允祥總理事務謹慎忠誠，賞允祥在其諸子中指名請封一人為郡王。四月 調年羹堯為杭州將軍。六月 命上三旗世職及登城巴圖魯之子，二十以下，十四以上，揀選引見錄用。削年羹堯太保之職。七月 貝子允禟有罪削爵。八月 削隆科多太保，命往阿蘭山修城。罷黜年羹堯為閑散旗員。幽禁允禟。雍正帝駐圓明園，加怡親王允祥俸，果親王允禮護衛。賜怡親王允祥「忠敬誠直勤慎廉明」榜。九月 逮系年羹堯下刑部獄。
十月 封恆親王允祺子弘晊為輔國公。
十二月 降郡王允禵為貝子。廷臣議上年羹堯罪九十二款。得旨：年羹堯賜死，其子年富立斬，餘子充軍，免其父兄緣坐。開始編撰《大清律集解》和《大清律歷增修統纂集成》。
雍正四年（1726年 丙午）
正月 雍正帝御太和殿受賀。朝正外藩，依先朝例，賚予銀幣。宣詔皇九弟允禟罪狀。集廷臣宣詔皇八弟允禩罪狀，易親王為民王，褫黃帶，絕屬籍，革其婦烏雅氏福晉逐回母家，敕令易名曰阿其那，名其子弘旺曰菩薩保。削隆科多職，仍令赴俄羅斯議界。定元旦宴儀。二月 革允禩民王，拘禁宗人府高牆。五月 禁錮皇十四弟允禵及其子白起於壽皇殿。改允禟名為塞斯黑，拘於保定。封皇十五弟允禑為貝子。六月 諸王大臣複議允禩罪40款、允禟罪28款，宣示中外。八月 允禟卒於保定。諭造辦處制合符4件，一交乾清門，一交左翼門，一交右翼門，凡夜間開門，將符對合以為憑據。九月 重九節，雍正帝御乾清宮，賜宴廷臣，賦柏梁體詩。允禩卒于禁所。查嗣庭試題案發。
十月 裕親王廣寧削爵，永錮宗人府。諭內務府總管，查官房百十間，給年老有疾、無力效力之太監居住養老。因查嗣庭、汪景祺（均系浙人）案，設浙江觀風整俗使。
十二月 王大臣請將允禩、允禟妻子正法。諭曰：「允禩、允禟雖大逆不道，而反叛事迹未彰，免其緣坐。允禟之妻逐回母家禁錮，其餘眷屬，交內務府養贍。」御史謝濟世疏劾田文鏡十罪，詔褫職遣戍。是年 定太監官銜，正四品總管為宮殿監督領侍銜，從四品副總管為宮殿監正侍銜，六品副總管為宮殿監副侍銜，七品首領為執守侍銜，八品首領為侍監銜。罷江寧織造曹頫，查封家產。從雲貴總督鄂爾泰上書建議，在西南地區實行改土歸流。
雍正五年（1727年 丁未）
三月 削恆親王允祺子弘升世子爵。四月 設宗室御史二員。六月 削隆科多爵。七月 已革貝子蘇努塗抹聖祖硃諭，經王、大臣、刑部參奏。八月 皇三子弘時以年少放縱，行事不謹被削宗籍，旋死。定《恰克圖互市界約》，置辦理俄事大臣。
九月 與俄簽訂《布連斯奇界約》，劃定中俄中段邊界。定官員頂戴之制。
十月 王大臣會議隆科多大罪50款。十一月 命修執中成憲。復鰲拜一等公，令其孫襲。冊察哈爾總管李榮保女富察氏為皇四子弘曆嫡福晉。 十二月 命直省學政每六年拔取生員一次。是年 設立駐藏大臣制度。
雍正六年（1728年 戊申）
二月 晉封果郡王允禮為親王。六月 詔六部員外郎、主事作為公缺，毋庸按旗升轉。誠親王允祉索賄事發，降為郡王，拘其子弘晟於宗人府。十月 設咸安宮官學，包衣子弟肄業於此。
十二月 《大清律集解附例》成。
是年 定皇后千秋節，王公百官咸蟒袍補服，但不向皇后行禮。張熙赴陝投書，策動川陝總督岳鍾琪反清。停止宗室諸王兼管旗下事務。雍正七年（1729年 己酉）三月 命傅爾丹、岳鍾琪率軍從北、西兩路征討噶爾丹。五月 岳鍾琪書疏言有湖南人張熙投遞逆書，策其謀反。訊由其師曾靜所為。命提曾靜、張熙至京。九卿會審，曾靜供因讀已故呂留良所著書，陷溺狂悖。至是，明詔斥責呂留良，並令中外臣工議罪。六月 發布有關選宮女上諭：「此後挑選使令女子，在皇后妃嬪貴人宮內者，官員世家之女尚可選入，如遇貴人以下挑選女子，不可挑選官員世家之女。」十月 賜漢大臣子蔣溥等十三人舉人。以內外諸臣謹慎奉職，加怡親王儀仗，張廷玉少保，蔣廷錫太子少傅，勵廷儀太子少傅，傅爾丹、岳鍾琪、鄂爾泰俱少保，田文鏡太子太保，李衛、查郎阿、席伯俱太子少保。是年 刊刻《大義覺迷錄》，頒發各州縣學。改武英殿造辦處為修書處，鑄給武英殿修書處圖記。
雍正八年（1730年 庚戌）
二月 定外戚錫爵曰承恩公。御經筵。復誠郡王允祉為誠親王，貝勒允禑為愉郡王，貝子允禕為貝勒，皇二十一弟允禧、皇二十二弟允祜為貝子，皇二十三弟允祁為鎮國公。三月 頒行聖祖御纂《書經傳說》，雍正帝制序文。因諸阿哥已漸長大，且居宮中，嚴禁各處太監趨奉阿哥，並不許向各阿哥處往來行走。四月 更定大學士為一品，左都御史為從一品。五月 怡親王允祥逝，雍正帝親臨其喪，謚曰「賢」，配享太廟。詔令怡親王名仍書原「胤」祥。誠親王允祉會怡親王允祥之喪，遲到早散，面無戚容，交宗人府議處。議削王爵監禁景山永安亭，得旨削爵拘禁。晉封貝子允禧為親王，復允祹郡王，封理郡王弘晳為親王，公弘景為貝子。六月 賜怡賢親王「忠敬誠直勤慎廉明」八字加於謚上。定太監四品至八品不分正從。七月 命建賢良祠於地安門外。八月 命怡親王子弘曉襲封親王，弘皎別封郡王，均世襲。建賢良祠，以怡親王允祥功勛卓著而奉為首位。設立軍機處。十月 再定百官帽頂，一品加珊瑚頂……直至九品各不相同。
雍正九年（1731年 辛亥）
六月 清軍設伏和通泊，擊敗噶爾丹策零叛亂。九月 皇后那拉氏逝，冊謚為孝敬皇后。嚴禁太監偷盜坤寧宮祭神肉外賣。十二月 《聖祖實錄》、《聖祖聖訓》告成。
雍正十年（1732年 壬子）
正月 孟春享太廟，皇四子弘曆行禮。二月 封鄂爾泰一等伯，世襲。六月 清軍於光顯寺徹底擊敗噶爾丹策零叛亂。十二月 治呂留良罪，命將呂留良、嚴鴻逵、呂葆中俱開棺戮屍，斬呂毅中、沈在度。賜皇四子弘曆長春居士號，皇五子弘晝旭日居士號。
雍正十一年（1733年 癸丑）
二月 封皇二十四弟允祕為誠親王，皇四子弘曆為寶親王，皇五子弘晝和親王，貝勒弘春為泰郡王。四月 舉博學弘詞。五月 續修《會典》成。
雍正十二年（1734年 甲寅）
四月 禁廣東進象牙席，並禁止民間使用。五月 命弘曆、弘晝入值辦理苗疆事務。七月 命果親王允禮經理達賴喇嘛駐藏，並至直隸、山西、陝西、四川閱兵。八月 責允禵之子弘春輕佻，降郡王為貝子。十月 原直郡王允禔卒，命照貝子治喪，封其子弘昉為鎮國公。敕續修《皇清文穎》。
雍正十三年（1735年 乙卯）
三月 雍正帝親耕耤田。詔曰：「地方編立保甲，必須俯順輿情，徐為勸導。若過於嚴急，則善良受累矣。為政以得人為要，不得其人，雖良法美意，徒美觀聽，於民無濟也。」 